Nassim Taleb naglasak. Nassim Taleb - knjige, biografija, citati i fotografije. Obrazovanje i diploma

Tko od naših suvremenika utječe na razvoj kulture i tehnologije? U ažuriranoj rubrici Icon of the Age govorit ćemo o umjetnicima, dizajnerima, piscima, glazbenicima i drugim kreativnim profesionalcima koji upravo sada mijenjaju svijet. Naš ovotjedni heroj je Nassim Nicolas Taleb, autor Crnog labuda i Antifragilea, Financijski savjetnik i filozof znanosti koji je učio ljude da se ne boje nesreća, da ne vjeruju u horoskope i eminentne ekonomiste, te da pobjeđuju preuzimajući velike rizike.

Nassim Nicolas Taleb

(Nassim Nicholas Taleb)

trgovac, ekonomist i književnik

Od Libanona do Ekstremistana

"Moja prisutnost na zemlji rezultat je niza krajnje nevjerojatnih događaja koje sam sklon zaboraviti", izvještava Nassim u 8. poglavlju Crnog labuda, a ova rečenica zaslužuje vlastito tumačenje u servisu poput RapGeniusa ili seminara o filozofiji. Iako bi hip-hop vjerojatno bolje pristajao. “Crni labud”, Talebovo najpopularnije djelo, izdržalo tri izdanja i prevedeno na 37 jezika, zvuči kao pravi rap album. Nassim govori o društvu koje se svake minute nađe na rubu prave katastrofe, uzimajući sebe kao polazište i referentni primjer. To je njegova inovacija: Nassim se obračunava sa "slabim" čitateljem, a izazovi počinju s najnevinijim trenucima biografije koju Taleb analizira na početku "Crnog labuda".

Crni labud Nassima Taleba

Nassim Nicola dolazi iz pravoslavne obitelji, tečno govori sedam jezika, djed mu je bio zamjenik premijera Libanona, a Nassim je s 15 godina zamahnuo policajcu komadom asfalta posuđenim s kolnika. Budući pisac imao je svoje razloge.

Libanonski muslimani, nakon što su pridobili podršku palestinskih militanata, 1975. godine odlučili su izvršiti radikalni državni udar: stvoriti " nacionalna država“, ujedinjeni religijom i ne pretpostavljajući prisutnost jake kršćanske zajednice. Vlasti nisu očekivale da će prepucavanja između muslimanske i kršćanske strane prerasti u nešto više. Nassimov djed bio je osobno odgovoran za smirivanje lokalnih sukoba - u jednom od kojih je Nassim maltretirao službenike za provođenje zakona.

Nassim je odslužio kaznu za kazneno djelo, ponovno se ujedinio s obitelji i otišao u Sjedinjene Države. Neprijateljstva u Libanonu, koja su, prema preliminarnim procjenama, trajala nekoliko dana, trajala su 17 godina. Tijekom tog vremena Nassim se nekoliko puta vraćao u domovinu, a svaki posjet Libanonu dovodio ga je do ideje da se veliki događaji događaju neprimjetno, remeteći osjetljivu ravnotežu sustava i onesposobljavajući mnoge sudionike.

Poslovna škola Wharton

Godine 1983., nakon što je stekao MBA na Wharton School of Business, došao je do nekoliko korisnih zaključaka:

Nagrađivani ekonomisti ne mogu uvijek objasniti rezultate svojih odluka; uspjehe pripisuju svojim vještinama i intuiciji, a neuspjehe okolnostima.

Ne ulažite u vrijednosni papiri, o čijoj se sudbini javno raspravlja - to znači da su informacije sadržane u njima već maksimalno iskorištene i nemaju nikakvu vrijednost.

Nevjerojatni i grandiozni događaji zaslužuju pozornost, čija je vjerojatnost blizu nule, ali obećava ništa manje nevjerojatnu dobit.

Ta su otkrića omogućila Nassimu da prestane čitati novine i gledati televiziju, opravdala njegovu fascinaciju klasicima poput Michela Montaignea i Voltairea, a također omogućila da se usredotoči na stvarno trgovanje, što je činio od 1984. do sredine 2000-ih. Svojom terminologijom, uspio je pobjeći od običnog svijeta u kojem je sve podložno ciklusima. (tzv. mediokristan) u svijet ekstrema i postupaka koji vam omogućuju život po principu "napravi ili slomi" (odnosno, Extremistan). I to ga je jako razbjesnilo.

Izglađivanje platonskog
nabor

“Nisam bio natjeran da vrištim na burzi, mnogo su me više zanimale egzotične budućnosti”, priznao je Taleb u intervjuu. Njegova prva knjiga, Dynamic Hedging, upućena trgovcima i ekonomistima, bila je posvećena radu s njima. Zaštita investitora od financijskog rizika, što je hedging, Taleb je naučio u teškim uvjetima. Poput Gorkog, dopustio je da život bude njegovo sveučilište: 1985. uspio je sklopiti uspješan posao s terminskim ugovorima Plaza Accord i zaraditi ozbiljan iznos, čije primanje nije mogao objasniti svojim nadređenima.

Točnije, nije htio - u tom trenutku Taleb mislilac počeo je preuzimati Taleba igrača, a mislilac je shvatio da "ne znam" zvuči iskrenije od pokušaja objašnjenja onoga što leži s onu stranu racionalnog. Kolege koji su s njim radili krajem osamdesetih prisjećaju se: “Izluđivao je našeg trgovca na malo. Nassim je mogao reći: "Tim, slušaj, prodaj nešto." Tim bi rekao, "Koliko?", a Nassim bi rekao, "Pa, da budem pristojan." Bilo je kao, 'Oh, ne znam točno koliko, ali znam da je vrijeme za prodaju.'" Mnogi su ga trgovci mrzili.

Postojao je razlog: nije si svaki radnik s Wall Streeta mogao priuštiti takav stil trgovanja. S takvim unutarnjim stavom moglo se raditi, kome je znanje bilo skuplji od novca. Taleb je izgubio interes za financije na Crni ponedjeljak, 19. listopada 1987., obilježen padom Dow Jones Industrial Averagea od 22,6%. Toga su dana mnoge tvrtke bankrotirale, a mnogi Talebovi poznanici počinili su samoubojstvo. Zaradio je oko 40 milijuna dolara. Kako je kasnije priznao, 97% kapitala koji je zaradio tijekom života, zaradio je tog dana, izgubivši vjeru u novac kao cilj sam po sebi.

Od tada je zadržao stil trgovanja koji je savršeno opisao Malcolm Gladwell u Blowing Up! , objavljen 2002. U to vrijeme Taleb je vladao treću godinu vlastitu tvrtku Empirica, koja je investitorima donijela pola milijarde dolara 2000. i potvrdila Nassimovu sposobnost da se nosi s moguće rizike: "Nije bilo ureda Empirica<...>i aktivno trgovanje, jer su odabrane opcije koje ima fond kompjuterski program. Većina opcija dobro bi došla samo ako bi tržište prolazilo kroz nešto dramatično, pa su Taleb i njegov tim uglavnom sjedili i razmišljali. Ovo što se događa više liči na školski sat nego na parket s trgovcima.”

Zahvaljujući Crnom ponedjeljku, Nassim je shvatio glavnu stvar: nevjerojatni događaji mogu promijeniti sudbinu tržišta, a nevjerojatnost leži u nemogućnosti predviđanja. Zaključivši da u takvim uvjetima ne treba vjerovati stručnjacima, Nassim je shvatio da se tržište, kao i društvo, ne razvijaju po zadanoj liniji. Predložio je da, slijepo se povjeravajući prognozama, ono što vidimo počnemo uzimati za stvarnost. Taleb je došao do koncepta „platonskog nabora“, koji je, po njegovom razumijevanju, „crta na kojoj platonistički način razmišljanja dolazi u dodir s kaotičnom stvarnošću i gdje jaz između onoga što znate i onoga što navodno znate postaje prijeteći jasno”.

Tako se, nakon 20 godina trgovanja, nekoliko vrtoglavih poslova i jednog građanskog rata, Nassim Nicolas Taleb našao u procjepu između "gotovo poznatog" i nepoznatog. I tamo pronašao - Crnog labuda.

Nema "zato"

Godine 1992. Taleb je napustio Wall Street i odlučio pronaći sebe. Da bi to učinio, otišao je na burzu u Chicagu i izbušio "jamu" - prostor ograđen konopima, u kojem stotine trgovaca vrište i mahnito trguju. Otišao je u srce burze - mjesto koje je kasnih 80-ih bilo uobičajeno prikazivati ​​u filmovima o Wall Streetu - i ondje trgovao dobrih godinu i pol. “Stajao sam i cjenkao se kad je jedan tip rekao: ‘Izlazi, ovo je moje mjesto. Predložio sam mu da ga sam uzme. Odmah je pobjesnio i počeo me gušiti govoreći: "Moraš nestati." Rekao sam: "Neću nestati." Pa je izgubio - nije me mogao natjerati da odem."

Nakon određenog vremena, činilo se da nitko više ne može natjerati. Sredinom 90-ih Talebu je dijagnosticiran rak grkljana, iako nije bio ni teški pušač. Rak je poražen, a nakon toga počelo se rasplamsati njegovo uvjerenje o podređenosti rizicima.

Benoit Mandelbrot

Nekoliko radova iz ekonomije kasnije, Taleb je upoznao matematičara Benoita Mandelbrota, koji je također bio zainteresiran za razloge zašto su tržišta nepredvidiva i zašto su umovi trgovaca neproširivi. Taleb je bio fasciniran njime: isprva je recenzirao njegov rad u stručnim publikacijama, a onda čak napisao i zajedničku studiju s Benoitom posvećenu rizicima. Taleba je kod Mandelbrota privlačila privrženost znanosti, a ne akademskoj sredini: Benoit nije težio priznanjima, privlačile su ga financijske nevolje i ona područja znanja u kojima su matematika, fizika i ekonomija činile čudan trijumvirat. Sve do Mandelbrotove smrti, Taleb je bio njegov pratilac, učenik i zaštitnik; njemu je posvetio svoje najpopularnije djelo.

Pet godina ranije, objavljivanjem publicistike Fooled by Chance, Nassim se počeo nalaziti na listama vrhunskih javnih intelektualaca, najboljih autora 21. stoljeća itd. Nakon toga se počeo revno čistiti s tih popisa. Na svojoj službenoj stranici Taleb kratko javlja: “Više ne primam nagrade, titule počasnog doktora znanosti, ne nalazim se na listama najboljih i tako dalje i tako dalje.”

U međuvremenu se u njima nalazi još češće - od 2006., od izlaska knjige "Crni labud". Godinu dana prije prestaje s radom tvrtka Empirica, koja od 2000. nije donosila značajnije prihode ulagačima: sustav usmjeren na opstanak u “platonskom okrilju” bitno je “izglađen” 11. rujna 2001., što uvelike utječe na sudbinu američko tržište.
Taleb konačno prestaje trgovati, dobiva mjesto predavača na Sveučilištu New York i počinje pisati svoje najvažnije knjige.

U njima navodi sljedeće:

Nikada nećemo biti spremni na nagle događaje koji će poljuljati našu sliku svijeta; ali učeći više i vježbajući nove vještine, proširit ćemo svoje neznanje i poboljšati svoje šanse za preživljavanje.

Ljudi koji vjeruju statistici uvijek će izgubiti u svijetu koji preuzima rizike.

Sjedenje na rukama samo će uzrokovati bolove u zglobovima na rukama.

Naša želja da jedni drugima pričamo priče o upozorenju samo je jedan od načina na koji možemo uštedjeti svoje razmišljanje. Način da se upozori, ali ni u kojem slučaju ne kaže shema kako postati uspješan.

"Antifragile" Nassima Taleba

On brani ove (i mnogi drugi) teze u "Crnom labudu" i "Antifragilnosti", koje su zanimljive za čitanje. Glavna stvar je ne donositi ishitrene zaključke - oni će dovesti do izgradnje skupa pravila koja će se definitivno pokazati pogrešnim.

On je u skladu sa samim sobom, svojim novčano stanje i razinu neznanja koju neprestano nastoji povećati. Ne znate više i vi.

Vremenska Crta

Taleb je dobio 15 dana zatvora (nepotvrđeno) prijetnja policajcu tijekom libanonskih nemira. U Libanonu izbija građanski rat, Talebova obitelj je deportirana u SAD.

Dobiva MBA na Wharton School of Business (prema Financial Timesu najbolje MBA obrazovanje u SAD-u).

Zarađuje svoj prvi veliki "slučajni" kapital na terminskim ugovorima Plaza Accord.

Kao glavni trgovac banke, CS-First Boston preživljava Crni ponedjeljak i zarađuje svoj prvi jebeni kapital.

Napušta Wall Street, postaje dioničar na Chicago Mercantile Exchange, radi u "jami".

Objavio je knjigu "Dynamic Hedging", obaveznu lektiru za praktične trgovce.

Objavljuje knjigu Fooled by Randomness.

Postaje profesor na Politehničkom institutu Sveučilišta New York.

Čitav njegov rad bio je posvećen objašnjavanju razloga zašto ekonomski sustavi, predmet veliki rizici nisu predmet planiranja.

Zapravo, on je stvorio "teoriju crnih labudova" - događaja koji se mogu racionalno objasniti retrospektivno, ali koji se ne mogu predvidjeti prije nego što se dogode. Prema Talebu, sva značajna otkrića koja su se dogodila u povijesti su "crni labudovi". Čovječanstvo ne zna predvidjeti svoju budućnost: jer bi detaljna prognoza implicirala njezin rani početak.

Nassim je bio jedan od financijera pozvanih na Ekonomski forum u Davosu (2010.) kao konzultant; također privatno vodi seminare o upravljanju rizicima za ekonomiste, financijere i financijske savjetnike sa javne institucije. Talebova stajališta utjecala su ne samo na obične čitatelje, već i na zaposlenike američke Federalne rezerve.

Filozofija znanosti

U javnim govorima i spisima Taleb se stalno poziva na svoje duhovne učitelje: Henrija Poincarea, Bertranda Russella, Karla Poppera i Benoita Mandelbrota. Nassim je uspio učiniti relevantnim rad takozvanih "znanstvenika-praktičara", koji su bili ogorčeni na akademske ratove za profesuru i radije su svaku minutu svog života trošili na istraživanje. Također je izrazio kredo koji je teško ne pripisati najboljim učiteljima: „Ako vašem predavaču treba vremena za pripremu, bolje je otići prije nego što predavanje počne. Svaki bi znanstvenik trebao dijeliti znanje koje je stekao iz prirodne znatiželje i testirao u praksi. Ako takvih profesora nema u filozofiji, ekonomiji i drugim humanitarnim disciplinama, Nassim preporučuje ili odlazak na posao ili odlazak u znanstvenu knjižnicu.

Psihologija

Prema Talebu, vrijedi:

Radujte se stresnim situacijama - one vas tjeraju na nakupljanje novih vještina i informacija.

Vježbajte logično razmišljanje, a ne trenutnu svjesnost (što potvrđuje njegov twitter).

Nemojte raditi dosadne stvari ("Ako mi je dosadno pisati, zaustavim se na pola rečenice. Kad mi je dosadilo trgovanje, napustio sam Wall Street").

Nassimove jednostavne maksime teško je primijeniti u stvarnosti, ali se odlikuju jasnim i otrežnjujućim karakterom.

Što se može naći na prodaju

449 rub.

Udžbenik o razvoju otpornosti na stres i fleksibilnosti uma; knjiga čija je dobra trećina posvećena objašnjenju da "antilomkost" nije "elastičnost". Ovo je djelo kontroverznije od Crnog labuda i napisano mnogo suzdržanije. Najveće i najvažnije djelo (prema samom Talebu)

Kategorije:

• Ličnosti po abecednom redu
• Znanstvenici po abecedi
• 1. siječnja
• Rođen 1960. godine
• Rođen Libanonac
• matematičari

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

Pogledajte što je "Nassim Nicholas Taleb" u drugim rječnicima:

Datum rođenja: 1960. Mjesto rođenja: en:Amioun, Libanon Državljanstvo: SAD Nassim Nicholas Taleb (arap. نسيم نيقولا نجيب طالب‎‎) esejist, matematičar i trgovac. Njegovo područje interesa je epistemologija ... Wikipedia

tržište dionica- (Burza) Burza je tržište određenih financijskih instrumenata koje ima uređena pravila za primjenu mjenjački poslovi Mjenjačko tržište, vrste burze opis i opći pojmovi Sadržaj >>>>>>>>>> … Enciklopedija investitora

Bikovi i medvjedi- (Bikovi i medvjedi) Bikovi i medvjedi prodaju i kupuju sudionike na financijskom tržištu Bikovi i medvjedi: tko je od njih jači, ponašanje na tržištu i burzi, pokazatelj snage i omjera, simbolički kipovi Sadržaj >>>> >>>>>> … Enciklopedija investitora

Jedan od najpoznatijih filozofa našeg vremena ispričao je za RBC o najstrašnijim prijetnjama čovječanstvu, utjecajnoj klasi "intelektualnih idiota" i novoj knjizi na kojoj radi

Nassim Taleb (Foto: BBI)

Nassim Taleb je američki publicist, ekonomist i trgovac. Taleb je postao svjetski poznat po svojoj knjizi Crni labud. U znaku nepredvidivosti”, objavljena 2007. godine. Prema Talebu, gotovo svi događaji koji imaju značajne implikacije na tržišta, globalnu politiku i živote ljudi potpuno su nepredvidivi. Dakle, tradicionalno upravljanje rizikom, koje se koristi tijela vlasti a tvrtka se pokaže beskorisnom. Teorija je stekla popularnost usred sve veće financijske krize 2008., koja je postala živuća ilustracija Talebovog razmišljanja. List Times nazvao je Taleba najistaknutijim misliocem na svijetu, ali on je daleko od teoretičara: na Crni ponedjeljak, 19. listopada 1987. Dow indeks Jones je pao za 22,6%, Taleb je na trgovanju dionicama zaradio oko 40 milijuna dolara Nassim Taleb je za RBC ispričao zašto poštuje Vladimira Putina, što očekuje od Donalda Trumpa i zašto ne voli novinare.

"Teoretičari se rijetko obogate"

- Neki dan ste na svom Facebook profilu napisali: “Zapažanje o modernosti: također visok tempo promjena je fatalna." To je uobičajeni strah: ljudi se boje da će priljev migranata, promjene u kulturi, uništavanje starih rodnih uloga itd. dovesti do kolapsa zapadne civilizacije. Hoćemo li stvarno propasti?

“Razvoj je sam po sebi koristan i neizbježan, samo je pitanje kako ćemo mu se prilagoditi. Ako se društvo dovoljno brzo ne prilagodi promjenama, ono će propasti. Ali i prebrza prilagodba pretvara se u nazadovanje: društvo počinje gubiti ono dobro što je imalo prije početka promjena. Prije nego što provedete nove reforme, morate se uvjeriti da su prethodne uspjele. Ali glavni problem povezano s globalizacijom uopće nisu migranti i uništavanje ustaljenih temelja. Jedno od najvećih razočarenja našeg doba jest to što globalizacija nije dovela do intelektualne raznolikosti, što nije dovela do pluralizma mišljenja. Naprotiv, vidimo da se cijeli svijet počinje ponašati kao centralizirani sustav: društvo se klasterizira, postoji podjela na "naše" i "vaše". Umjesto proklamirane slobode mišljenja, stvara se situacija koja nalikuje životu u totalitarnoj državi: postoje službena mišljenja koja morate dijeliti, inače postajete otpadnik.

- Drugim riječima, otvoreno društvo pokazalo se nedosanjanim snom i živimo u svijetu podijeljenom između visokoobraznih čitatelja The New York Timesa i rustičnih gledatelja Fox Newsa?

- Bez sumnje. Povijest je puna primjera društava koja su se iz apsurdnih razloga raspala na grupe koje su bile međusobno zavađene. U Bizantu su ljudi bili podijeljeni u političke stranke, ovisno o tome za koju momčad su navijali na hipodromu - "plave" ili "zelene", redovito su se okupljali kako bi organizirali masakr. To nije ni gore ni bolje od onih vjerskih skupina koje su uništile jedna drugu samo zato što su se držale različitih teologija. Sve je to duboko u ljudskoj prirodi. Ali ako se takva polarizacija odvija na planetarnoj razini, to je opasno. I, naravno, velikim dijelom za to je zaslužan rad medija.

- Sintagma godine bila je fake news ("lažne vijesti"). Čak je i Trump osvojio simpatije birača ponajviše zahvaljujući tome što je odabrao imidž borca ​​protiv medijske propagande. Zašto mediji sada mnogi doživljavaju kao zlo?

Jer stvaraju situaciju u kojoj ljudi žive u dvoje različiti svjetovi. Na primjer, gotovo sve što CNN izvještava o sukobu u Siriji je laž. Osjetio sam to kad sam bio u Alepu: svojim očima vidiš jedno, u vijestima je sasvim drugačije. Tko laže - vaše oči ili TV kanal? Problem je u tome što se među zapadnim novinarima sada stvorila intelektualna monokultura. Ako pokušavate pokazati što se zapravo događa, dobit ćete etiketu "putinista", što znači da nećete dobiti posao na glavnim američkim kanalima. To je inkvizicija našeg vremena, koja kažnjava mišljenja različita od službenog.

Nassim Taleb (Foto: BBI)

“Njihova publika su ono što ja nazivam “intelektualni idioti”. Zapravo, samo crvenokošu nevjerojatno je teško kružiti oko prsta. Ako tražite nekoga koga ćete prevariti, najbolja osoba je netko poput čitatelja The New Yorkera. Ova osoba argumentira ovako: ako sam intelektualac (a ja nedvojbeno jesam), onda razumijem što se događa u svijetu. Prezire seljačine, smatrajući ih nesposobnima za kritičko mišljenje. Pritom ne shvaća jednostavnu stvar: svatko tko se ne hrani intelektualnim radom već je standardno stručnjak, jer je njegova profesija izravno povezana sa stvarnim svijetom. Na primjer, vodoinstalater je stručnjak za postavljanje cijevi i tako dalje. Njihovo iskustvo temelji se na interakciji sa svakodnevnim životom, a njihovo razmišljanje vrlo je kritično prema dogmama. S druge strane, obrazovani ljudi češće dolaze na lude ideje koje nemaju veze sa stvarnošću. A što više vremena i truda posvetite proučavanju makro pitanja, bilo da se radi o makroekonomiji ili globalnoj politici, veće su šanse da završite u "makrosranju".

- Zašto se ovo događa?

- Zato što obrazovana osoba uglavnom ne dobiva informacije iz vanjskog svijeta, nego od drugih ljudi - iz časopisa, društvenih mreža, od raznih autoriteta. Najstrašnija patologija našeg vremena je gubitak kontakta sa stvarnošću. Kad sam zarađivao trgujući na burzi, često sam nailazio na posebnu vrstu trgovaca koji su računali nekakav scenarij na računalu, a onda bili sigurni da će u stvarnosti sve biti isto. Najbolje pitanje koje ih izbacuje iz sna je: "Koliko imate na bankovnom računu?" Jer teoretičari se rijetko obogate: osoba je u stanju donositi zdrave odluke samo ako je uključena u stvarnost. Sada postoji cijela klasa pseudostručnjaka – nekompetentnih ljudi koji misle da su kompetentni.

– Čini mi se da ljudi u masi ne pokušavaju izgraditi cjelovit svjetonazor, nego se hvataju pojedinačnih razvikanih ideja. Recimo, znam dosta onih koji su protiv državne intervencije u gospodarstvu, a istovremeno su za širenje socijalni programi. Kao da jedno drugome ne proturječi.

— Da, ljudi operiraju sloganima. Recimo, neke kažu da su feministice, a onda vidite da radije zapošljavaju muškarce. Drugi uzvikuju: Ja sam protiv rasizma i društvene nejednakosti! Ali pitajte ih kada su zadnji put pozvali pakistanskog taksista na večeru. Iskren odgovor je: nikad. I dalje je to isti život u dva različita svijeta - u razgovoru s drugim prosvijećenima niste rasist, ali u stvarni svijet strah od migranata. A stvari postaju puno gore kada ta dvojnost uđe u politiku. Zašto su političari našeg vremena tako neodgovorni? Jer im ne prijete posljedice njihovih odluka. U knjizi na kojoj trenutno radim (Skin In the Game. The Thrills and Logic of Risk Taking). — RBC), branim mišljenje: adekvatne odluke se donose samo kada čovjek "riskira vlastitu kožu". Sada političari upravljaju svojim državama i svijetom u cjelini kao da igraju računalne igrice: rizici su jednaki nuli, što znači da će odluke biti neadekvatne.

"Što god globalni problem Koliko god birokrat bio zaposlen, on to ne uzima k srcu"

- Koje su glavne prijetnje čovječanstvu u bliskoj budućnosti? Čekamo li novu globalna kriza ili veliki rat?

- Ne mislim da ćemo u skoroj budućnosti doći do pravog, "vrućeg" svjetskog rata. Rat je dobar za neke države i neke tvrtke, ali ne previše. Češće nego ne, sile koje si stvarno mogu priuštiti vođenje rata odlučuju ga voditi putem posrednika.

Dvije strašne prijetnje čovječanstvu nemaju nikakve veze s ratovima ili ekonomske krize. Najveći rizik su nove epidemije. Mediji podcjenjuju tu opasnost i rijetko dižu buku oko znanstvenih publikacija o porastu otpornosti bakterija na antibiotike ili o pojavljivanju novih sojeva virusa. Ovo zanemarivanje čini epidemije jednim od najvjerojatnijih kandidata za nove crne labudove. Druga prijetnja je neoludizam. Napredak ne donosi ljudima ono što bi htjeli, a mnogi se pretvaraju u ultrakonzervativce, počinju se boriti protiv znanosti i društvenih reformi. Ovaj trend je jasno vidljiv u islamskom svijetu.

Koja je trenutno najveća prilika koju ne smijete propustiti?

“To su pokreti odozdo koji se suprotstavljaju totalitarnom “službenom mišljenju”. Na primjer, one koje sada gledamo u Kataloniji. Da, to nije dovelo do nastanka posebne države. Ali na primjeru Katalonije vidimo pokušaj ljudi da izraze mišljenje koje nije nametnuto od strane države. Potrebno je više takvih pokreta jer vode decentralizaciji, prilikama za isprobavanje maksimalan iznos različite varijante upravnog ustroja i odabrati one koje odgovaraju samim ljudima.

- U fragmentu iz svoje nove knjige objavljenoj na webu uspoređujete ruskog čelnika s čelnicima zapadnih država i zaključujete: "Gledajući Putinov obračun s drugim čelnicima, shvatio sam da domaće (i sterilizirane) životinje nemaju šanse protiv divlji grabežljivac". Koji je razlog ovakvom zaključku?

— Kršćanin sam iz Libanona i moj odnos prema Putinu uvelike je povezan s ovim detaljem biografije. Da se Rusija nije umiješala u sirijski sukob, libanonski kršćani već bi bili mrtvi. Ali imao sam nešto drugo na umu - različitost u pristupu država ratu u Siriji. Zapadne sile su je tretirale kao birokrate. Kojim god globalnim problemom se birokrat bavio, on ga ne uzima k srcu. Njegovi interesi i rizici leže u sasvim drugoj igri - karijeri, on želi zadržati posao i zaraditi političke dividende. Za narode koji žive u regiji ovakav pristup je poguban. Povijest nas uči da su narodi koji su se dogovorili s birokratima tada morali samo sisati šapu (Taleb je upotrijebio frazu suck cock, ali je ne možemo prevesti zbog ograničenja Roskomnadzora. — RBC). Za libanonske kršćane, bezdušni pristup zapadnih birokrata njihovom problemu je odvratan. Pritom vide da je Putin doista upleten u problem: umiješao se u sukob znajući dobro kakvom će mu sve to kritikom izaći. I ta spremnost da ne budu ovce i da donose odluke na vlastitu odgovornost i rizik im je privlačna.

Kako ocjenjujete rad Donalda Trumpa?

Trump nije predsjednik koji je izabran zbog konstruktivnog programa. Odabran je u nadi da će smanjiti preglomazni državni aparat, a ukinuo je i neke programe i zakone koje su donijeli lobisti. Njegova snaga je što je poslovni čovjek i zemlju doživljava kao veliku kompaniju. On vidi gdje je moguće i potrebno smanjiti troškove. Ali vanjska politika Trump je pokazao neugodnu metamorfozu. Prije izbora otvoreno je rekao da Saudijska Arabija sponzorira terorizam i da će prema njemu voditi vrlo oštru politiku. Sada je postao najbolji prijatelj ove zemlje. Bilo je potpuno neočekivano.

“Što je kompanija bogatija, njeni zaposlenici brže postaju robovi”

U svojoj novoj knjizi pišete da je stalni rad novo ropstvo. Ako je tako, zašto se zaposlenici slažu? Prije stotinu godina, osoba je shvatila da, izgubivši posao, može umrijeti od gladi. Danas u razvijena zemlja može živjeti od socijalne pomoći ili pronaći popustljivijeg poslodavca.

“Razgovarao sam s puno ekonomista i na kraju sam došao do zaključka da što je čovjek više plaćen, to se više osjeća kao rob. Ovo je vrsta manipulacije od strane poslodavca: osoba mora osjetiti da je preplaćena, tada će se bojati gubitka posla. Zato što je tvrtka bogatija, zaposlenici brže postaju robovi. Ali ropstvo je korisno za sve tvrtke bez iznimke. Druga je stvar što neki od njih grubo “robuju” – primjerice, zaposlenicima nameću uvjerenja koja su u suprotnosti s njihovom etikom.

“Postoji li šansa da će nova tehnologija okončati ropstvo?” Na primjer, Uber i Airbnb zamijenili su zaposlene s punim radnim vremenom besplatnim suradnicima.

- Njihovo iskustvo primjenjivo je u vrlo ograničenom broju područja: samo je nekoliko tvrtki moglo raditi, oslanjajući se samo na izvođače. Učinak koji nove tehnologije imaju na društvo općenito se preuveličava. Jesu li donijeli društveni mediji na činjenicu da smo prestali razgovarati uživo ili gledati TV? Hoće li Uber zamijeniti privatna vozila? U Sjedinjenim Državama povremeno se raspravlja o tragedijama koje su se dogodile krivnjom vlasnika automobila i ograničenjima korištenja privatnog prijevoza. I tijekom zadnjeg posjeta Moskvi naišao sam na monstruozne prometne gužve, iako Uber već radi na sav glas za vas. Nijedna nova tehnologija vas neće spasiti od svih problema. Hoće li Airbnb uzrokovati da ljudi prestanu živjeti u svojim stanovima i počnu putovati svijetom, mijenjajući desetke domova godišnje? Ne. Od svih tehnologija koje obećavaju promijeniti svijet, vjerujem samo u novu energiju. Samo zato što ga i sam koristim. Moja kuća je potpuno autonomna i na solarni pogon, vozim Teslu.

— Kakav je vaš dojam o Rusiji? Koji su naši problemi vidljivi golim okom?

— Rusija uvijek inspirira, to je duboko intelektualno mjesto. Često posjećujem Rusiju i svaki put me zapanji jedna osobina vaših ljudi: oni često ne rade za novac, već zarad neke apstraktne ideje. Ne znam duguju li tvoji ljudi Sovjetski Savez ili je ta tradicija još iz predrevolucionarnih vremena.Ali vaša država i tvrtke moraju učiniti puno da nekako iskoriste taj potencijal. Mnogi ruski matematičari rade u njujorškim tvrtkama. Zašto su prisiljeni napustiti svoju domovinu? Zašto njihove talente ne možete koristiti kod kuće? Evo o čemu morate ozbiljno razmisliti.

Kako možete zadržati ljude? Naši dužnosnici u najbolji slučaj upravljati ekonomskim razmatranjima u duhu "upravo sada BDP zemlje odrasti i živjeti dobro." Ali korelacija između kvalitete života i formalnog stanja gospodarstva je lažna.

Političari i ekonomisti vole lijepe brojke i lažne korelacije. To je kao da liječnici govore ljudima o opasnostima kolesterola. Zapravo, osim ako ne govorimo o izvanrednim pokazateljima, praktički ne postoji korelacija između kolesterola i stanja vašeg zdravlja. Što ljude čini sretnijima? Mislim da bi za Rusiju ista decentralizacija upravljanja mogla biti rješenje. Ne govorim o političkoj, nego o operativnoj decentralizaciji – ljudi bi trebali moći donositi odluke koje utječu na njihove živote, sudjelovati u upravljanju, barem lokalno. To će biti dobro i za posao i za život u zemlji u cjelini.

Nassim Taleb (Foto: BBI)

– Sada su mnoge tvrtke, pa tako i u Rusiji, opsjednute učinkovitošću, njihovi čelnici uvode nove metode rada. Ali zaposlenici se i dalje žale da su zatrpani besmislenim zadacima. Zašto se ovo događa?

- U svakom poduzeću funkcionira jedna od varijanti Paretovog principa: 80% posla obavlja 20% zaposlenika, a od tih 20% zaposlenih njih je 20% koji daju 80% svog izlaz. Savjetovao bih tvrtkama da se ne fokusiraju na nove metode, već na ljude – da nađu prave zaposlenike i daju im više prilika.

Nassim Taleb rođen je 1960. godine u libanonskom gradu Amiunu. Sedamdesetih godina prošlog stoljeća njegova je obitelj deportirana tijekom građanskog rata. U 1980-ima Taleb je bio na rukovodećim položajima u brokerske tvrtke Londonu i New Yorku, potom osniva vlastiti hedge fond Empirica Capital. Taleb je radio kao znanstvenik na Institutu Courant matematičke znanosti(New York), London Business School, Oxford University i dr. Autor je knjiga Dynamic Hedging, Fooled by Randomness, Black Swan. U znaku nepredvidivosti” i “Antifragilnost. Kako kapitalizirati kaos. Njegov Crni labud bio je na popisu bestselera The New York Timesa 36 tjedana. Knjiga je prevedena na 40 svjetskih jezika, a njezina je naklada 2011. godine premašila 3 milijuna primjeraka. Godine 2015. Taleb je suosnivač Real World Risk Institutea, neprofitne ustanove posvećene razvoju novih tehnika upravljanja rizicima.

Nassim Taleb će u Moskvi govoriti na Synergy Global Forumu od 27. do 28. studenog, a krajem ožujka 2018. BBI će organizirati njegov dvodnevni program u Tbilisiju.

• Sveučilište u Parizu
• Sveučilište Paris-Dauphine
• Poslovna škola Wharton
• Sveučilište Massachusetts Amherst [d]

Bio je na raznim visokim pozicijama u brokerskim tvrtkama u Londonu i New Yorku, a radio je i na burzi. Nakon toga je osnovao hedge fond "Empirica L-L-C", specijaliziran za prodaju ročnica i opcija.

Autorica knjiga Dynamic Hedging, Fooled by Randomness, Black Swan. U znaku nepredvidivosti”, “O tajnama održivosti. Tragom crnog labuda” i “Antifragilnost. Kako izvući korist iz kaosa » .

Ideje i teorije

Istraživanja i teorije slučajnosti

Nazivajući sebe "empirijskim skeptikom", smatra da znanstvenici, ekonomisti, povjesničari, političari, gospodarstvenici i financijeri precjenjuju mogućnosti racionalnog tumačenja statistike i podcjenjuju utjecaj neobjašnjive slučajnosti u tim statistikama. Tako Taleb nastavlja tradiciju skepticizma Seksta Empirika, Al-Gazalija, Pierrea Baylea, Montaignea i Davida Humea, koji su vjerovali da prošlost ne dopušta predviđanje budućnosti. Taleb je sljedbenik Karla Poppera i tvrdi da se teorije ne mogu smatrati dokazanima i da se mogu koristiti samo uvjetno.

Trenutno se bavi istraživanjem u području filozofije slučajnosti i uloge neizvjesnosti u društvu i znanosti s naglaskom na filozofiju povijesti i proučavanje uloge važnih nesreća (kojima je dao termin "crni labudovi") u određivanju tijeka povijesti. Važno je napomenuti da "crni labudovi" nisu nužno negativni događaji ili katastrofe, već i slučajna dobra sreća. Prema njegovom mišljenju, ljudi ne primjećuju te događaje, smatrajući svijet sistematiziranom, razumljivom i običnom strukturom.

Taleb naziva ovaj fenomen "platonskom zabludom" i vjeruje da stvara tri distorzije:

• figurativna zabluda: naknadno, događaj je opisan na takav način da se ne čini bezuzročnim;
• obmana igrača: asimilacija sustava slučajnosti u igri s nesustavnim nezgodama u životu. Taleb to smatra pogreškom u modernom pristupu teoriji vjerojatnosti;
• pogreška inverzne statistike: vjerovanje da su događaji u budućnosti predvidljivi kroz proučavanje događaja u prošlosti.

Slučajnost je odraz uglavnom vanjskih, beznačajnih, nestabilnih, pojedinačnih veza stvarnosti; izraz polazišta spoznaje predmeta; rezultat križanja nezavisnih uzročnih procesa, događaja; oblik očitovanja nužde i dodatak njoj.

Od velikog značaja u Talebovom znanstvenom radu je kritika primjene Gaussove krivulje normalne distribucije na ekonomske, financijske i mnoge društvene pojave. Taleb, kao potpuniji odraz slike svijeta, nudi matematičku teoriju fraktala Benoita Mandelbrota. Uz napomenu da vam fraktali neće omogućiti točno predviđanje događaja i pojava, ali barem unose veću jasnoću u razumijevanje tekućih procesa. Također sugerira da Mandelbrotova matematika slučajnosti mnoge crne labudove čini sivima.

Prema njegovom mišljenju, moderni mediji "stvaraju situaciju u kojoj ljudi žive u dva različita svijeta". “Na primjer, gotovo sve što CNN izvještava o sukobu u Siriji je laž. Osjetio sam to kad sam bio u Alepu.” "Nevolja je u tome što se sada među zapadnim novinarima stvorila intelektualna monokultura".

Kritika

Aaron Brown, autor, financijski analitičar i profesor financija na sveučilištima Yeshiva i Fordham, rekao je da "knjiga pokazuje da Taleb nikada nije čuo za neparametarske metode, analizu podataka, alate za vizualizaciju ili robusne procjenitelje." Knjigu pak karakterizira kao "neophodno štivo" i poziva statističare da se ne obaziru na uvrede, već da se upoznaju s "važnim filozofskim i matematičkim istinama". U drugom izdanju Crnog labuda, Taleb je odgovorio da je "jedan od najčešćih (ali beskorisnih) komentara koji čujem da se neka rješenja mogu izvesti iz 'pouzdane statistike'. Zanimljivo je kako korištenje ovih metoda može stvoriti informacije tamo gdje ih nema.”

Dok su općenito podržavali knjigu, Westfall i Hilbe su 2007. istaknuli da su Talebove kritike "često neutemeljene i ponekad nečuvene". Taleb, piše ekonomist John Kay, “pisce i profesionalce opisuje kao prevarante ili budale, u osnovi budale. Njegovo je pisanje puno irelevantnosti i kolokvijalizma, čita se kao kolokvijalni esej, a ne kao argumentirana teza. Ali iznimno je zabavno i lagano štivo. Međutim, postoje ozbiljni problemi u srcu njegovog bijesa i maltretiranja. Modeli upravljanja rizikom koji se danas koriste isključuju upravo one događaje kojima se suprotstavljaju. Ovi modeli dobivaju kompleks tehnički pogled… financijski analitičari umotati korporativni menadžment i regulatore u iluzorni osjećaj sigurnosti.” Berkeleyev statističar David Friedman nazvao je uzaludnim nastojanja statističara da opovrgnu Talebov stav.

Taleb i nobelovac Myron Scholes više su puta razmjenjivali kritičke komentare, posebice nakon Talebova članka s Espenom Haugom o tome zašto nitko nije upotrijebio Black-Scholes-Mertonovu formulu. Taleb je rekao da je za to odgovoran Scholes financijska kriza 2008. i sugerirao da bi “ovaj tip trebao živjeti u staračkom domu i igrati sudoku. Njegovi fondovi dva puta su propali. Trebalo bi mu zabraniti da bilo kome drži predavanja u Washingtonu." Scholes je odgovorio da Taleb jednostavno "popularizira ideje i zarađuje prodajom knjiga". Scholes je također tvrdio da se Taleb ne poziva niti citira prethodne autore i literaturu, te da se iz tog razloga Taleb ne shvaća ozbiljno u akademskoj zajednici.

Haug i Taleb naveli su stotine studija koje pokazuju da Black-Scholesova formula uopće ne pripada Scholesu. Tvrdili su da je ekonomska zajednica ignorirala literaturu praktičara i matematičara (kao što je Ed Thorp) koji su razvili sofisticiraniju verziju formule.

U intervjuu s Charliejem Roseom, Taleb je rekao da je vidio da nijedna od kritika koje je primio za Crnog labuda nije opovrgla njegovo središnje stajalište, koje ga je uvjerilo da zaštiti svoju imovinu i imovinu svojih klijenata.

Talebov agresivan komentar protiv dijelova financijske industrije - poput izjave u Davosu 2009. da je "oduševljen" kolapsom Lehman Brothersa - doveo je do osobnih uvreda i prijetnji protiv njega.

Nassim Nicholas Taleb- poznati trgovac i ekonomist, čiji se pogledi na svjetsko gospodarstvo odlikuju originalnošću, otvorenom osobom i vrlo produktivnom književnom djelatnošću.

Većina ga poznaje po njegovim filozofskim esejima o ekonomiji, ali u početku je postao poznat upravo kao uspješan trgovac, a tek onda kao autorica knjiga.

Njegovi interesi i aktivnosti također pokrivaju pisanje eseja, matematiku, statistiku i epistemologiju slučajnosti. Njegov rad usmjeren je na prepoznavanje slučajnosti, vjerojatnosti i nepredvidivih događaja koji mogu utjecati na tijek svjetskog gospodarstva. Ovaj čovjek je bio jedan od prvih koji se ozbiljno zainteresirao za mehanizme trgovine i financijski instrumenti.

Najveće rezultate uspio je postići na trgovanju derivativnim financijskim instrumentima, kao što su i, u mehanizmima i strategijama trgovanja za koje je počeo pokazivati ​​ozbiljan interes. Stoga će aktivnosti i biografija Taleba, prije svega, biti od interesa za trgovce Forexom i derivatima.

Biografija trgovca

Život Nassima Nicholasa Taleba počinje 1960. godine u Libanonu u gradu Amion ( Amiun), gdje je rođen u pravoslavnoj obitelji onkologa. U obitelji Nassima Taleba bilo je mnogo istaknutih političara. Djed i pradjed po majci bili su potpredsjedniki vlade, a djed po ocu bio je vrhovni sudac. Među starijim precima bio je guverner poluautonomne otomanske pokrajine Mount Libanon.

Izbijanjem građanskog rata 1975. deportirani su s obitelji, a on je dosta dugo boravio u Francuskoj, gdje je najprije završio srednjoškolsko obrazovanje, a zatim diplomirao na Sveučilištu u Parizu i doktorirao.

Taleb u početku nije ni razmišljao o trgovanju, već je želio postati isključivo filozof, no suočivši se sa realnošću života shvatio je da je prilično teško zaraditi jednom filozofijom. Upisao je Wharton Business School u SAD-u, koju je uspješno završio ranih 80-ih godina prošlog stoljeća s diplomom magistra poslovne administracije, nakon čega počinje njegova trgovačka djelatnost. U svojoj knjizi "Crni labud" autor opisuje svoju biografiju (osobito njezinu ranu fazu), a također detaljno govori o osjećajima i motivima koji su ga pokretali u određenim trenucima njegova života.

Rana karijera i trgovačke aktivnosti

Nakon završene poslovne škole 1983. godine, Taleb se počeo baviti trgovinom, radeći kao trgovac u raznim uredima i bankama. Već 1985. mladi i još uvijek malo poznati burzovni trgovac pokazao se kao dobar stručnjak, odličan u analizi, kao i dobroj logici i predviđanju, što mu je pomoglo zaraditi pristojan iznos na terminskim ugovorima Plaza Accord. Ovaj posao bio je prvi veliki uspjeh Nicholasa Taleba.

Međutim, doista je postao poznat tek tijekom slom burze u jesen 1987. kada je kao glavni trgovac CS-First Boston, Taleb, predvidio krizu i na tome zaradio 40 milijunadolara, dok je većina njegovih prijatelja i drugih trgovaca, direktora i menadžera investicijski fondovi bankrotirali, a neki su i počinili samoubojstvo.

Kasnije je u nekim emisijama i intervjuima primijetio da je 1987. godine zaradio oko 97% svog novca i pritom izgubio vjeru u njih, kao u glavni cilj života.

Tada se kod Nassima pojavila prva želja napustiti Wall Street, odmaknuti se od aktivnog trgovanja i više posvetiti pisanju i predavanjima, no to je još uvijek bilo daleko od ostvarenja.

Početkom 1990-ih nakratko se preselio iz New Yorka u Chicago i kao neovisni market maker trguje na Chicago Mercantile Exchange ( Chicago Mercantile Exchange), sada dio CME grupa.

Tijekom 80-ih, 90-ih i prve polovice 2000-ih Taleb je radio kao glavni trgovac u tako poznatim financijske strukture Kako Banque Indosuez, Union Bank of Switzerland, BNP-Paribas, CS-First Boston, Chicago Mercantile Exchange; obnašao je dužnost izvršnog direktora CIBC-Wood Gundy; Također je u upravnim odborima tvrtki kao što su Centaurus Kappa Fund, Centaurus Capital LP Alpha Fund i Silvercrest-Longchamp NonGaussian Fund, BVI.

Sljedeći prekretnica u razvoju karijere Nassima Taleba bilo je stvaranje vlastitog hedge fonda 1999. godine specijaliziranog za trgovanje ročnicama i opcijama " Empirica Capital LLC”, koji je već iduće godine svoje ulagače obogatio za oko 500 milijuna dolara, čime je još jednom potvrdio talent i vještinu svog vlasnika u upravljanju imovinom (prinos fonda dosegao je 65% godišnje).

Međutim, 2004. godine fond je zatvoren. Sam Taleb je početkom 2005. komentirao ovaj događaj na način da se želi u potpunosti posvetiti književnom i znanstvena djelatnost (postati pisac i učenjak), kao i da se bojao ponovne pojave raka grla ( "bojao se da bi mu se mogao vratiti rak grla").

Ipak, već 2007. postaje savjetnik investicijsko društvo Mark Spitsnagel" Universa Investments L.P."i uspješno primjenjuje svoj razvoj korišten u Empirici Capital, kao i teorije opisane u njegovoj posljednjoj knjizi," Black Swan ". To mu omogućuje da unaprijed točno predvidi buduću globalnu financijsku krizu 2008. i zaradi pristojan novac tijekom opće ekonomske krize, koja je Nassima Taleba učinila svjetski poznatim guruom trgovanja i ulaganja ( Universa Investments osigurala je prinos od 65-115% godišnje tijekom krize 2008.-09.).

Od tada se o njemu posvuda govori kao o stručnjaku s neupitnim autoritetom, a financijske publikacije i ekonomski TV kanali otimali su se da ga pitaju za mišljenje o nekim pitanjima, pozivaju ga u eter i uzimaju intervjue.

Citat: Uspjeh ljudskih pothvata u pravilu je obrnuto proporcionalan predvidljivosti njihovih rezultata.

Nassim Taleb držao je predavanja i seminare ne samo u SAD-u, već iu mnogim drugim zemljama svijeta, uključujući Rusiju. U intervjuu za razne publikacije, više puta je izjavio da u smislu ekonomskih rizika smatra zemlje bivši SSSR prilično atraktivna za ulaganje, za razliku od Saudijska Arabija ili čak SAD, jer su se već jednom suočili s ozbiljnim problemima i uspjeli ih preživjeti, što se ne može reći za Zapad.

Osim uspješnih trgovačkih aktivnosti, koje su samom Talebu i njegovim poslodavcima, ali i investitorima donijele značajne prihode, autor je pet knjiga koje su postale bestseleri ne samo među ekonomistima i trgovcima.

Prvo od tih djela bilo je "Dynamic Hedging" objavljeno 1996., zatim - "" (2001.), "" (2006.), koje se smatra njegovim najpoznatijim djelom, "Procrustean Bed" (2010.), te također "Antifragile" (2012.) , a sve to ne uzimajući u obzir masu članaka i intervjua u svjetskim gospodarskim publikacijama.

glavni objekt znanstveno istraživanje Taleb nije bila pri sebi svjetsko gospodarstvo ili trgovanja na financijskim tržištima, ali i mogućnost njihovog izbjegavanja radi uspješnog očuvanja i povećanja kapitala. I po tom pitanju njegove se teorije bitno razlikuju od općeprihvaćenih, primjerice jasno dokazuje da se događaji koji su se dogodili ranije neće nužno ponoviti u budućnosti, čak i ako su se prije toga redovito ponavljali, što je veliki kamen u vrtu statističkih metoda predviđanja.

Taleb je općenito vrlo kritičan prema statistici, smatrajući je relevantnom samo u određenim područjima života i znanosti. Iz iste poznate knjige "Crni labud" došao je izraz Ludička zabludašto znači " zabluda igre". Taleb ju je učinio glavnom u ovoj knjizi, a njezina bit leži u činjenici da se ne smijete previše zanositi igrama kako biste reproducirali stvarne modele situacije.

Grubo rečeno, trgovac u svom radu opovrgava učinkovitost matematičkih prognoza, a također inzistira na nedostatku učinkovitosti pri primjeni statističkih modela u različitim industrijama. Prema njegovim načelima, statistika još uvijek može funkcionirati, ali raspon djelatnosti je prilično uzak. To mogu biti pojednostavljene sheme, poput kockarnica, gdje je izglede lako izračunati i vidjeti.

Upravo ti događaji imaju najveći utjecaj ne samo na tržišta, već i na svjetska povijest općenito. Mogu biti i povoljni i nepovoljni ( crni labud sa znakom plus ili minus), ovisno o subjektivnom viđenju osobe.

U svojim knjigama autor glavnu pozornost posvećuje slučaju i vjerojatnosti, kao i njihovom utjecaju na život i financijska tržišta za razliku od statistike i ustaljenih obrazaca. Međutim, slučajnost slučajnosti je drugačija, a on također ističe idealan statistički model temeljen na Gaussovu matematičke formule, prikladno, prema autoru, samo za one slučajeve kada su sve šanse unaprijed izračunate i moguće opcije unaprijed poznato, ali ne i za pravu nezgodu "iz života", gdje apsolutno sve može biti neizvjesno. Gaussov matematički model za statistiku, on se suprotstavlja modelu Benoita Mandelbrota i definira ga kao prikladnijeg, prvo izdvajajući prostor za rješavanje vrlo ograničenog raspona problema i predviđajući slučajnost za kasina ili u udžbenicima.

Među njegovim "crnim labudovima" nisu samo pozitivni iznenadni događaji koji mijenjaju tijek povijesti, već i razne krize u obliku prirodnih nepogoda i katastrofa. On promiče ideju da ljudi takve događaje uzimaju zdravo za gotovo, smatrajući svijet sustavnom strukturom, a to je pogrešno.

Zanimljiva činjenica u istoj knjizi je da je predviđanje bankarske krize uspjelo. Davši takvu izjavu 2006. godine, od 2007.-2008. zaradio je milijune dolara. Drugi veliki i privatni investitori, trgovci počeli su slušati njegove koncepte i na tome zarađivati ​​isti novac. Nije iznenađujuće da je nakon takvih događaja Talebu došla svjetska slava.

Godine 2008. Taleb je dobio mjesto profesora analize financijskih rizika na Politehničkom institutu u New Yorku za izvrsnost i točnost u predviđanju krize.

Empiričar inzistira na tome da ljudi ne mogu predvidjeti budućnost zbog prošlosti. Stoga one ljude koji vjeruju statistici, on tako nemilosrdno kritizira. Prikladan je citat iz knjige "Crni labud": "Teže je izgubiti u igri u kojoj sam postavljaš pravila." Njegov drugi izraz, "platonska zabluda", proširuje tri druge distorzije:

1. Posljedice događaja prikazane su u svjetlu odsutnosti bezuzročnosti.
2. Izjednačavanje slučajnog tijeka događaja s neodređenim životnim nezgodama.
3. Budući događaji mogu se predvidjeti iz tijeka prošlih događaja.

Kroz sve svoje aktivnosti i spise, Nassim Taleb potiče ljude da pokušaju izvući korist iz raznih nepredvidivih događaja. Njegov citat iz knjige:

« Prvi glavni postulat: bacanja su neovisna jedno o drugom”, uvjerava da će u poslovnim i financijskim stvarima uspjeti uspjeti oni koji se znaju prilagoditi neizvjesnosti, pa čak je i iskoristiti. Ljudi moraju prestati percipirati svijet kao linearnu i uređenu datost i drugačije reagirati na događaje koji se u njemu odvijaju kako bi uspjeli.

Sreća ide u prilog pripremljenim umovima.

Najbolji brokeri za trgovanje i ulaganje

• investicije
• Trgovanje

Broker	Tip	Min. depozit	Regulatori	Više
	Opcije (od 70% profita)	$100	HROFR
	Dionice, Forex, investicije, kriptovalute	$500	ASIC, FCA, CySEC
	Forex, CFD-ovi na dionice, indekse, robu, kriptovalute	$250	FSA, HROFR
	Forex, CFD-ovi na dionice, indekse, ETF-ove, robu, kriptovalute	$200	Cysec, MiFID
	Forex, investicije	$100	IFSA, FSA