Penekanan Nassim Taleb. Nassim Taleb - buku, biografi, kutipan dan foto. Pendidikan dan gelar ilmiah

Siapakah di antara orang-orang sezaman kita yang mempengaruhi perkembangan budaya dan teknologi? Di bagian “Ikon Era” yang diperbarui, kita akan berbicara tentang seniman, desainer, penulis, musisi, dan profesional kreatif lainnya yang sedang mengubah dunia saat ini. Pahlawan kita minggu ini adalah Nassim Nicolas Taleb, penulis Black Swan dan Antifragile. konsultan keuangan dan seorang filsuf ilmu pengetahuan, yang mengajarkan masyarakat untuk tidak takut akan peluang, tidak mempercayai horoskop dan ekonom terkenal, dan juga untuk menang dengan mengambil resiko yang besar.

Nassim Nicolas Taleb

(Nassim Nicholas Taleb)

pedagang, ekonom dan penulis

Dari Lebanon hingga Ekstremistan

“Kehadiran saya di bumi adalah hasil dari serangkaian peristiwa yang sangat mustahil yang cenderung saya lupakan,” kata Nassim dalam Bab 8 Black Swan, sebuah kalimat yang patut ditafsirkan tersendiri pada layanan seperti RapGenius atau seminar filsafat. Meskipun hip-hop mungkin lebih cocok. Black Swan, karya Taleb yang paling populer, yang telah melewati tiga edisi dan diterjemahkan ke dalam 37 bahasa, terdengar seperti album rap sungguhan. Nassim berbicara tentang masyarakat yang setiap menitnya berada di ambang bencana nyata, menggunakan dirinya sebagai titik acuan dan contoh referensi. Inilah inovasinya: Nassim menghadapi pembaca yang “lemah”, dan tantangannya dimulai dari momen paling polos dalam biografinya, yang dikaji Taleb di awal “Black Swan”.

"Angsa Hitam" oleh Nassim Taleb

Nassim Nicolas berasal dari keluarga Ortodoks, fasih dalam tujuh bahasa, kakeknya adalah Wakil Perdana Menteri Lebanon, dan pada usia 15 tahun, Nassim mengayunkan aspal yang dipinjam dari jalan ke seorang polisi. Penulis masa depan punya alasannya sendiri untuk ini.

Muslim Lebanon, setelah mendapatkan dukungan dari militan Palestina, memutuskan pada tahun 1975 untuk melakukan kudeta radikal: untuk menciptakan “ negara bangsa”, dipersatukan oleh agama dan tidak menyiratkan adanya komunitas Kristen yang kuat. Pihak berwenang tidak menyangka bentrokan antara pihak Muslim dan Kristen akan berkembang menjadi lebih besar. Kakek Nassim secara pribadi bertanggung jawab untuk menenangkan bentrokan lokal - salah satunya Nassim menindas petugas penegak hukum.

Nassim menjalani hukumannya atas pelanggaran tersebut, berkumpul kembali dengan keluarganya dan pergi ke Amerika Serikat. Permusuhan di Lebanon yang diperkirakan hanya berlangsung beberapa hari, ternyata berlangsung selama 17 tahun. Selama masa ini, Nassim kembali ke tanah airnya beberapa kali, dan setiap kunjungan ke Lebanon memberinya gagasan bahwa peristiwa-peristiwa besar terjadi tanpa disadari, mengganggu keseimbangan sistem dan melumpuhkan banyak peserta.

Sekolah Bisnis Wharton

Pada tahun 1983, setelah menerima gelar MBA dari Wharton School of Business, dia sampai pada beberapa kesimpulan yang bermanfaat:

Ekonom yang memiliki gelar tidak selalu dapat menjelaskan hasil keputusan mereka; Mereka menghubungkan kesuksesan dengan keterampilan dan intuisi mereka, dan kegagalan dengan keadaan.

Jangan berinvestasi sekuritas, yang nasibnya dibicarakan secara terbuka, berarti informasi yang terkandung di dalamnya telah dimanfaatkan secara maksimal, dan tidak ada nilainya.

Peristiwa luar biasa dan megah patut mendapat perhatian, yang kemungkinannya mendekati nol, namun menjanjikan keuntungan yang tidak kalah luar biasa.

Temuan ini memungkinkan Nassim untuk berhenti membaca koran dan menonton TV, membenarkan kecintaannya pada karya klasik seperti Michel Montaigne dan Voltaire, dan juga memberinya kesempatan untuk fokus pada perdagangan nyata, yang ia geluti dari tahun 1984 hingga pertengahan tahun 2000an. Dengan menggunakan terminologinya sendiri, ia berhasil melepaskan diri dari dunia sehari-hari, di mana segala sesuatunya tunduk pada siklus (yang disebut Mediokristan) ke dunia ekstrem dan tindakan yang memungkinkan Anda hidup sesuai dengan prinsip “berhasil atau hancur” (masing-masing, Ekstremistan). Dan ini benar-benar membuatnya meradang.

Menghaluskan platonis
melipat

“Saya tidak diciptakan untuk berteriak di bursa saham, saya lebih tertarik pada masa depan yang eksotis,” aku Taleb dalam sebuah wawancara. Buku pertamanya, “Dynamic Hedging,” ditujukan kepada para pedagang dan ekonom, didedikasikan untuk bekerja dengan mereka. Lindungi investor dari risiko keuangan, yaitu lindung nilai, Taleb belajar dalam kondisi sulit. Seperti Gorky, dia membiarkan kehidupan menjadi universitasnya: pada tahun 1985, dia berhasil membuat kesepakatan dengan kontrak berjangka Plaza Accord dan mendapatkan sejumlah besar uang, yang penerimaannya tidak dapat dia jelaskan kepada atasannya.

Lebih tepatnya, dia tidak mau - pada saat itu Taleb si pemikir mulai mengungguli Taleb si pemain, dan si pemikir memahami bahwa "Saya tidak tahu" terdengar lebih jujur ​​​​daripada upaya menjelaskan apa yang ada di luar rasional. Rekan kerja yang bekerja dengannya di akhir tahun 80an mengenang: “Dia membuat pedagang eceran kami gila. Nassim bisa saja berkata, “Tim, dengar, jual beberapa.” Tim akan menjawab: “Berapa?”, dan Nassim akan menjawab: “Baiklah, biar sopan.” Itu seperti, 'Oh, saya tidak tahu berapa banyak, tapi saya tahu ini waktunya untuk menjual.'" Banyak pedagang yang membencinya.

Ada alasannya: tidak semua pekerja Wall Street mampu melakukan gaya perdagangan ini. Siapa pun yang memiliki pengetahuan dapat bekerja dengan sikap batin yang serupa lebih mahal dari uang. Taleb kehilangan minat di bidang keuangan pada Black Monday, 19 Oktober 1987, ketika Dow Jones Industrial Average turun 22,6%. Hari itu, banyak perusahaan bangkrut, dan banyak kenalan Taleb yang bunuh diri. Dia mendapat penghasilan sekitar $40 juta. Seperti yang dia akui kemudian, dia memperoleh 97% dari modal yang dia peroleh selama hidupnya pada hari itu, karena kehilangan kepercayaan pada uang sebagai tujuan akhir itu sendiri.

Sejak itu, dia mengadopsi gaya penawaran yang digambarkan dengan indah oleh Malcolm Gladwell dalam Blowing Up! , diterbitkan pada tahun 2002. Saat itu, Taleb sedang berada di tahun ketiga kepengurusannya perusahaan sendiri Empirica, yang mendatangkan investor setengah miliar dolar pada tahun 2000 dan menegaskan kemampuan Nassim untuk menanganinya risiko yang mungkin terjadi: “Tidak ada<...>dan perdagangan aktif karena opsi yang dimiliki oleh dana tersebut dipilih program komputer. Sebagian besar opsi hanya akan berguna jika pasar sedang mengalami sesuatu yang dramatis, jadi Taleb dan timnya hanya duduk dan berpikir. Apa yang terjadi lebih mengingatkan kita pada ruang kelas sekolah dibandingkan lantai tempat para pedagang.”

Berkat Black Monday, Nassim memahami hal utama: peristiwa luar biasa dapat mengubah nasib pasar, dan ketidakmungkinan terletak pada ketidakmungkinan prediksi. Setelah menyimpulkan bahwa para ahli tidak boleh dipercaya dalam kondisi seperti itu, Nassim menyadari bahwa pasar, seperti halnya masyarakat, tidak berkembang sesuai dengan jalur yang ditentukan. Dia menyarankan bahwa dengan memercayai diri sendiri secara membabi buta terhadap prediksi, kita mulai menerima apa yang kita lihat sebagai kenyataan. Taleb juga sampai pada konsep “lipatan Platonis”, yang dalam pemahamannya adalah “garis di mana cara berpikir Platonis bersentuhan dengan realitas yang kacau dan di mana kesenjangan antara apa yang Anda ketahui dan apa yang seharusnya Anda ketahui menjadi sangat berbahaya. jelas." .

Jadi, setelah 20 tahun berdagang, beberapa transaksi yang memusingkan dan satu perang saudara, Nassim Nicolas Taleb mendapati dirinya berada dalam kesenjangan antara “yang hampir diketahui” dan yang tidak diketahui. Dan saya temukan di sana - Angsa Hitam.

Tidak ada "karena"

Pada tahun 1992, Taleb meninggalkan Wall Street dan memutuskan untuk menemukan dirinya sendiri. Untuk melakukan ini, dia pergi ke bursa saham Chicago dan mengebor ke dalam "lubang" - sebuah ruang yang dipagari dengan tali tempat ratusan pedagang berteriak dan berdagang dengan panik. Dia pergi ke jantung bursa saham - tempat yang biasanya ditampilkan dalam film-film tentang Wall Street di akhir tahun 80an - dan berdagang di sana selama satu setengah tahun. “Saya sedang berdiri dan menawar ketika seorang pria berkata: 'Pergilah, ini tempat saya.' Saya menyarankan agar dia meninggalkan dirinya sendiri. Dia langsung menjadi marah dan mulai mencekik saya sambil berkata: “Kamu harus menghilang.” Saya berkata, “Saya tidak akan menghilang.” Jadi dia kalah – dia tidak bisa memaksa saya pergi.”

Tampaknya setelah waktu tertentu, tidak ada yang bisa memaksanya. Pada pertengahan tahun 90-an, Taleb didiagnosis menderita kanker laring, meskipun ia bukan seorang perokok berat. Kanker dikalahkan, dan setelah itu keyakinannya pada subordinasi risiko mulai berkobar.

Benoit Mandelbrot

Beberapa makalah mengenai ekonomi kemudian, Taleb bertemu dengan ahli matematika Benoit Mandelbrot, yang juga tertarik pada alasan mengapa pasar menentang perkiraan dan pikiran pedagang menentang ekspansi. Taleb terpesona olehnya: pertama dia mengulas karyanya di publikasi profesional, dan bahkan menulis studi bersama dengan Benoit, yang didedikasikan untuk risikonya. Di Mandelbrot, Taleb tertarik dengan dedikasinya pada sains, bukan pada lingkungan akademis: Benoit tidak mengejar pengakuan, ia tertarik dengan masalah keuangan dan bidang pengetahuan di mana matematika, fisika, dan ekonomi membentuk tiga serangkai yang aneh. Hingga kematian Mandelbrot, Taleb adalah rekan, murid, dan pelindungnya; Dia mendedikasikan karyanya yang paling populer untuknya.

Lima tahun sebelumnya, dengan dirilisnya buku non-fiksi Fooled by Randomness, Nassim mulai masuk dalam daftar intelektual publik terkemuka, penulis terbaik abad ke-21, dan seterusnya. Setelah itu dia mulai dengan bersemangat membersihkan dirinya dari daftar ini. Dalam situs resminya, Taleb sempat menyatakan: “Saya tidak lagi menerima penghargaan, gelar Doktor Kehormatan Ilmu Pengetahuan, tidak masuk dalam daftar yang terbaik, dan seterusnya, dan seterusnya.”

Sementara itu, ia semakin sering terlibat di dalamnya - sejak 2006, sejak dirilisnya buku “Black Swan”. Setahun sebelumnya, perusahaan Empirica, yang tidak menghasilkan pendapatan signifikan bagi investor sejak tahun 2000, menghentikan aktivitasnya: sistem, yang bertujuan untuk berada dalam “lipatan platonis”, secara signifikan “dihaluskan” pada 11 September 2001, yang sangat signifikan. mempengaruhi nasib pasar Amerika.
Taleb akhirnya berhenti berdagang, mendapat posisi mengajar di Universitas New York dan mulai menulis buku terpentingnya.

Di dalamnya dia melaporkan bahwa:

Kita tidak akan pernah siap menghadapi kejadian mendadak yang mengguncang gambaran kita tentang dunia; namun dengan belajar lebih banyak dan mempraktikkan keterampilan baru, kita akan memperluas batas ketidaktahuan kita dan meningkatkan peluang kita untuk bertahan hidup.

Orang yang mempercayai statistik akan selalu kalah di dunia yang menuntut pengambilan risiko.

Duduk dengan tangan terlipat hanya akan menyebabkan persendian tangan mulai terasa nyeri.

Keinginan kami untuk saling menceritakan kisah-kisah instruktif hanyalah salah satu cara berpikir ekonomi. Sebuah cara untuk memperingatkan, namun jangan sekali-kali memberi tahu skema untuk menjadi sukses.

Antifragile oleh Nassim Taleb

Dia membela hal ini (dan banyak lainnya) tesis dalam “Black Swan” dan “Antifragile”, yang menarik untuk dibaca. Hal utama adalah jangan membuat kesimpulan tergesa-gesa - itu akan mengarah pada konstruksi seperangkat aturan yang pasti akan salah.

Dia selaras dengan dirinya sendiri, miliknya situasi keuangan dan tingkat ketidaktahuan yang terus ia upayakan untuk ditingkatkan. Anda tidak tahu lagi.

Garis waktu

Taleb menerima hukuman 15 hari penjara karena (belum dikonfirmasi) ancaman terhadap petugas polisi selama kerusuhan Lebanon. Perang saudara dimulai di Lebanon, keluarga Taleb dideportasi ke Amerika Serikat.

Menerima gelar MBA dari Wharton School of Business (menurut Financial Times, pendidikan MBA terbaik di AS).

Menghasilkan modal besar “kebetulan” pertamanya kontrak berjangka Kesepakatan Plaza.

Sebagai kepala pedagang bank CS-First Boston, dia selamat dari Black Monday dan mendapatkan modal pertamanya.

Meninggalkan Wall Street, menjadi pedagang saham di Chicago Mercantile Exchange, bekerja di pit.

Menerbitkan buku “Dynamic Hedging”, yang wajib dibaca oleh para trader yang berlatih.

Menerbitkan buku Tertipu oleh Keacakan.

Menjadi profesor di Institut Politeknik Universitas New York.

Seluruh karyanya dikhususkan untuk menjelaskan alasannya sistem ekonomi, rentan risiko besar, tidak tunduk pada perencanaan.

Faktanya, ia menciptakan "teori angsa hitam" - peristiwa yang dapat dijelaskan secara rasional dalam retrospeksi, namun tidak dapat diramalkan sebelum terjadi. Menurut Taleb, semua penemuan penting yang terjadi dalam sejarah adalah “angsa hitam”. Umat ​​​​manusia tidak tahu bagaimana memprediksi masa depannya: karena perkiraan yang terperinci akan mengasumsikan kejadian paling awal.

Nassim adalah salah satu pemodal yang diundang ke Forum Ekonomi di Davos (2010) sebagai konsultan; Ia juga secara pribadi menyelenggarakan seminar tentang manajemen risiko bagi para ekonom, pemodal, dan penasihat keuangan institusi pemerintah. Pandangan Taleb tidak hanya mempengaruhi pembaca biasa, tetapi juga pegawai Federal Reserve AS.

Filsafat ilmu pengetahuan

Dalam pidato publik dan karya tulis, Taleb terus-menerus merujuk pada guru spiritualnya: Henri Poincaré, Bertrand Russell, Karl Popper dan Benoit Mandelbrot. Nassim berhasil membuat karya yang disebut sebagai “ilmuwan praktis” menjadi relevan, yang marah pada perang akademis untuk mendapatkan jabatan profesor dan lebih suka menghabiskan setiap menit hidup mereka untuk penelitian. Ia juga menyuarakan kredo yang sulit untuk tidak dianut oleh para guru terbaik: “Jika dosen Anda membutuhkan waktu untuk bersiap, lebih baik berangkat sebelum perkuliahan dimulai. Setiap ilmuwan harus berbagi pengetahuan yang diperoleh dari keingintahuan alami dan diuji dalam praktik.” Jika Anda tidak melihat guru seperti itu di bidang filsafat, ekonomi, dan humaniora lainnya, Nassim merekomendasikan untuk pergi bekerja atau pergi ke perpustakaan ilmiah.

Psikologi

Menurut Taleb, nilainya:

Nikmati situasi yang penuh tekanan - situasi tersebut memaksa Anda untuk mengumpulkan keterampilan dan informasi baru.

Latih pemikiran logis daripada kesadaran langsung (seperti yang dikonfirmasi oleh twitternya).

Jangan melakukan hal-hal yang membosankan (“Jika saya bosan menulis, saya berhenti di tengah kalimat. Ketika saya bosan dengan trading, saya meninggalkan Wall Street.”)

Pepatah sederhana Nassim sulit diterapkan dalam kenyataan, namun jelas dan serius.

Apa yang dapat ditemukan dijual

449 gosok.

Sebuah buku teks tentang pengembangan ketahanan terhadap stres dan fleksibilitas mental; sebuah buku, yang sepertiganya dikhususkan untuk menjelaskan bahwa “antikerapuhan” bukanlah “elastisitas.” Karya ini lebih kontroversial daripada Black Swan dan ditulis dengan lebih terkendali. Karya terbesar dan terpenting (menurut Taleb sendiri)

Kategori:

• Kepribadian dalam urutan abjad
• Ilmuwan berdasarkan alfabet
• Lahir pada tanggal 1 Januari
• Lahir pada tahun 1960
• Lahir di Lebanon
• Matematikawan

Yayasan Wikimedia.

2010.

Lihat apa itu “Nassim Nicholas Taleb” di kamus lain:

Tanggal lahir: 1960 Tempat lahir: id: Amioun, Lebanon Kewarganegaraan: AS Nassim Nicholas Taleb (Arab: نسيم نيقولا نجيب طالب‎‎) penulis esai, matematikawan, dan pedagang. Minatnya meliputi epistemologi... Wikipedia Pasar pertukaran - (Pasar Saham) Pasar bursa merupakan pasar bagi instrumen keuangan tertentu yang telah diatur aturan pelaksanaannya transaksi pertukaran Pasar pertukaran, jenis pasar saham deskripsi dan konsep umum Isi >>>>>>>>>> ...

Ensiklopedia Investor Banteng dan beruang Isi >>>>>>>>>> ...

- (Bulls and Bears) Bulls and bears adalah peserta jual beli di pasar keuangan Bulls and bears: mana di antara mereka yang lebih kuat, perilaku di pasar dan bursa, indikator dan rasio kekuatan, patung simbolis Isi >>>>>> >>>> ...

Salah satu filsuf paling terkenal di zaman kita memberi tahu RBC tentang ancaman paling mengerikan terhadap umat manusia, kelas “idiot intelektual” yang berpengaruh, dan buku baru yang sedang ia kerjakan.

Nassim Taleb (Foto: BBI) Nassim Taleb adalah seorang jurnalis, ekonom, dan pedagang Amerika. Buku Taleb "Black Swan" memberinya ketenaran di seluruh dunia. Di bawah tanda ketidakpastian,” diterbitkan pada tahun 2007. Menurut Taleb, hampir semua peristiwa yang mempunyai dampak signifikan terhadap pasar, politik global, dan kehidupan masyarakat benar-benar tidak dapat diprediksi. Jadi, manajemen risiko tradisional yang digunakan badan pemerintah dan perusahaan itu menjadi sia-sia. Teori ini mendapatkan popularitas dengan latar belakang krisis keuangan yang terjadi pada tahun 2008, yang menjadi ilustrasi nyata dari alasan Taleb. Surat kabar The Times menyebut Taleb sebagai pemikir paling terkemuka di dunia, tetapi dia jauh dari ahli teori: pada Black Monday, 19 Oktober 1987, ketika Indeks Dow

Jones turun 22,6%, Taleb memperoleh sekitar $40 juta dari perdagangan saham. Nassim Taleb mengatakan kepada RBC mengapa dia menghormati Vladimir Putin, apa yang dia harapkan dari Donald Trump dan mengapa dia tidak menyukai jurnalis.

“Para ahli teori jarang menjadi kaya” — Suatu hari Anda menulis di akun Facebook Anda: “Pengamatan tentang modernitas: juga tempo tinggi

— Pembangunan itu sendiri bermanfaat dan tidak bisa dihindari. Satu-satunya pertanyaan adalah bagaimana kita beradaptasi terhadapnya. Jika masyarakat tidak cukup cepat beradaptasi terhadap perubahan, maka masyarakat akan runtuh. Namun adaptasi yang terlalu cepat berubah menjadi kemunduran: masyarakat mulai kehilangan hal-hal baik yang dimilikinya sebelum perubahan dimulai. Sebelum Anda menerapkan reformasi baru, Anda harus memastikan bahwa reformasi sebelumnya berhasil. Tetapi masalah utama, terkait dengan globalisasi, bukanlah migran dan perusakan landasan adat. Salah satu kekecewaan terbesar di zaman kita adalah bahwa globalisasi tidak menghasilkan keberagaman intelektual dan tidak melahirkan pluralisme pendapat. Sebaliknya, kita melihat bahwa seluruh dunia mulai berperilaku serupa sistem terpusat: masyarakat mengelompok, timbul perpecahan menjadi "milik kita" dan "milik Anda". Alih-alih kebebasan berpendapat yang diproklamirkan, malah tercipta situasi yang menyerupai kehidupan di negara totaliter: ada pendapat resmi yang harus Anda bagikan, jika tidak, Anda akan menjadi orang buangan.

- Dengan kata lain, masyarakat terbuka ternyata hanya mimpi yang tidak terpenuhi dan kita hidup di dunia yang terbagi antara pembaca The New York Times yang berpikiran tinggi dan pemirsa Fox News yang berpikiran sederhana?

- Tanpa ragu. Sejarah penuh dengan contoh dimana masyarakat terpecah menjadi kelompok-kelompok yang saling berperang karena alasan yang tidak masuk akal. Di Byzantium, orang-orang dibagi menjadi beberapa partai politik tergantung pada apakah mereka mendukung tim “biru” atau “hijau” di hipodrom, dan mereka secara teratur berkumpul untuk melakukan pembantaian. Hal ini tidak lebih buruk atau lebih baik dibandingkan kelompok-kelompok agama yang saling menghancurkan hanya karena mereka menganut teologi yang berbeda. Semua ini tertanam dalam sifat manusia. Namun jika polarisasi seperti itu terjadi pada tingkat planet, maka hal ini berbahaya. Dan, tentu saja, hal ini sebagian besar muncul berkat kerja media.

— Ungkapan tahun ini adalah “berita palsu”. Bahkan Trump memenangkan simpati pemilih sebagian besar karena ia memilih citra seorang pejuang melawan propaganda media. Mengapa media sekarang dianggap jahat oleh banyak orang?

- Karena mereka menciptakan situasi di mana orang hidup berdua dunia yang berbeda. Misalnya, hampir semua pemberitaan CNN mengenai konflik di Suriah adalah kebohongan. Saya merasakan ini ketika saya berada di Aleppo: dengan mata kepala sendiri Anda melihat satu hal, di berita - sesuatu yang sama sekali berbeda. Siapa yang berbohong - mata Anda atau saluran TV? Masalahnya adalah monokultur intelektual kini telah terbentuk di kalangan jurnalis Barat. Jika Anda mencoba menunjukkan apa yang sebenarnya terjadi, Anda akan dicap sebagai “Putinis”, yang berarti Anda tidak akan mendapatkan pekerjaan di saluran-saluran utama Amerika. Ini adalah inkuisisi zaman kita, yang menghukum pendapat yang berbeda dari pendapat resmi.

Salah satu filsuf paling terkenal di zaman kita memberi tahu RBC tentang ancaman paling mengerikan terhadap umat manusia, kelas “idiot intelektual” yang berpengaruh, dan buku baru yang sedang ia kerjakan.

“Pemirsa mereka adalah apa yang saya sebut sebagai “idiot intelektual”. Faktanya, sangat sulit untuk menipu seorang redneck. Jika Anda mencari seseorang untuk dibodohi, pilihan terbaik Anda adalah seseorang seperti pembaca New Yorker. Orang ini beralasan seperti ini: jika saya seorang intelektual (dan saya tidak diragukan lagi seorang intelektual), itu berarti saya memahami apa yang sedang terjadi di dunia. Dia membenci redneck, menganggap mereka tidak mampu berpikir kritis. Pada saat yang sama, ia tidak menyadari satu hal sederhana: siapa pun yang tidak memberi makan dirinya dengan karya intelektual, pada dasarnya adalah seorang ahli, karena profesinya berhubungan langsung dengan dunia nyata. Misalnya, seorang tukang ledeng ahli dalam memasang pipa dan sebagainya. Pengalaman mereka didasarkan pada interaksi dengan kehidupan sehari-hari, dan mereka memiliki pola pikir yang sangat kritis terhadap dogma. Sebaliknya, orang terpelajar cenderung memulai dengan ide-ide gila yang tidak ada hubungannya dengan kenyataan. Dan semakin banyak waktu dan upaya yang Anda curahkan untuk mempelajari isu-isu makro, baik makroekonomi atau politik global, semakin tinggi kemungkinan Anda berakhir dalam masalah makro.

- Mengapa ini terjadi?

- Karena orang terpelajar menerima informasi terutama bukan dari dunia luar, tetapi dari orang lain - dari majalah, jejaring sosial, dari berbagai otoritas. Patologi yang paling mengerikan di zaman kita adalah hilangnya kontak dengan kenyataan. Ketika saya menghasilkan uang dengan berdagang di bursa saham, saya sering menjumpai tipe pedagang khusus yang menghitung beberapa skenario di komputer, dan kemudian yakin bahwa pada kenyataannya semuanya akan sama. Pertanyaan terbaik yang membuat mereka tidak percaya diri adalah: “Berapa banyak yang Anda miliki di rekening bank Anda?” Karena ahli teori jarang menjadi kaya: seseorang hanya mampu membuat keputusan yang tepat jika dia terlibat dalam kenyataan. Sekarang ada sekelompok ahli semu - orang-orang tidak kompeten yang menganggap diri mereka kompeten.

— Tampak bagi saya bahwa orang-orang secara keseluruhan tidak mencoba membangun pandangan dunia yang koheren, tetapi menggunakan ide-ide besar individu. Misalnya, saya mengenal beberapa orang yang menentang intervensi pemerintah dalam perekonomian dan pada saat yang sama menentang ekspansi program sosial. Seolah-olah yang satu tidak bertentangan dengan yang lain.

— Ya, orang menggunakan slogan. Misalnya, beberapa orang mengatakan bahwa mereka feminis, dan kemudian Anda melihat bahwa mereka lebih suka mempekerjakan laki-laki. Yang lain berseru: Saya menentang rasisme dan kesenjangan sosial! Namun tanyakan kepada mereka kapan terakhir kali mereka mengundang sopir taksi Pakistan untuk makan malam. Jawaban jujurnya adalah: tidak pernah. Ini masih kehidupan yang sama di dua dunia yang berbeda - dalam percakapan dengan orang-orang tercerahkan lainnya Anda bukan seorang rasis, tetapi dalam dunia nyata Anda takut pada migran. Dan keadaan menjadi lebih buruk ketika dualitas ini masuk ke dalam politik. Mengapa para politisi di zaman kita begitu tidak bertanggung jawab? Karena mereka tidak terancam oleh konsekuensi dari keputusan mereka. Dalam buku yang sedang saya kerjakan (Skin In the Game. Sensasi dan Logika Pengambilan Risiko). RBC), Saya membela pendapat: keputusan yang memadai dibuat hanya ketika seseorang “mempertaruhkan dirinya sendiri”. Kini para politisi memerintah negaranya dan dunia secara keseluruhan seolah-olah mereka sedang memainkan permainan komputer: risikonya nol, yang berarti keputusan yang diambil tidak akan memadai.

"Apa pun masalah global tidak peduli apa yang dilakukan birokrat, dia tidak mengambil hati.”

— Apa saja ancaman utama terhadap umat manusia di masa depan? Apakah krisis global baru atau perang besar menanti kita?

“Saya tidak berpikir bahwa dalam waktu dekat kita akan menghadapi perang dunia yang benar-benar “panas”. Perang memang baik bagi beberapa negara bagian dan perusahaan, namun tidak bagi banyak negara. Seringkali, negara-negara yang benar-benar mampu berperang lebih memilih untuk melakukannya melalui perwakilan.

Dua ancaman mengerikan terhadap umat manusia tidak ada hubungannya dengan perang atau krisis ekonomi. Risiko terbesar adalah epidemi baru. Media meremehkan bahaya ini dan jarang membuat keributan tentang publikasi ilmiah bahwa resistensi bakteri terhadap antibiotik meningkat, atau munculnya jenis virus baru. Pengabaian ini menjadikan epidemi sebagai salah satu kandidat yang paling mungkin memunculkan angsa hitam baru. Ancaman kedua adalah neo-Luddisme. Kemajuan tidak memberikan apa yang diinginkan masyarakat, dan banyak yang berubah menjadi ultra-konservatif dan mulai menentang ilmu pengetahuan dan reformasi sosial. Tren ini terlihat jelas di dunia Islam.

— Peluang terbesar apa yang tidak boleh dilewatkan saat ini?

“Ini adalah gerakan dari bawah yang menentang “opini resmi” totaliter. Misalnya saja yang kita lihat sekarang di Catalonia. Ya, hal ini tidak menyebabkan munculnya negara tersendiri. Namun dalam contoh Catalonia, kita melihat upaya masyarakat untuk mengutarakan pendapat yang tidak dipaksakan oleh negara. Dibutuhkan lebih banyak gerakan seperti ini karena hal ini mengarah pada desentralisasi, sebuah kesempatan untuk mencoba kuantitas maksimum pilihan yang berbeda untuk struktur administrasi dan memilih yang sesuai dengan masyarakat itu sendiri.

— Dalam sebuah fragmen dari buku baru Anda yang diterbitkan di Internet, Anda membandingkan pemimpin Rusia dengan para kepala negara di negara-negara Barat dan menyimpulkan: “Melihat konfrontasi Putin dengan para pemimpin lainnya, saya menyadari bahwa hewan peliharaan (dan hewan yang disterilkan) tidak memiliki peluang melawan predator liar.” Apa alasan kesimpulan ini?

— Saya seorang Kristen dari Lebanon, dan sikap saya terhadap Putin sebagian besar terkait dengan detail biografi saya ini. Jika Rusia tidak ikut campur dalam konflik Suriah, umat Kristen Lebanon sudah mati. Namun ada hal lain yang saya pikirkan - perbedaan pendekatan negara-negara terhadap perang di Suriah. Negara-negara Barat memperlakukannya seperti birokrat. Apapun persoalan global yang dihadapi birokrat, ia tidak ambil hati. Kepentingan dan risikonya terletak pada permainan yang sama sekali berbeda - karier, ia ingin mempertahankan pekerjaannya dan mendapatkan keuntungan politik. Bagi masyarakat yang tinggal di wilayah tersebut, pendekatan ini merupakan bencana. Sejarah mengajarkan kita bahwa negara-negara yang mengadakan perjanjian dengan birokrat hanya tinggal menghisapnya (Taleb menggunakan ungkapan menghisap ayam, tetapi kami tidak dapat menerjemahkannya karena pembatasan Roskomnadzor. - RBC). Umat ​​​​Kristen Lebanon merasa muak dengan pendekatan birokrat Barat yang tidak berperasaan terhadap masalah mereka. Pada saat yang sama, mereka melihat bahwa Putin benar-benar terlibat dalam masalah ini: ia ikut campur dalam konflik tersebut, karena mengetahui betul kritik seperti apa yang akan ditimpakan kepadanya. Dan kesediaan untuk tidak menjadi domba dan membuat keputusan atas risiko Anda sendiri menarik bagi mereka.

— Bagaimana Anda mengevaluasi karya Donald Trump?

— Trump bukanlah presiden yang terpilih karena program konstruktif. Dia terpilih dengan harapan bahwa dia akan mengecilkan pemerintahan yang terlalu besar, dan dia memang membatalkan beberapa program dan undang-undang yang disahkan oleh para pelobi. Kekuatannya adalah dia adalah seorang pengusaha dan memandang negara sebagai perusahaan besar. Dia melihat di mana pengeluaran dapat dan harus dipangkas. Tetapi kebijakan luar negeri Trump telah menunjukkan metamorfosis yang tidak menyenangkan. Sebelum terpilih, dia secara terbuka mengatakan bahwa Arab Saudi mensponsori terorisme dan akan menerapkan kebijakan yang sangat keras terhadap terorisme. Sekarang dia telah menjadi sahabat negara ini. Benar-benar tidak terduga.

“Semakin kaya suatu perusahaan, semakin cepat karyawannya menjadi budak”

— Dalam buku baru Anda, Anda menulis bahwa pekerjaan tetap adalah perbudakan baru. Jika demikian, mengapa karyawan setuju? Seratus tahun yang lalu, seseorang menyadari bahwa jika dia kehilangan pekerjaan, dia bisa mati kelaparan. Hari ini pukul negara maju dia bisa hidup dengan tunjangan atau mencari majikan yang lebih lunak.

— Saya berbicara dengan banyak ekonom dan akhirnya sampai pada kesimpulan: apa lebih kepada seseorang membayar, semakin dia merasa seperti seorang budak. Ini adalah semacam metode manipulasi dari pihak majikan: seseorang harus merasa dibayar lebih, kemudian dia akan takut kehilangan pekerjaannya. Itu sebabnya semakin kaya suatu perusahaan, semakin cepat karyawannya menjadi budak. Namun perbudakan menguntungkan semua perusahaan tanpa kecuali. Hal lainnya adalah beberapa dari mereka “memperbudak” dengan kasar - misalnya, mereka memaksakan keyakinan pada karyawan yang bertentangan dengan etika mereka.

— Apakah ada kemungkinan bahwa teknologi baru akan mengakhiri perbudakan? Misalnya, Uber dan Airbnb mengganti karyawan tetapnya dengan kontraktor lepas.

“Pengalaman mereka dapat diterapkan di sejumlah bidang yang sangat terbatas: sangat sedikit perusahaan yang dapat beroperasi hanya dengan mengandalkan kontraktor. Dampak teknologi baru terhadap masyarakat pada umumnya terlalu dilebih-lebihkan. Apakah mereka membawa media sosial fakta bahwa kami berhenti berkomunikasi secara langsung atau menonton TV? Akankah Uber menggantikan kendaraan pribadi? Di Amerika Serikat, tragedi yang terjadi karena kesalahan pemilik mobil dan pembatasan penggunaan kendaraan pribadi terus dibicarakan. Dan selama kunjungan terakhir saya ke Moskow, saya mengalami kemacetan lalu lintas yang parah, meskipun Uber sudah berjalan lancar. Tidak ada teknologi baru yang akan menyelamatkan Anda dari semua masalah. Akankah Airbnb membuat orang-orang berhenti tinggal di apartemen mereka sendiri dan mulai bepergian keliling dunia, mengubah puluhan rumah dalam setahun? TIDAK. Dari semua teknologi yang menjanjikan perubahan dunia, saya hanya percaya pada energi baru. Hanya karena saya menggunakannya sendiri. Rumah saya sepenuhnya mandiri dan menggunakan energi matahari, dan saya mengendarai Tesla.

— Apa kesan Anda terhadap Rusia? Masalah apa yang terlihat dengan mata telanjang?

— Rusia selalu menginspirasi, ini adalah tempat yang sangat intelektual. Saya sering mengunjungi Rusia, dan setiap kali saya dikejutkan oleh satu ciri orang Anda: mereka sering bekerja bukan demi uang, tetapi demi gagasan abstrak. Saya tidak tahu apakah rakyat Anda berhutang ini Uni Soviet atau tradisi ini sudah ada sejak masa pra-revolusioner. Namun negara dan perusahaan Anda harus berbuat banyak untuk memanfaatkan potensi ini. Ada banyak ahli matematika Rusia yang bekerja di perusahaan-perusahaan di New York. Mengapa mereka terpaksa meninggalkan kampung halamannya? Mengapa Anda tidak bisa menggunakan bakat mereka untuk diri Anda sendiri? Ini adalah sesuatu yang perlu Anda pikirkan dengan sangat serius.

- Bagaimana kamu bisa menjaga orang? Pejabat kami di skenario kasus terbaik beroperasi dengan pertimbangan ekonomi dalam semangat “sekarang PDB negara Dia akan tumbuh dan hidup dengan baik.” Namun korelasi antara kualitas hidup dan keadaan formal perekonomian tidaklah benar.

— Politisi dan ekonom menyukai angka-angka indah dan korelasi palsu. Ibarat dokter yang memberi tahu masyarakat tentang bahaya kolesterol. Pada kenyataannya, kecuali jika kadarnya tidak sesuai dengan yang diharapkan, hampir tidak ada korelasi antara kolesterol dan kesehatan Anda. Apa yang membuat orang lebih bahagia? Saya pikir bagi Rusia, solusinya bisa berupa desentralisasi manajemen. Saya tidak berbicara tentang politik, namun tentang desentralisasi operasional - masyarakat harus memiliki kesempatan untuk membuat keputusan yang mempengaruhi kehidupan mereka, untuk berpartisipasi dalam pengelolaan setidaknya di tingkat lokal. Hal ini akan baik bagi bisnis dan kehidupan negara secara keseluruhan.

Salah satu filsuf paling terkenal di zaman kita memberi tahu RBC tentang ancaman paling mengerikan terhadap umat manusia, kelas “idiot intelektual” yang berpengaruh, dan buku baru yang sedang ia kerjakan.

— Sekarang banyak perusahaan, termasuk di Rusia, terobsesi dengan efisiensi, para manajer mereka memperkenalkan metode kerja baru. Namun para karyawan terus mengeluh bahwa mereka dibebani dengan tugas-tugas yang tidak berarti. Mengapa ini terjadi?

— Di perusahaan mana pun, salah satu varian dari prinsip Pareto berfungsi: 80% pekerjaan dilakukan oleh 20% karyawan, dan dari 20% karyawan tersebut terdapat 20% karyawan yang memberikan 80% outputnya. Saya akan menyarankan perusahaan untuk fokus bukan pada metode baru, tetapi pada manusia – menemukan karyawan yang tepat dan memberi mereka lebih banyak peluang.

Nassim Taleb lahir pada tahun 1960 di kota Amiun, Lebanon. Pada tahun 1970-an, keluarganya dideportasi selama perang saudara. Pada tahun 1980an, Taleb memegang posisi senior di perusahaan pialang London dan New York, kemudian mendirikan hedge fund miliknya sendiri, Empirica Capital. Sebagai seorang ilmuwan, Taleb bekerja di Courant Institute ilmu matematika(New York), London Business School, Universitas Oxford, dll. Dia adalah penulis buku “Dynamic Hedging”, “Fooled by Randomness”, “Black Swan. Di bawah tanda ketidakpastian" dan "Antikerapuhan. Bagaimana mengambil manfaat dari kekacauan." Black Swan-nya menghabiskan 36 minggu dalam daftar Buku Terlaris The New York Times. Buku tersebut telah diterjemahkan ke dalam 40 bahasa dunia, dan peredarannya pada tahun 2011 melebihi 3 juta eksemplar. Pada tahun 2015, Taleb mendirikan Real World Risk Institute, sebuah organisasi nirlaba yang berdedikasi untuk mengembangkan teknik manajemen risiko baru.

Nassim Taleb akan berbicara di Moskow pada Synergy Global Forum pada 27-28 November, dan pada akhir Maret 2018, BBI akan menyelenggarakan program dua harinya di Tbilisi.

• Universitas Paris
• Universitas Paris-Dauphine
• Sekolah Bisnis Wharton
• Universitas Massachusetts Amherst [D]

Dia memegang berbagai posisi senior di perusahaan pialang di London dan New York, dan juga bekerja di bursa saham. Setelah itu, ia mendirikan hedge fund Empirica LL-S, yang mengkhususkan diri pada transaksi berjangka dan penjualan opsi.

Penulis buku “Dynamic Hedging”, “Fooled by Randomness”, “Black Swan. Di bawah tanda ketidakpastian", "Tentang rahasia keberlanjutan. Mengikuti jejak angsa hitam" dan "Antifragility. Bagaimana mendapatkan keuntungan dari kekacauan."

Ide dan teori

Penelitian dan teori keacakan

Menyebut dirinya sebagai "skeptis empiris", ia percaya bahwa ilmuwan, ekonom, sejarawan, politisi, pengusaha, dan pemodal melebih-lebihkan kekuatan interpretasi rasional terhadap statistik dan meremehkan pengaruh keacakan yang tidak dapat dijelaskan dalam statistik tersebut. Oleh karena itu, Taleb melanjutkan tradisi skeptisisme yang dianut oleh Sextus Empiricus, Al-Ghazali, Pierre Bayle, Montaigne dan David Hume, yang percaya bahwa masa lalu tidak memungkinkan kita untuk memprediksi masa depan. Taleb adalah pengikut Karl Popper dan berpendapat bahwa teori tidak dapat dianggap terbukti dan hanya dapat digunakan secara kondisional.

Saat ini terlibat dalam penelitian di bidang filsafat peluang dan peran ketidakpastian dalam masyarakat dan sains, dengan penekanan pada filsafat sejarah dan studi tentang peran kecelakaan penting (yang memberi istilah “angsa hitam”) dalam menentukan jalannya sejarah. Penting untuk dicatat bahwa “angsa hitam” tidak selalu merupakan peristiwa atau bencana negatif, tetapi juga keberuntungan yang acak. Menurutnya, masyarakat tidak memperhatikan peristiwa-peristiwa tersebut, mengingat dunia merupakan struktur yang sistematis, dapat dipahami, dan biasa saja.

Taleb menyebut fenomena ini sebagai “Kekeliruan Platonis” dan percaya bahwa hal ini menimbulkan tiga distorsi:

• kesalahan naratif: suatu peristiwa dideskripsikan setelah fakta sedemikian rupa sehingga tidak tampak serampangan;
• kekeliruan penjudi: asimilasi sistem keacakan suatu permainan dengan keacakan kehidupan yang tidak sistematis. Taleb menganggap ini sebagai kesalahan dalam pendekatan modern terhadap teori probabilitas;
• kekeliruan statistik terbalik: keyakinan bahwa kejadian di masa depan dapat diprediksi melalui studi kejadian di masa lalu.

Kecelakaan pada dasarnya merupakan cerminan dari hubungan-hubungan tunggal realitas yang bersifat eksternal, tidak penting, tidak stabil; ekspresi titik awal kognisi suatu objek; hasil perpotongan proses dan peristiwa sebab-akibat yang independen; bentuk perwujudan kebutuhan dan penambahannya.

Yang sangat penting dalam karya ilmiah Taleb adalah kritik terhadap penerapan kurva distribusi normal Gaussian pada fenomena ekonomi, keuangan, dan banyak sosial. Taleb mengajukan teori matematika fraktal oleh Benoit Mandelbrot sebagai cerminan gambaran dunia yang lebih lengkap. Dengan peringatan bahwa fraktal tidak akan memungkinkan Anda memprediksi peristiwa dan fenomena secara akurat, namun setidaknya fraktal memberikan kejelasan yang lebih besar pada pemahaman proses yang sedang berlangsung. Hal ini juga menunjukkan bahwa matematika Mandelbrot tentang peluang membuat banyak angsa hitam menjadi abu-abu.

Menurutnya, media modern “menciptakan situasi di mana masyarakat hidup di dua dunia yang berbeda.” “Misalnya, hampir semua pemberitaan CNN mengenai konflik di Suriah adalah bohong. Saya merasakannya ketika saya berada di Aleppo." “Masalahnya adalah monokultur intelektual kini telah terbentuk di kalangan jurnalis Barat.”

Kritik

Aaron Brown, penulis, analis keuangan dan profesor keuangan di universitas Yeshiva dan Fordham, mengatakan bahwa "buku tersebut menunjukkan bahwa Taleb belum pernah mendengar tentang metode nonparametrik, penambangan data, alat visualisasi, atau penaksir yang kuat." Namun, ia mencirikan buku tersebut sebagai "bacaan penting" dan mendorong para ahli statistik untuk mengabaikan hinaan tersebut namun mendapatkan "kebenaran filosofis dan matematis yang penting". Dalam The Black Swan edisi kedua, Taleb menjawab bahwa “salah satu komentar paling umum (tetapi tidak membantu) yang saya dengar adalah bahwa beberapa solusi dapat diperoleh dari “statistik nyata”. Sangat menarik bagaimana menggunakan teknik ini dapat menciptakan informasi yang sebenarnya tidak ada."

Meskipun secara umum menyetujui buku tersebut, Westfall dan Hilbe menunjukkan pada tahun 2007 bahwa kritik Taleb "seringkali tidak berdasar dan terkadang keterlaluan." Taleb, tulis ekonom John Kay, “menggambarkan penulis dan profesional sebagai penipu atau bodoh, kebanyakan bodoh. Tulisannya penuh dengan ketidakrelevanan dan bahasa sehari-hari, dibaca seperti esai percakapan daripada tesis argumentatif. Tapi ini sangat menghibur dan mudah dibaca. Namun, ada masalah serius yang mendasari kemarahan dan perundungannya. Model manajemen risiko yang digunakan saat ini mengecualikan peristiwa-peristiwa yang ditentangnya. Model-model ini diberikan secara kompleks pandangan teknis… Analis keuangan membungkus manajemen perusahaan dan regulator dalam rasa aman yang ilusif.” Ahli statistik Berkeley David Friedman menyebut upaya para ahli statistik untuk menyangkal posisi Taleb sia-sia.

Taleb dan Pemenang Nobel Myron Scholes berulang kali bertukar komentar kritis, terutama setelah artikel Taleb dengan Espen Haug tentang mengapa tidak ada yang menggunakan rumus Black-Scholes-Merton. Taleb mengatakan Scholes bertanggung jawab krisis keuangan 2008, dan menyarankan bahwa “orang ini pasti tinggal di panti jompo sambil bermain Sudoku. Dananya ambruk dua kali. Dia harus dilarang memberi kuliah kepada siapa pun di Washington." Scholes menjawab bahwa Taleb hanya “mempopulerkan ide dan menghasilkan uang dari penjualan buku.” Scholes juga berpendapat bahwa Taleb tidak merujuk atau mengutip penulis dan literatur sebelumnya, dan karena alasan inilah Taleb tidak dianggap serius di kalangan akademis.

Haug dan Taleb membuat daftar ratusan penelitian yang menunjukkan bahwa formula Black-Scholes sama sekali bukan formula Scholes. Mereka berpendapat bahwa komunitas ekonomi telah mengabaikan literatur para praktisi dan ahli matematika (seperti Ed Thorpe) yang telah mengembangkan versi rumus yang lebih kompleks.

Dalam sebuah wawancara dengan Charlie Rose, Taleb mengatakan bahwa dia melihat bahwa tidak ada kritik yang dia terima untuk Black Swan yang menyangkal poin utamanya, yang meyakinkan dia untuk melindungi aset dia dan kliennya.

Komentar agresif Taleb terhadap sebagian industri keuangan - seperti pernyataan di Davos pada tahun 2009 bahwa ia "senang" atas runtuhnya Lehman Brothers - telah menimbulkan penghinaan dan ancaman pribadi terhadapnya.

Nassim Nicholas Taleb adalah seorang pedagang dan ekonom terkenal, yang pandangannya tentang perekonomian dunia dibedakan berdasarkan orisinalitasnya, orangnya terbuka dan sangat produktif dalam kegiatan sastra.

Kebanyakan orang mengenalnya karena esai filosofisnya tentang topik ekonomi, namun ia awalnya menjadi terkenal sebagai pedagang sukses, dan baru kemudian sebagai penulis buku.

Minat dan aktivitasnya juga meliputi penulisan esai, matematika, statistika, dan epistemologi peluang. Karyanya bertujuan untuk mengidentifikasi keacakan, probabilitas, dan kejadian tak terduga yang dapat mempengaruhi jalannya perekonomian global. Orang ini adalah salah satu orang pertama yang tertarik secara serius pada mekanisme perdagangan dan instrumen keuangan.

Dia berhasil mencapai hasil terbesar dalam perdagangan instrumen keuangan derivatif, seperti dan, dalam mekanisme dan strategi perdagangan yang mulai menunjukkan minat seriusnya. Oleh karena itu, aktivitas dan biografi Taleb, pertama-tama, akan menarik bagi para pedagang Forex dan derivatif.

Biografi pedagang

Kehidupan Nassim Nicholas Taleb dimulai pada tahun 1960 di Lebanon di kota Amion ( Amiun), di mana ia dilahirkan dalam keluarga Ortodoks yang merupakan ahli onkologi. Ada banyak politisi terkemuka di keluarga Nassim Taleb. Kakek dari pihak ibu dan kakek buyut memegang jabatan wakil perdana menteri negara tersebut, dan kakek dari pihak ayah memegang jabatan hakim agung. Di antara nenek moyang yang lebih kuno adalah gubernur provinsi semi-otonom Ottoman di Gunung Lebanon.

Dengan permulaan Perang saudara pada tahun 1975, ia dan keluarganya dideportasi, dan ia menghabiskan waktu yang cukup lama di Prancis, tempat ia pertama kali menyelesaikan pendidikan menengahnya, kemudian lulus dari Universitas Paris dan menerima gelar PhD di sana.

Pada awalnya, Taleb bahkan tidak berpikir tentang perdagangan, tetapi ingin menjadi seorang filsuf secara eksklusif, namun ketika dihadapkan pada kenyataan hidup dan menyadari bahwa cukup sulit menghasilkan uang hanya dengan filsafat. Ia masuk Wharton Business School di AS, dan berhasil lulus pada awal tahun 80-an dengan gelar Master of Business Administration, setelah itu aktivitas perdagangannya dimulai. Dalam bukunya “Black Swan”, penulis menjelaskan biografinya (terutama tahap-tahap awal), dan juga menjelaskan secara rinci tentang perasaan dan motif yang memotivasi dia pada saat-saat tertentu dalam hidupnya.

Mulai dari karir dan aktivitas perdagangan

Setelah lulus dari sekolah bisnis pada tahun 1983, Taleb mulai berdagang secara praktis, bekerja sebagai pedagang di berbagai kantor dan bank. Sudah pada tahun 1985, seorang pedagang saham muda dan masih kurang dikenal menunjukkan dirinya sebagai seorang spesialis yang baik dengan penguasaan analisis yang sangat baik, serta logika dan pandangan ke depan yang baik, yang membantunya mendapatkan jumlah yang layak di masa depan. Kesepakatan Plaza. Kesepakatan ini merupakan kesuksesan besar pertama Nicholas Taleb.

Namun, dia benar-benar menjadi terkenal hanya pada saat itu jatuhnya pasar saham pada musim gugur tahun 1987, ketika, sebagai kepala pedagang CS-Boston Pertama Taleb, yang meramalkan krisis tersebut dan memperoleh 40 juta darinyadolar, sementara sebagian besar temannya dan pedagang, direktur, dan manajer lainnya dana investasi bangkrut, bahkan ada yang bunuh diri.

Kemudian, dalam beberapa program dan wawancara, dia mencatat bahwa pada tahun 1987 dia memperoleh sekitar 97% dari seluruh uangnya dan pada saat yang sama kehilangan kepercayaan terhadapnya sebagai tujuan utama hidup.

Saat itulah Nassim pertama kali mulai memiliki keinginan untuk meninggalkan Wall Street, menjauh dari aktif berdagang dan lebih mengabdikan dirinya pada kegiatan sastra dan mengajar, namun hal tersebut masih jauh dari terwujud.

Pada awal 1990-an, dia pindah dari New York ke Chicago untuk sementara waktu dan, sebagai pembuat pasar independen, terlibat dalam perdagangan di Chicago Mercantile Exchange ( Bursa Perdagangan Chicago), sekarang menjadi bagian dari Grup CME.

Sepanjang tahun 80an, 90an dan paruh pertama tahun 2000an, Taleb bekerja sebagai kepala pedagang di perusahaan terkenal tersebut. struktur keuangan Bagaimana Banque Indosuez, Union Bank of Switzerland, BNP-Paribas, CS-First Boston, Chicago Mercantile Exchange; menjabat sebagai direktur eksekutif di CIBC-Wood Gundy; Dia juga menjadi dewan direksi perusahaan seperti Dana Centaurus Kappa, Dana Centaurus Capital LP Alpha dan Dana NonGaussian Silvercrest-Longchamp, BVI.

Berikutnya tahap penting Pengembangan karir Nassim Taleb termasuk penciptaan dana lindung nilai miliknya sendiri pada tahun 1999, yang mengkhususkan diri dalam perdagangan berjangka dan opsi. Empirica Capital LLC”, yang pada tahun berikutnya memperkaya investornya sekitar 500 juta dolar, yang sekali lagi menegaskan bakat dan keterampilan pemiliknya dalam hal pengelolaan aset (pengembalian dana mencapai 65% per tahun).

Namun, sudah pada tahun 2004, dana tersebut ditutup. Di awal tahun 2005, Taleb sendiri mengomentari peristiwa ini sedemikian rupa sehingga ia ingin mengabdikan dirinya sepenuhnya pada bidang sastra dan kegiatan ilmiah (“menjadi penulis dan sarjana”), dan juga dia khawatir akan kambuhnya kanker tenggorokan ( “takut kanker tenggorokannya kambuh lagi”).

Meski demikian, sudah pada tahun 2007 ia menjadi penasihat perusahaan investasi Mark Spitznagel" Investasi Universal L.P."dan berhasil menerapkan perkembangannya yang digunakan di Empirica Capital, serta teori yang dijelaskan dalam buku terbarunya, “The Black Swan.” Hal ini memungkinkan dia untuk secara akurat memprediksi krisis keuangan global di masa depan pada tahun 2008, dan menghasilkan uang yang layak selama krisis ekonomi secara umum, yang menjadikan Nassim Taleb seorang guru perdagangan dan investasi yang terkenal di dunia ( Universal Investments memberikan imbal hasil sebesar 65-115% per tahun selama tahun krisis 2008-09).

Sejak itu, orang-orang mulai membicarakan dia di mana-mana sebagai seorang ahli dengan otoritas yang tidak perlu dipertanyakan lagi, dan publikasi keuangan serta saluran televisi ekonomi yang bersaing satu sama lain mulai menanyakan pendapatnya tentang isu-isu tertentu, mengundangnya untuk mengudara dan mewawancarainya.

Kutipan: Keberhasilan usaha manusia, pada umumnya, berbanding terbalik dengan hasil yang dapat diprediksi.

Nassim Taleb memberikan ceramah dan seminar tidak hanya di Amerika Serikat, tetapi juga di banyak negara lain di dunia, termasuk Rusia. Dalam wawancara dengan berbagai publikasi, ia berulang kali menyatakan bahwa, dari sudut pandang risiko ekonomi, ia mempertimbangkan negara bekas Uni Soviet cukup menarik untuk investasi, tidak seperti Arab Saudi atau bahkan Amerika Serikat, karena mereka pernah menghadapi masalah serius dan mampu bertahan, hal ini tidak bisa dikatakan tentang Barat.

Selain aktivitas perdagangannya yang sukses, yang memberikan pendapatan signifikan bagi Taleb sendiri dan majikannya, serta investor, ia juga penulis lima buku yang menjadi buku terlaris tidak hanya di kalangan ekonom dan pedagang.

Karya pertama adalah "Dynamic Hedging", diterbitkan pada tahun 1996, kemudian - "" (2001), "" (2006), dianggap sebagai karyanya yang paling terkenal, "Procrustean Bed" (2010), dan juga "Antifragility" (2012 ), dan semua ini tanpa memperhitungkan banyaknya artikel dan wawancara di publikasi ekonomi dunia.

Objek utama riset ilmiah Taleb bukanlah dirinya sendiri perekonomian dunia atau perdagangan di pasar keuangan, serta kemampuan untuk menghindarinya agar berhasil melestarikan dan meningkatkan modal. Dan dalam hal ini, teori-teorinya sangat berbeda dari teori-teori yang berlaku umum, misalnya ia dengan jelas membuktikan bahwa peristiwa-peristiwa yang terjadi sebelumnya belum tentu terjadi lagi di masa depan, bahkan jika peristiwa-peristiwa itu berulang secara teratur sebelumnya, yang merupakan batu besar dalam sejarah. taman metode peramalan statistik.

Taleb umumnya sangat kritis terhadap data statistik, karena menganggapnya hanya relevan dalam bidang kehidupan dan sains tertentu. Dari buku terkenal yang sama “Black Swan” istilah itu muncul Kekeliruan Ludik, yang artinya " kekeliruan dalam bermain game" Taleb menjadikannya poin utama dalam buku ini, yang intinya adalah Anda tidak boleh terlalu terlibat dalam permainan untuk mereproduksi model situasional nyata.

Secara kasar, seorang trader dalam karyanya menyangkal efektivitas perkiraan matematis, dan juga menekankan kurangnya efektivitas ketika menerapkan model statistik di berbagai industri. Menurut prinsipnya, statistika masih bisa berjalan, namun cakupan industrinya cukup sempit. Bisa jadi diagram yang disederhanakan, seperti kasino, yang peluangnya mudah dihitung dan dilihat.

Justru peristiwa-peristiwa seperti itulah yang memiliki dampak maksimal tidak hanya pada pasar, namun juga pada pasar sejarah dunia umumnya. Mereka bisa menguntungkan dan tidak menguntungkan ( "angsa hitam" dengan tanda plus atau minus), tergantung pada pandangan subjektif orang tertentu.

Penulis dalam bukunya memberikan perhatian utama pada peluang dan probabilitas, serta pengaruhnya terhadap kehidupan dan pasar keuangan berbeda dengan statistik dan pola yang sudah ada. Namun, keacakan berbeda dengan keacakan, dan ia juga mengidentifikasi model statistik ideal berdasarkan Gaussian rumus matematika, cocok, menurut penulis, hanya untuk kasus-kasus ketika semua peluang telah dihitung sebelumnya dan pilihan yang memungkinkan diketahui sebelumnya, tetapi bukan secara kebetulan “dari kehidupan”, di mana segala sesuatunya bisa menjadi tidak pasti. Gaussian model matematika untuk statistik, ia membandingkan model Benoit Mandelbrot dan mendefinisikannya sebagai model yang lebih cocok; model pertama hanya memiliki tempat untuk memecahkan sejumlah masalah yang sangat terbatas dan memprediksi kecelakaan di kasino atau di buku teks.

Di antara “angsa hitam”-nya tidak hanya terdapat peristiwa positif mendadak yang mengubah jalannya sejarah, tetapi juga berbagai krisis berupa bencana alam dan malapetaka. Hal ini mendorong gagasan bahwa orang-orang menganggap remeh kejadian-kejadian seperti itu, karena percaya bahwa dunia adalah sebuah struktur yang sistematis, dan hal ini salah.

Fakta menarik dalam buku yang sama adalah ramalan tentang krisis perbankan. Setelah membuat pernyataan seperti itu pada tahun 2006, ia memperoleh jutaan dolar dari pernyataan tersebut pada tahun 2007-2008. Investor dan pedagang besar dan swasta lainnya mulai mendengarkan konsepnya dan mendapatkan uang yang sama darinya. Tidak mengherankan bahwa setelah kejadian seperti itu, Taleb mendapatkan ketenaran di seluruh dunia.

Pada tahun 2008, Taleb dianugerahi gelar profesor di bidang analisis risiko keuangan di Institut Politeknik New York atas pencapaiannya yang luar biasa dan keakuratannya dalam memprediksi krisis.

Penganut empirisme bersikukuh bahwa karena masa lalu maka manusia tidak dapat meramalkan masa depan. Itu sebabnya dia mengkritik orang-orang yang begitu saja mempercayai statistik. Kutipan dari bukunya “Black Swan” berikut ini tepat: “Lebih sulit kalah dalam permainan yang aturannya Anda tetapkan sendiri.” Istilahnya yang lain - "kekeliruan platonis" - memberikan kelanjutan dari tiga distorsi lainnya:

1. Konsekuensi dari peristiwa tersebut disajikan dalam bentuk tidak adanya sebab yang tidak ada habisnya.
2. Menyamakan jalannya peristiwa yang acak dengan peristiwa kehidupan yang tidak pasti.
3. Peristiwa di masa depan dapat diprediksi berdasarkan jalannya peristiwa di masa lalu.

Dengan segala aktivitas dan karyanya, Nassim Taleb mengajak masyarakat untuk berusaha mengambil manfaat dari berbagai kejadian yang tidak terduga. Kutipannya dari buku:

« Postulat utama pertama: lemparan tidak bergantung satu sama lain”, meyakinkan kita bahwa dalam bisnis dan keuangan, mereka yang mampu beradaptasi dengan ketidakpastian bahkan memanfaatkannya dapat mencapai kesuksesan. Orang-orang harus berhenti memandang dunia sebagai sesuatu yang linier dan teratur serta memberikan respons yang berbeda terhadap peristiwa-peristiwa di dalamnya untuk mencapai kesuksesan.

Keberuntungan berpihak pada pikiran yang siap.

Broker terbaik untuk perdagangan dan investasi

• Investasi
• Jual beli

Makelar	Jenis	Minimal. deposito	Regulator	Lagi
	Opsi (dari keuntungan 70%)	$100	TsROFR
	Saham, Valas, Investasi, mata uang kripto	$500	ASIC, FCA, CySEC
	Forex, CFD pada Saham, indeks, komoditas, mata uang kripto	$250	FSA, TsROFR
	Forex, CFD pada Saham, indeks, ETF, komoditas, mata uang kripto	$200	CySec, MiFID
	Valas, Investasi	$100	IFSA, OJK