Пигоугийн халамжийн онол. Үр ашиг ба нийгмийн шударга ёс. Хамгийн оновчтой. Эдийн засгийн халамжийн онол А.Пигоу Халамжийн эдийн засгийн онол үүнийг боломжтой болгодог
Билет 26. Эдийн засгийн онолНийгмийн халамж: нийтийн халамжийн тухай ойлголтод хоёр хандлага (Парето, Пигу)
Халамжийн микро эдийн засгийн онол нь эдийн засгийг зохион байгуулах ийм аргыг судалж, нийгэмд баялгийг дээд зэргээр нэмэгдүүлэх, эсвэл орчин үеийн шинжлэх ухааны хэлснээр эдийн засгийн сайн сайхан байдлыг хангаж өгдөг. Эдийн засгийн энэ хэсгийн сэдвийг эдийн засгийн альтернатив мужуудын харьцуулалт гэж тодорхойлж болно. Нийгмийн халамжийн эдийн засаг нь ихэнх тохиолдолд үнэ цэнийн үнэлгээнээс бүрддэг тул түүний үнэнийг эерэг талбарт хийдэг шиг эмпирик байдлаар шалгах боломжгүй байдаг тул үүнийг ихэвчлэн гэж нэрлэдэг. нормативэдийн засгийн шинжлэх ухааны салбар.
Энэ чиглэлийн гол асуудал бол нийтийн сайн сайхны тодорхойлолт юм. Нийгмийн сайн сайхан байдлыг ямар шалгуураар үнэлж болох вэ, нийтийн сайн сайхны төлөө нөлөөлөх шийдвэрийг хэн гаргах ёстой вэ?
Хамгийн алдартай шалгуур бол I. БентамаХаламжийг хамгийн олон хүний аз жаргалаар тодорхойлдог, өөрөөр хэлбэл нийгмийн гишүүдийн сэтгэл ханамжийг нэгтгэн, энэ хэмжээг хамгийн их байлгах замаар бид хамгийн сайн халамжийг авах болно. Энэ шалгуурыг ашиглахтай холбоотойгоор субъектив болон объектив шинж чанартай асуудлууд гарч ирдэг. Асуудлын эхний бүлэгт өөр өөр хүмүүс амьдралын нэг үзэгдлийг өөр өөрөөр үнэлдэг: нэгэнд сайн зүйл нь нөгөөдөө муу байдаг. Объектив асуудал бол эдийн засгийн ижил нөхцөлд нийгмийн янз бүрийн гишүүдийн байр суурийн ялгаа юм. Үүний дагуу өөрчлөлт бүр өөр өөр хүмүүст өөр өөр байдлаар нөлөөлдөг. Эдгээрийг харгалзан үзсэний үндсэн дээр нийгмийн сайн сайхан байдалд нөлөөлж буй асуудлыг хэн шийдэх ёстой вэ гэсэн асуулт гарч ирж байна: дарангуйлагч, нийгмийн гишүүдийн олонх эсвэл түүний давуу тал нь хамгийн их байдаг хэсэг үү? Эдгээр асуултад хариулах нь судалгааны энэ чиглэлийн гол асуудлыг шийдвэрлэх, тухайлбал ашиг тустай хүмүүсийн хоорондын харьцуулалт, хувь хүний давуу талыг нэгтгэх шаардлагатай. Учир нь Хэрэглээ бол субъектив туршлагатай сэтгэл ханамж бөгөөд эдийн засгийн судлаачид ашиг тусыг хүн хоорондын харьцуулах нь үнэндээ шийдэгддэггүй асуудал гэдгийг аажмаар хүлээн зөвшөөрдөг. Үүнтэй ижил шалтгаанаар хувь хүний сонголтыг нэгтгэх боломжгүй болно.
И.Бентам аливаа засгийн газрын цорын ганц зорилго бол "хамгийн олон хүнд хамгийн их аз жаргалыг бэлэглэх" гэж тунхагласан. Гэхдээ яаж? Энэ асуултын зарчмын зөрүүтэй хариултыг эдийн засгийн сайн сайхны тухай хамгийн алдартай хоёр онолын зохиогчид Италийн эдийн засагч В.Парето, Английн эдийн засагч А.Пигу нар өгч байна.
Паретогийн онол
Тэдний дагуу эдийн засгийн үзэл бодол Парето (1848-1923)Лозанна хотын эдийн засгийн сургуулийн төлөөлөгчдөд хамааруулж болно. Вальрасын нэгэн адил Парето улс төрийн эдийн засгийг тэнцвэрийн онол дээр үндэслэн эдийн засгийн харилцан үйлчлэлийн үйл явцыг илчлэх нэгэн төрлийн механик гэж үзсэн. Түүний бодлоор энэхүү шинжлэх ухаан нь хүмүүсийн хэрэгцээ ба тэдний сэтгэл ханамжийн хязгаарлагдмал хэрэгслийн хоорондын тэнцвэрийг бий болгох механизмыг судлах ёстой. В.Парето хэрэглэгчийн зан байдлын онолыг боловсруулахад чухал хувь нэмэр оруулж, субъектив ашиглалтын тоон ойлголтын оронд ординалийг нэвтрүүлсэн нь ахиу ашиг тусын онолын кардиналаас ординал хувилбар руу шилжих гэсэн утгатай байв. 2 Цаашилбал, Парето бие даасан барааны ординаль ашиг тусыг харьцуулахын оронд тэдгээрийн олонлогийг харьцуулахыг санал болгов, энд адил илүүд үздэг олонлогийг хайхрамжгүй байдлын муруйгаар дүрсэлсэн байдаг. Паретогийн хэлснээр, эдгээр утгуудын нийлбэр өөрчлөгдөөгүй бөгөөд хамгийн их сэтгэл ханамжийг авчрахгүй бол хэрэглэгч түүнийг хүлээн авч буй хувь хэмжээг үл тоомсорлодог үнэт зүйлсийн хослол үргэлж байдаг. В.Паретогийн эдгээр заалтууд үндэс суурь болсон орчин үеийн онолхэрэглэгчийн зан байдал.
Гэхдээ Парето нь оновчтой байдлын зарчмаараа алдартай бөгөөд үүнийг "Парето оновчтой" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь нэрлэгдэх үндэс болсон юм. шинэ эдийн засагхаламж. Нийгмийн сайн сайхан байдал дээд хэмжээндээ хүрдэг бөгөөд энэхүү хуваарилалтын өөрчлөлт нь эдийн засгийн системийн дор хаяж нэг субьектийн сайн сайхан байдлыг дордуулсан тохиолдолд нөөцийн хуваарилалт оновчтой болно гэж Парето оптимум хэлэв. Паретогийн оновчтой нөхцөлд эдийн засгийн үйл явцад оролцогчдын аль нэгнийх нь сайн сайхан байдлыг нэгэн зэрэг бууруулахгүйгээр тэдний байр суурийг сайжруулах боломжгүй юм. Энэ зах зээлийн нөхцөл байдал гэж нэрлэдэг Парето-оновчтойнөхцөл. Паретогийн шалгуурын дагуу (нийгмийн халамжийн өсөлтийн шалгуур үзүүлэлт) хамгийн оновчтой чиглэлд шилжих нь дор хаяж нэг хүний сайн сайхан байдлыг дээшлүүлэх нөөцийг хуваарилж байж л хэн нэгэнд хохирол учруулахгүйгээр боломжтой юм.
Парето теоремын анхны байр суурь нь эдийн засагчдын дунд Бентам болон бусад утилитаризмын эрт үеийн төлөөлөгчид өөр өөр хүмүүсийн аз жаргалыг (таашаал эсвэл ашиг тустай гэж үздэг) харьцуулж болохуйц бөгөөд нэмэлт зүйл гэж үздэг байсан, өөрөөр хэлбэл үүнийг ямар нэгэн байдлаар дүгнэж болно гэсэн үзэл бодол байв. бүх хүмүүсийн ерөнхий аз жаргал. Паретогийн үзэж байгаагаар оновчтой байдлын шалгуур нь ашиг тусыг ерөнхийд нь нэмэгдүүлэх явдал биш, харин хувь хүн бүрийн хувьд бараа бүтээгдэхүүний анхны нөөцийг эзэмших хүрээнд хамгийн дээд хэмжээнд хүргэх явдал юм.
Хувь хүний ухаалаг зан үйлийн үндэслэлд үндэслэн пүүс бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхдээ нийт орлого ба зардлын хоорондох хамгийн их зөрүүг хангах үйлдвэрлэлийн багц чадварыг ашигладаг гэж бид үзэж байна. Хэрэглэгч нь эргээд ашиг тусаа нэмэгдүүлэх боломжийг олгодог багц барааг олж авдаг. Системийн тэнцвэрт байдал нь зорилтот функцийг оновчтой болгохыг шаарддаг (хэрэглэгчийн хувьд ашиг тусыг нэмэгдүүлэх, бизнес эрхлэгчийн хувьд ашгийг нэмэгдүүлэх). Энэ бол зах зээлийн Паретогийн оновчтой төлөв юм. Зах зээлийн бүх оролцогчид өөрсдийн ашиг тусын төлөө хичээж, ашиг сонирхол, ашиг сонирхлын харилцан тэнцвэрт байдалд хүрэхэд нийт сэтгэл ханамж (ерөнхий хэрэглээний функц) дээд хэмжээндээ хүрдэг гэсэн үг юм. Энэ бол А.Смитийн "үл үзэгдэх гар" (хэдийгээр ашиг тусын хувьд биш, харин эд хөрөнгийн хувьд) тухай алдарт ишлэлдээ бараг л ярьсан зүйл юм. Дараа нь теорем нь зах зээлийн ерөнхий тэнцвэрт байдал нь зах зээлийн Парето-оновчтой байдал гэдгийг баталсан юм.
Тиймээс Паретогийн үзэл бодлын мөн чанарыг хоёр мэдэгдэл болгон бууруулж болно.
1) аливаа өрсөлдөөний тэнцвэр нь оновчтой (шууд теорем),
2) өрсөлдөөний тэнцвэрт байдлын тусламжтайгаар оновчтой түвшинд хүрэх боломжтой бөгөөд энэ нь зах зээлийн механизм (урвуу теорем) -оор дамжуулан зарим шалгуурт үндэслэн сонгосон оновчтой хувилбарыг хамгийн сайн аргаар олж авдаг гэсэн үг юм.
Өөрөөр хэлбэл, зорилтот чиг үүргийн оновчтой байдал нь бүх зах зээл дэх тэнцвэрийг хангадаг. Зорилтот чиг үүргийг оновчтой болгох нь эдийн засгийн үйл явцын бүх оролцогчид боломжтой бүхнээс хамгийн сайн хувилбарыг сонгохыг хэлнэ. Гэсэн хэдий ч хувь хүн бүрийн сонголт нь үнэ, түүнд байгаа барааны анхны хэмжээнээс хамаардаг бөгөөд барааны анхны хуваарилалтыг өөрчилснөөр бид тэнцвэрийн хуваарилалт болон үнийг хоёуланг нь өөрчилдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эндээс харахад зах зээлийн тэнцвэрт байдал нь аль хэдийн бий болсон түгээлтийн системийн хамгийн сайн байр суурь бөгөөд Паретогийн загвар нь нийгмийг тэгш бус байдлын эсрэг дархлаатай гэж үздэг. Хэрэв бид "Паретогийн хууль" буюу орлогын хуваарилалтын хуулийг харгалзан үзвэл энэ хандлага илүү ойлгомжтой болно. Түүхийн янз бүрийн цаг үеийн хэд хэдэн орны статистик судалгаанд үндэслэн Парето орлогын тодорхой үнээс дээш хуваарилалт нь тогтвортой байдлыг хадгалж үлддэг болохыг тогтоосон бөгөөд энэ нь түүний үзэж байгаагаар хүний байгалийн чадварын тэгш бус хуваарилалтыг харуулж байна. төгс бус байдал нийгмийн нөхцөл байдал... Энэ нь Парето нийгмийг нийгмийн дахин зохион байгуулалтын асуудалд туйлын эргэлзээтэй хандах хандлагад хүргэв.
Гэсэн хэдий ч Паретогийн үзэж байгаагаар хамгийн оновчтой нь нийгмийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэсэн байр суурьтай маргахад хэцүү байдаг. Тиймээс, неоклассик чиглэлийн үндсэн урсгалд ч гэсэн улс төрийн эдийн засагхаламжийн бусад онолууд бий болж байна.
Пигугийн онол
Паретогийн үзэл бодлын дагуу төгс өрсөлдөөн нь нийгэмд ашиг тусыг дээд зэргээр нэмэгдүүлэх болно 5. Гэсэн хэдий ч 20 -р зууны эхэн үед энэ заалт үнэн эсэх талаар тодорхой эргэлзээ төрж байв. Үүнтэй холбогдуулан Английн эдийн засагчийн байр суурийг дурдах хэрэгтэй Г.Сидвик (1838-1900), Баялаг, сайн сайхан гэх мэт ойлголтуудыг нийгмийн үүднээс болон хувь хүний үүднээс авч үзэж эхэлсэн бөгөөд ижил үзэл баримтлалыг бид олон нийтийн талаас эсвэл хувь хүний өнцгөөс харахаас хамааран өөр өөр утгатай болохыг онцлон тэмдэглэжээ. . Тиймээс Сидгвикийн хуримтлуулсан материаллаг нөөц (сонгодог хүмүүсийн дунд баялагтай ижил утгатай байсан) ба нийгмийн баялаг, түүний бодит орлого нь ижил үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Улс төрийн эдийн засгийн сонгодог сургуулийн хүрээнд хүн бүр өөрийн ашиг сонирхлын төлөө нэгэн зэрэг нийгмийн ашиг сонирхолд үйлчилдэг гэсэн аксиом А.Смитийн байр суурь байсныг та бүхэн мэдэж байгаа (энэ нь “үл үзэгдэх гар” зарчмын мөн чанар юм. ” - зохиогчийн тэмдэглэл). Сидгвик хувийн болон нийтийн ашиг тусын 6 ялгааны талаар энгийн, одоо сурах бичигт жишээ өгч, олон төрлийн үйлдвэрлэлийн асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэхийн тулд төрийн оролцоог аль нэг хэлбэрээр шаарддаг гэж дүгнэжээ. Сидгвикийн үзэж байгаагаар "байгалийн эрх чөлөө" системийн дутагдал нь түгээлтийн системд илүү тод илэрч, орлогын хэт тэгш бус байдал юм. Хорьдугаар зууны эдийн засагчдыг таамаглаж, баялгийг илүү жигд хуваарилах нь нийт баялгийг нэмэгдүүлдэг гэж бичжээ.
Английн өөр нэг нэрт эдийн засагч Кембрижийн сургуулийн төлөөлөгчийн бүтээл нь халамжийн судалгааны асуудалд зориулагдсан байв. А.Пигоу (1877-1959), 1924 онд "Халамжийн эдийн засгийн онол" хэмээх ном хэвлэгдсэн. Пигуо судалгааныхаа зорилгыг неоклассик онолын үндэслэлд үндэслэн сайн сайхан байдлыг хангах практик хэрэгслүүдийг бий болгох зорилт тавьсан: ахиу ашиг тусыг бууруулах онол, ашиг тусыг үнэлэх субъектив сэтгэл зүйн хандлага. , мөн утилитаризмын зарчим. Пигу нь неоклассик халамжийн онолыг бүтээж дуусгасан гэж хэлж болно.
Пигугийн онолын төвд үндэсний ногдол ашиг буюу үндэсний орлогын тухай ойлголтыг нийгмийн цэвэр бүтээгдэхүүн, мөнгөөр худалдаж авсан материаллаг бараа, үйлчилгээний цогц гэж үздэг. Пигоу энэ үзүүлэлтийг зөвхөн үйлдвэрлэлийн үр ашгийн хэмжүүр төдийгүй нийгмийн халамжийн хэмжүүр гэж үздэг. Бидний харж байгаагаар сайн сайхан байдлын асуудалд Пигугийн хандлага нь хувь хүн биш харин бүхэл бүтэн нийгмийн байр сууринаас ханддаг. Гэхдээ энэ аргыг хувь хүний сэтгэл ханамжийн функц, үйлдвэрлэлийн хувийн ашиг тус гэх мэт ойлголтыг ашиглан ашигладаг нь хачирхалтай юм.
Пигу өөрийн үзэл баримтлалын нэг хэсэг болгон хувь хүний сайн сайхан байдлын тухай ойлголт нь цэвэр эдийн засгийн талаас илүү өргөн хүрээтэй байдагт анхаарлаа хандуулсан. Хэрэглээний хамгийн их ашиг тусаас гадна ажлын мөн чанар, хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдал, бусад хүмүүстэй харилцах харилцаа, нийгмийн байдал, орон сууцны нөхцөл, нийтийн хэв журам, аюулгүй байдал зэрэг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг багтаасан болно. Эдгээр тал бүрт хүн их, бага хэмжээгээр сэтгэл хангалуун байгаагаа мэдэрч чаддаг. Өнөөдөр эдгээр шинж чанаруудыг "амьдралын чанар" гэсэн ойлголтонд нэгтгэсэн болно. Гэсэн хэдий ч амьдралын чанарыг тодорхойлох нь хэрэглээний хэрэгслийг хэмжих чадваргүй болохтой холбоотой ихээхэн бэрхшээлтэй тулгардаг. Үндэсний ногдол ашгийн хэмжээ нь ерөнхий сайн сайхан байдлын түвшинг үнэн зөв тусгадаггүй гэдгийг Пигоу удаа дараа онцлон тэмдэглэв, учир нь мөнгөний үнэ цэнэгүй амьдралын чанарын олон элемент нь сайн сайхны бодит хүчин зүйл болдог. Иймээс эдийн засгийн сайн сайхан байдлын түвшин тогтмол байх үед ерөнхий сайн сайхан байдлын түвшин өсөх нөхцөл байдал боломжтой байдаг. Гэсэн хэдий ч ерөнхий тохиолдолд Пигоу "... эдийн засгийн хүчин зүйлсийн эдийн засгийн сайн сайхан байдалд үзүүлэх нөлөөллийн талаархи чанарын дүгнэлт нь ерөнхий сайн сайхан байдалд ч хамаатай" гэж дүгнэжээ.
Гэхдээ Пигоугийн хувьд сайн сайхан байдлын ерөнхий түвшинд үндэсний ногдол ашгийн хэмжээ төдийгүй хуваарилах зарчим нөлөөлдөг. Ахиу ашиг тус буурах хууль дээр үндэслэн тэрээр баян хүмүүсийн орлогын нэг хэсгийг ядууст шилжүүлэх нь нийт халамжийг нэмэгдүүлдэг гэсэн диссертацийг дэвшүүлдэг. арав
Эдгээр байр суурийг үндэслэн Пигоу татварын болон татаасын онолоо боловсруулсан бөгөөд татварын үндсэн зарчим нь хамгийн бага нийлбэр золиослолын зарчим, өөрөөр хэлбэл нийгмийн бүх гишүүдийн хувьд ахиу золиослолын тэгш байдал бөгөөд энэ нь системд нийцдэг. дэвшилтэт татвар. Дэвшилтэт татварыг нотлохдоо, өөрөөр хэлбэл нэг удаагийн орлогыг татвараар тэгшитгэхийг сурталчлахдаа Пигу ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр орлогоос ижил ашиг тустай үйл ажиллагааны таамаглалаас үндэслэсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. 11 Энэ таамаглал нь өндөр орлоготой хүмүүсийн татварын өндөр хувь хэмжээ нь бага орлоготой бүлгийн татвар багатай адил хүн амын өндөр орлоготой бүлэгт ашиг тусаа алддаг гэсэн үг юм. Пигоугийн үндэслэл нь Госсений хоёрдахь хууль дээр үндэслэсэн бөгөөд үүний дагуу хамгийн их ашиг тусыг хамгийн сүүлд зарцуулсан мөнгөн нэгж, энэ тохиолдолд нэг удаагийн орлогын нэгжтэй тэнцүү байх тохиолдолд ашиглах боломжтой болно.
Хуваарилалтын асуудлын хувьд тэрээр Пигоу болон харьцааны асуудлыг авч үздэг эдийн засгийн ашиг сонирхолнийгэм ба хувь хүн. Г.Сиджвик хувийн болон нийтийн ашиг сонирхлын зөрчилдөөнд анхаарлаа хандуулсан. Пигоу өөрийн үзэл бодлоо боловсруулж, ийм зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх онолын үндсийг олох даалгаврыг тавьсан. Өмнө дурьдсанчлан, Пигугийн үндэсний нийт бүтээгдэхүүнд үндэсний нийт бүтээгдэхүүний хэмжээ нь ерөнхий сайн сайхан байдлын түвшинг нарийн тусгадаггүй, учир нь хүрээлэн буй орчны төлөв байдал, ажлын шинж чанар, чөлөөт цагаа өнгөрөөх хэлбэр гэх мэт хүчин зүйлүүд нь бодит хүчин зүйл болдог. халамж, тиймээс эдийн засгийн сайн сайхан байдлын тогтмол түвшинд ерөнхий халамжийн түвшин өөрчлөгдөх боломжтой. Үүнтэй холбогдуулан Пигоу нь аж ахуйн нэгж, хэрэглэгчийн үйл ажиллагаа нь "гадны нөлөө" гэж нэрлэгддэг бөгөөд мөнгөний хэмжүүргүй боловч сайн сайхан байдалд бодит нөлөө үзүүлдэг нөхцөл байдлыг нарийвчлан шинжилдэг. Сөрөг "гадаад" байдлын сурах бичгийн жишээ болгон аж ахуйн нэгжийн үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны үр дүнд хүрээлэн буй орчны бохирдлыг дурдаж болно. Гадны нөлөөллийн шинж чанараас хамааран төрийн зардал, ашиг тус хувийнхаас их эсвэл бага байж болно гэж Пигу тэмдэглэв. Гол ойлголтПигоугийн үзэл баримтлал нь нэг талаас хувь хүмүүсийн эдийн засгийн шийдвэрийн үр дүнд бий болсон хувийн ашиг ба зардлын хоорондох ялгаа (нөгөө талаас), нөгөө талаас хүн бүрийн хувьцаанд хамаарах нийгмийн ашиг тус, зардал юм. Пигугийн хамгийн их анхаарал хандуулсан зүйл бол бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх нийгмийн зардал нь үйлдвэрлэгчийн хувийн зардлаас их байх нөхцөл байдал байв. Үүний үр дүнд ашиг олох сэдэл бүхий хувийн хангамж нь бүхэл бүтэн нийгэм, үйлдвэрлэлийн янз бүрийн салбар дахь нөөцийн хуваарилалтаас харахад хангалтгүй байв. Пигоугийн хэлснээр, үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүн бүрийн хувьд, нэмэлт бүтээгдэхүүний хэрэглээний бүх ашиг тусыг бүх хүмүүс төлөхийг хүсч буй мөнгөн дүнг тусгасан ахиу нийгмийн ашиг нь нийгмийн ахиу зардалтай тэнцүү байх нөхцлийг хангасан байх ёстой. , өөрөөр хэлбэл нөөцийг өөр хэлбэрээр ашиглахын тулд хүмүүсийн төлөхийг зөвшөөрсөн дүн. Нийтийн ахиу ашиг хувийн ашиг тусаас давсан тохиолдолд засгийн газар тухайн бараа бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлд татаас олгох ёстой. Нийгмийн ахиу зардал нь ахиу хувийн зардлаас давсан тохиолдолд засгийн газар нийгмийн нэмэлт зардал (жишээлбэл, үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй утаа) гэх мэт эдийн засгийн үйл ажиллагаанд татвар ногдуулах ёстой бөгөөд ингэснээр хувийн зардал, түүхий эдийн үнэ нь эдгээр зардлыг тусгах болно. Таны харж байгаагаар Пигоугийн хэлснээр нийгмийн халамжийг дээд зэргээр нэмэгдүүлэх нь зөвхөн орлогын дэвшилтэт татварын тогтолцоог төдийгүй "гадны нөлөө" гэж нэрлэгддэг хэмжүүрийг хэмжих, механизмаар дамжуулан хөрөнгийн дахин хуваарилалтыг зохион байгуулахыг шаарддаг. улсын төсвийн тухай. Өөрөөр хэлбэл, Пигоу загвар нь халамжийг тооцохдоо бусад зүйлээс гадна ахиу хувийн бүтээгдэхүүн ба ахиу нийгмийн бүтээгдэхүүн хоорондын зөрүүг анхаарч, эдийн засгийн үйл ажиллагааны сөрөг үр дагаврыг татвар ногдуулах ёстой бөгөөд үүнийг хожим нь нэрлэх болсон. "Пигоу татвар".
Австрийн сургуулийн төлөөлөгч Бөхм-Баверкийн боловсруулсан ашиг сонирхлын онолыг хүлээн зөвшөөрсний үндсэн дээр Пигугийн халамжийн онол, дүгнэлт нь сонирхолтой юм. Таны санаж байгаагаар энэ онолд хүү нь одоогийн барааг ирээдүйгээс илүүд үзэх нөхцөлд хүлээх шагнал гэж үздэг. Бидний алсын хараа нь төгс бус гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрч, ирээдүйн барааг буурах хэмжээгээр үнэлдэг (хувьсгалт урам зоригтой үеэс бусад) Пигоу урт хугацааны эргэн төлөлтөөр (боловсролын салбарт оруулсан хөрөнгө оруулалт гэх мэт) том хэмжээний хөрөнгө оруулалтын төслүүдийг хэрэгжүүлэхэд хэцүү гэж дүгнэжээ. ашиглах байгалийн баялаг... Энэ нь “чөлөөт зах зээлийн” тогтолцоо нь зөвхөн хувийн болон нийтийн ашиг сонирхлын хооронд төдийгүй нийтийн ашиг сонирхлын хүрээнд буюу одоогийн ашиг тус, хойч үеийнхний ашиг сонирхлын хоорондох зөрчилдөөнийг бий болгож байгааг нотолж байна. Энэ нь төр зөвхөн орлогыг дахин хуваарилах, "гадны нөлөөг" бүртгэх механизмаар дамжуулан нийгмийн халамжийг дээд зэргээр нэмэгдүүлэхээс гадна шинжлэх ухаан, боловсролыг хөгжүүлэх, байгаль орчны төслийг хэрэгжүүлэх, хамгаалах ажлыг хангах ёстой гэсэн логик дүгнэлтэд хүргэж байна. "ирээдүйн ашиг сонирхол".
" |
Сэдэв 3. ОЛОН НИЙТИЙН САЙН БАЙДЛЫН ОНОЛ
3.1. Нийгмийн халамжийн онол үүссэн
3.2. Халамжийн мужууд
3.3. Халамжийн бодлогын хүчин зүйлүүд
3.4. Хэрэглэгчийн нийгмийн зөрчилдөөн, түүнийг даван туулах
Украинд хөгжил цэцэглэлтэд хүрэх онолын үзэл баримтлал
1. Үндэсний эдийн засаг: Пидручник. / Проф., Докторын зэрэг хамгаалсан P.V. Круша. - К.: Каравела; Пича Ю.В .., 2008 .-- 416 х.
2. Гринив Л.С., Кичурчак М.В. Үндэсний эдийн засаг: Навч. боломжтой. - Львов: "Магнолиа 2006", 2008. - 464 х.
3. Градов А.П. Үндэсний эдийн засаг. - SPb .: Петр, 2007 .-- 240 х.
4. Ткач A. A. Байгууллагын эдийн засаг. Шинэ институцийн эдийн засгийн онол. Навчальный pos_bnik. - Боловсролын уран зохиолын төв, 2007.- 304 х.
5. Эдийн засгийн онол: Пидручник / Эд. V.M. Тарасевич. - Киев: ЦУЛ, 2006 .-- 784 х.
6. Эдийн засгийн онол: Сурах бичиг / С.В.Мочерный, В.К.Симоненко, В.В.Секретарюк, А.А.Утенко; Эд. S. V. Mocherny. - 2-р хэвлэл, Илч. Тэгээд нэмээрэй. - К .: О-во Знання, КОО, 2003. - 662 х.
7. Корниенко О.В.Үндэсний эдийн засаг. - SPb .: Петр, 2008 .-- 256 х.
8. Oleinik AN Байгууллагын эдийн засаг: сурах бичиг. - М.: INFRA- M, 2005.- 416 х.
9. Юхименко П.И., Леоненко П.М. Эдийн засгийн судлаачдын түүх: Навч. позиб. - К.: Знанна- Хэвлэл, 2000.- 514 х.
10. Эдийн засгийн эрдэмтдийн түүх: Пидручник / Эд. Л.Я.Корныйчук, Н.О.Татаренко. - К .: KNEU, 2001 .-- 564 х.
11. Эдийн засгийн судлаачдын түүх: Пидручник: 2 цагт - 2 -р хэсэг / Ред. В.Д.Базилевич. - К .: Знання, 2005 .-- 567 х.
Халамжийн онол бий болсон
Аливаа нийгмийн эдийн засгийн хөгжил нь түүний хэрэгцээ шаардлагаар тодорхойлогддог бөгөөд эдийн засгийн томоохон тогтолцооны урт хугацааны өөрчлөлтөд дүн шинжилгээ хийх гэж оролдох үед нийгмийн сайн сайхан байдлын параметрүүдэд анхаарал хандуулах нь гарцаагүй. Хэрэв бид өнгөрсөн зууны дундаж өгөгдлөөр хязгаарлагдах юм бол урт хугацааны хандлага байгаа гэж маргаж болно. нийт өсөлтдэлхийн эдийн засгийн өсөлтөд тулгуурлан ард түмний сайн сайхан байдал. Дэлхийн нэг хүнд ногдох ДНБ -ий хэмжээ 2000 онд 1900 онтой харьцуулахад дунджаар 4.7 дахин, түүний дотор барууны хөгжингүй орнуудад 6.6 дахин нэмэгджээ. Гэхдээ дундаж интеграл тоо нь үргэлж дур зоргоороо байдаг.
Халамж - муж, нийгмийн бүлэг, анги, гэр бүл, хувь хүн амын амьдралд шаардлагатай материаллаг, нийгэм, оюун санааны ашиг тусыг өгөх.
Сайн сайхан байдал нь бүтээмжийн хүч, зан чанарын хөгжлийн түвшинтэй шууд пропорциональ байдаг эдийн засгийн харилцаа... Үйлдвэрлэгч хүчний хөгжлийн түвшин өндөр байх тусам хүн амын сайн сайхан байдал хурдан дээшлэх болно.
Илүү их хэмжээгээр сайн сайхан байдал нь тухайн нийгэм дэх нийгэм-эдийн засгийн бодлогын үр дүнтэй холбоотой байдаг.
Хүмүүсийн сайн сайхан байдлын түвшний талаарх ойлголтыг түүхэн байдлаар тодорхойлдог бөгөөд тодорхой цаг хугацаа, газарт хүний сайн сайхан байдлыг үнэлэх шалгуураас хамаардаг. Эдийн засгийн хөгжлийн сайн сайхны хүчин зүйлийн үнэлгээний хоёрдмол байдал - ерөнхий, тогтвортой, тодорхой, түүхэн тодорхой байдлын үнэлгээнд хамрагдах нь ихэвчлэн эдийн засгийн тогтолцооны хувьслын явцын талаархи ойлголтыг ихээхэн төвөгтэй болгодог. цаг. Гэсэн хэдий ч дэлхийн улс орон, бүс нутгийн эдийн засгийг өөрчлөх үзэл баримтлал, тодорхой чиглэлийг олон нийтэд үнэлэх хамгийн бодитой үндэс нь хүмүүсийн сайн сайхны шалгуур юм.
Сайн сайхан байдлын үзүүлэлтүүдийн тогтвортой бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь хүмүүсийн олон төрлийн үндсэн хэрэгцээнүүд өөрчлөгддөггүйтэй холбоотой бөгөөд энэ нь сайн сайхан байдлын динамикийг өсөлт, өсөлтийн хувьд үнэлэх боломжийг олгодог. Шалгуур үзүүлэлтүүд тасралтгүй явагдаж байгаагийн ачаар халамж нь зохих үнэ цэнийн хэмжилтийг авдаг бөгөөд түүний түвшинг цаг хугацааны явцад нэгтгэсэн үнэ цэнэтэй харьцуулж үздэг. Сайн сайхан байдлын эдгээр шинж чанарыг эдийн засгийн өсөлтийн объектив параметрүүдтэй органик байдлаар өгөх нь чухал юм. Тэдний үнэлгээг (тодорхой түүхэн эрин үетэй холбоотой) хийж гүйцэтгэдэг өөр өөр улс орнуудАа, зарчмын хувьд ижил аргын дагуу эдгээр улсууд өөр өөр төрлийн нийгэм-улс төрийн системд харьяалагддаг байсан ч гэсэн. Тиймээс түвшинг тогтмол харьцуулах боломжтой болно эдийн засгийн хөгжилард түмний сайн сайхны үзүүлэлтүүдийн дагуу өөр өөр улс орнууд. Урт хугацааны туршид эдгээр харьцуулалт нь үргэлж төгс байдаггүй гэдгийг та мэдэх хэрэгтэй.
Түүхийн урт хугацаа нь хүн төрөлхтний оршин тогтнохын төлөөх тэмцэлтэй холбоотой байдаг. Хүмүүсийн ашиг сонирхол нь үндсэн хэрэгцээг хангахад төвлөрч, нийгмийн халамжийн бодлогын тухай асуудал байж болохгүй. Боол, эзний амьдрал дэндүү гайхалтай ялгаатай байв. Хөдөлмөрийн бүтээмжийг эрс нэмэгдүүлсэн технологийн хувьсгалууд, түүнчлэн хүмүүсийн амьдрах нөхцлийг сайжруулах нийгмийн олон арга хэмжээг хэрэгжүүлсний дараа л хүн төрөлхтөн халамжийн бодлогын асуудлыг хөгжлийн агуулга гэж томъёолсон юм. үндэсний эдийн засаг... Энэ боломж нь капиталист нийгмийн аж үйлдвэрийн үе шатанд хөгжиж, пролетариат нийгэм, улс төрийн хүчин болон бүрэлдэж, хөдөлмөрч ард түмний эрх баригч ангийн өмнө нийгмийн эрхийг хамгаалах нэлээд өргөн хүрээний хөдөлгөөн өрнөсний дараа үүссэн. Эдгээр үйл явцад олон улс оронд социалист тогтолцоо бүрэлдэн тогтсон туршлага ч асар их нөлөө үзүүлсэн.
Ийнхүү эдийн засгийн хөгжлийг хүмүүсийн сайн сайхан байдалтай холбох санаа нь нийгмийн хүнд хэцүү хөгжлийн үр дүнд бий болсон юм. Үүний үр дүнд үйлдвэрлэлийн үр ашгийг дээшлүүлэх, ард түмний байр суурь, эрхийнхээ төлөөх нийгмийн тэмцлийг сайжруулах чиглэлээр бизнес эрхлэгчдийн аль алиных нь үйл ажиллагаа явагддаг. Капиталист эдийн засгийн өндөр хөгжсөн үе шатанд л эдийн засгийн үйл явц дахь халамжийн хүчин зүйлийг онолын үндэслэлээр нотлох шаардлагатай болсон.
Шинжлэх ухаан, онолын хувьд зах зээлийн эдийн засагтай холбоотой халамжийн асуудлыг онолын хүрээнд нарийвчлан боловсруулсан гэж үздэг. ерөнхий тэнцвэр.
Артур Пигоу (1877-1959) нь чөлөөт өрсөлдөөний неоклассик санаан дээр үндэслэн хэрэгжсэн "хүмүүсийн харилцааны онол" -ыг үндэслэгчдийн нэг юм.
Энэхүү хандлагын үндсэн дээр зах зээлийн харилцаанд хэрэглэгчийн гол үүрэг гүйцэтгэх зарчмаас үүдэлтэй "нийгмийн халамжийн эдийн засаг"-ын онолын хөгжлийн нэлээд салшгүй систем бий болсон бөгөөд энэ тал дээр хэвийн хандлагыг хэрэгжүүлдэг. эдийн засаг. Энэхүү хандлагын тусламжтайгаар нийгмийн сайн сайханд хүрэх нь зах зээлийн механизмын онолын чадавхид тулгуурлан нөөцийн "Парето оновчтой" хуваарилалт бүхий өрсөлдөөний тэнцвэрт байдалд шилжих болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
"Паретогийн үр ашиг" зарчим нь хэн нэгний сайн сайхан байдлыг дордуулахгүйгээр тэдний сайн сайхан байдлыг дээшлүүлэх боломжгүй эдийн засгийн ийм төлөв байдлын хүсэл эрмэлзэл байгааг харуулж байна. Энд сайн сайхан байдлын хүчин зүйл шийдвэрлэх хүчин зүйл мэт харагдаж байна. Гэхдээ энэ хуваарилалтын зарчим нь зах зээлийн өрсөлдөөнт харилцаанд тэгш эрхтэйгээр оролцож, нийт нөөцөд хувь хүртэх өргөдөл гаргагчдын хүрээнээс гардаггүй нийгмийн субьектүүдэд л хамаарна. Өрсөлдөөнт тэмцэлд ялагдсан эсвэл ерөнхийдөө түүнд оролцох боломжгүй хүмүүсийн хувьд Паретогийн үр ашгийн зарчмын дагуу сайн сайхан байдалд хүрэх боломжийг олгодоггүй. Энд өөр механизм хэрэгтэй байна.
Тиймээс зах зээлийн хуваарилалт дахь шударга байдлын тухай ойлголт байгаа мэт боловч энэ нь ядуу, ядуу хүмүүсийн хэрэгцээнээс хийсвэрлэлд үндэслэсэн тул маш тодорхой юм. Цэвэр зах зээлийн харилцааны үндсэн дээр нийт хүн амыг нийгэмд хамруулах замаар нийгмийн шударга ёсыг хэрэгжүүлэх гэсэн аливаа оролдлого дэмий хоосон. Хөгжингүй орнуудад нийгмийн хувьсгалын аюулыг харгалзан баячууд нь ядуустайгаа “хуваалцдаг” учраас энэ асуудлыг системтэйгээр даван туулж эхлээд удаагүй байна.
Чухамдаа нийгмийн халамжийн төрийг бий болгох зарчмыг зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлыг арилгахын тулд юуны түрүүнд баячуудын хамгаалалтын хариу үйлдэл болгон дэвшүүлсэн.
Бодит байдал дээр капиталист нийгэмд нийгмийн халамжийн өсөлтийн зорилго нь өрсөлдөөнт харилцааны шинж чанар, хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүсийн хүчийг нэгтгэхээс хамааран нийгмийн шалгуур үзүүлэлт болдог. , үйлдвэрчний эвлэлийн хөдөлгөөний хөгжил, тодорхой улс орны ардчилсан уламжлалын талаар. Нийгмийн янз бүрийн давхаргад хамаарах эдийн засгийн ашиг сонирхлын зөрчилдөөний түвшин, тэдгээрийн хоорондын хүчний тэнцвэр нь ихэнх хүмүүсийн сайн сайхан байдлын өөрчлөлтийн тодорхой чиглэлийг тодорхойлдог. Тиймээс капиталист тогтолцооны хүрээнд ард түмний өргөн хүрээний ашиг сонирхлыг нэгтгэх нөлөөн дор бий болсон сайн сайхан байдлын түвшинг идэвхтэй нэмэгдүүлэх үеийг нийгэмд довтолгооны үеээр сольж байна. бизнес эрхлэгч ангийн ажилчдын эрх.
Гадаад нөхцөл байдал нь улс орны эдийн засгийн бодлогод ард түмний сайн сайхан байдлын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн оролцооны түвшинд тодорхой хэмжээгээр нөлөөлдөг. Тухайлбал, ЗХУ тэргүүтэй социалист эдийн засгийн тогтолцоо оршин тогтнож байсан баримт нь тухайн үеийн нийгмийн салбарт гарсан дэвшил дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн хувьд нэлээд гайхалтай байсан нь бодлогод хүмүүсийн нийгмийн хэрэгцээг хангахад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан юм. 20 -р зууны дунд үеэс хөгжингүй капиталист орнуудын. Ийм социалист практикийг зөвхөн түүхийн зигзаг гэж үзэх нь байгалийн хэрэгцээ, нөхөн үржих боломжтой нөөцийг нийтээр ашиглахдаа нийгэмд тэгш эрх, шударга ёсыг тогтоохыг эрмэлздэг байгалийн жам ёсны хэрэгцээг олж харахгүй байх нь маш хялбаршуулах болно. Эдийн засгийг байгуулах социалист зарчмуудыг удирддаг эдийн засгийн шинжлэх ухааны сургуульд хамаарах халамжийн онолын асуултуудыг боловсруулахдаа бодит ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй юм. Карл Маркс болон түүний дагалдагчдын бүтээлүүд нь нийгмийн халамжийн зорилго ба эдийн засгийн зорилгын хоорондох органик холболтын тухай хожим А.Пигу нарын хийсэн мэдэгдлүүдийг урьдчилан таамаглаж байсан.Марксист онолын хүрээнд хийгдсэн бүтээн байгуулалтууд үе үе байсаар байна. тодорхой улс орнуудын улс төрийн уур амьсгалаас хамааран практикт шаарддаг.
Ерөнхийдөө хүмүүсийн сайн сайхан байдал, онолын үндэслэлийг нэмэгдүүлэх үзэл санаа нь санамсаргүй байдлаар үүсээгүй бөгөөд практик амьдралдаа хэрэгжүүлж ирсэн урт түүхтэй юм. Эдийн засгийн бодлогодоо нийгмийн халамжийн зарчмуудыг баримтлахын тулд нэр хүндтэй зарим оронд, жишээлбэл Шведэд бий болсон засгийн газрын тогтвортой уламжлал үүнийг нотолж байна. Бараг бүх хөгжингүй орнуудын улс төрийн хүчний спектрт социалист ба социал-демократ чиглэлийн намууд байгаа нь үүнийг нотолж байна.
Нийтийн сайн сайхны онолбаялгийг нэмэгдүүлэх зорилготой эдийн засгийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах аргуудыг судлах тухай онол.
Танилцуулга
Эдийн засаг эдийн засгийн үйл ажиллагааны зах зээлийн зохицуулалтад шилжсэн нөхцөлд чухалнийгмийн халамжийн өсөлтийн амжилтыг олж авдаг. Хүн амын сайн сайхан байдлын өсөлтийг хангах нь тоон болон чанарын хувьд өсөн нэмэгдэж буй хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг. Энэ тохиолдолд тухайн иргэн (хувь хүн) ба бүхэл бүтэн нийгмийн хэрэгцээний хоорондох нягт уялдаа холбоо онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Халамжийн онолыг ихэвчлэн гэж нэрлэдэг норматив эдийн засагУчир нь энэ үзэл баримтлалын үнэнийг эмпирик байдлаар шалгахад хэцүү байдаг. гол асуудал-сайн сайхны шалгуурыг судалж, сайн сайхан байдалд нөлөөлөх шийдвэрийг хэн гаргах ёстойг тодорхойлох. Засгийн газрын хөтөлбөрийн үр дагаврыг бүрэн гүйцэд хянах боломжгүйгээс гадна эдийн засгийн мөн чанар, үнэт зүйл, зорилгын талаархи үзэл бодлын зөрүүгээс болж халамжийн онолууд ихэвчлэн маргаантай байдаг. "Халамжийн бодлого" -ын гол зорилго нь хүн амын амьдралын чанарыг дээшлүүлэхэд чиглэгддэг тул нийгмийн халамжийн үндэс нь иргэдийн нийгмийн хамгаалал юм. Энэ бол нийгмийн халамжийн гол үзүүлэлт болох амьдралын чанар юм.
Нийтийн сайн сайхны онолын талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг
Америкийн эрдэмтэн нийгмийн сайн сайхны онолын хамгийн тод төлөөлөгчдийн нэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Абрахам Маслоу,сайн мэдэх хэрэгцээний шатлалын зохиогч (Маслоугийн хэрэгцээний пирамид). Энэхүү хандлагын дагуу аливаа хүн өөрийн чадавхи, хэрэгцээнд нийцүүлэн ажиллаж, өөрийгөө хөгжүүлэхийг хичээдэг. А.Маслоугийн үзэл санааны мөн чанар нь анхдагч хэрэгцээг урьд нь хангаж чадаагүй бол өндөр хэрэгцээ гарч ирж, түүнийг хэрэгжүүлэх боломжгүй юм.
Ж.ГодфройТэрээр танин мэдэхүйн болон гоо зүйн хэрэгцээг (уялдаа холбоо, шударга ёс, гоо үзэсгэлэн, тэгш хэмийн хэрэгцээ) сонгодог пирамид дээр нэмж, өөрийгөө ухамсарлах хэрэгцээний өмнө тавьжээ.
Адам Смит(1723-1790) халамжийн цалин, орлого, түрээсийн эх үүсвэрийг харгалзан нийгмийн хөдөлмөрийн бүтээмж, хэрэглэгчдийн хэрэгцээтэй пропорциональ байдлаас хамаарч халамжийг авч үзсэн бөгөөд тэдний үнэ цэнийг хамааралтай гэж үзсэн. ерөнхий нөхцөлНийгмийн амьдрал, түүний баялаг, ядуурал, хөгжил цэцэглэлт, зогсонги байдал, бууралт, байгалийн өвөрмөц байдал, хөдөлмөр эсвэл капиталын ашиглалт.
дагуу Жереми Бентам(1748-1832), сайн сайхан байдлыг хамгийн олон хүмүүсийн аз жаргал тодорхойлдог. Түүний үзэл баримтлалд хүн бол зөвхөн хэрэглэгч бөгөөд үүнээс гадна хэрэгцээгээ нэн даруй хангахад чиглэгддэг. Аз жаргалтай хүмүүс олон байх тусам сайн сайхан байдал өндөр болно. Энэхүү "аз жаргалын арифметик" нь бүх хүмүүс орлогын ашиглалтын ижил чиг үүргийг гүйцэтгэдэг гэсэн таамаглалд үндэслэсэн болно. Бентамын онолыг түүний үеийнхэн хүлээн зөвшөөрөөгүй.
МаршалНийтийн халамжийг нөөцийн хуваарилалтын механизмтай холбож, зах зээл дээрх эрэлт нийлүүлэлтийн тэнцвэр нь худалдан авагч, худалдагчийн олж буй нийт ашиг тусыг хамгийн их байлгах гэсэн утгатай дүгнэлтэд хүрсэн юм. Эдийн засгийг хэрэглэгчийн илүүдлээр, өөрөөр хэлбэл хэрэглэгчид бүтээгдэхүүнийхээ төлөө төлөхөд бэлэн байгаа хэмжээгээр нь бодитоор төлсөн дүнгээр нь хэмждэг. Энэхүү илүүдэл нь худалдан авагчдын төсөөлж байгаагаар тухайн бүтээгдэхүүнийг ашигласнаар авах ашиг тусыг тодорхойлдог.
Артур Пигу"Халамжийн эдийн засгийн онол" бүтээлдээ анх удаа нийгмийн (эдийн засгийн) сайн сайхан байдлын үзүүлэлтүүдийн ойлголтыг ашигласан. Хувь хүний сайн сайхан байдлын үзэл баримтлалд тэрээр амьдралын чанар, хүрээлэн буй орчин, амралт, боловсрол, нийгмийн дэг журам, эмнэлгийн тусламж гэх мэт нийгмийн үзүүлэлтүүдийн нийлбэрийг харуулсан болно. Эдийн засаг нь ерөнхий сайн сайхантай дүйцэхүйц байдаггүй, учир нь энэ нь хүрээлэн буй орчин, хүмүүсийн хоорондын харилцаа, нийгэм дэх байр суурь, орон сууцны нөхцөл, нийтийн дэг журам гэх мэт элементүүдийг агуулдаггүй. А.Пигу баячуудаас ядууст орлогыг дахин хуваарилах - орлогыг шилжүүлэхэд ихээхэн анхаарал хандуулсан.
Жон Мейнард Кейнс(1883-1946) халамжийн түвшинг төр тодорхойлдог гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд энэ нь нөөцийн ажил эрхлэлтийн түвшин, үндэсний орлогын хэмжээнд нөлөөлдөг. Тэрээр үндэсний орлого, ажил эрхлэлтийн өсөлтийн гол нөхцөл гэж үзсэн "үр дүнтэй эрэлт" гэсэн ойлголтыг танилцуулжээ.
Вилфредо Парето(1843 - 1923) "Улс төрийн эдийн засгийн сурах бичиг"-дээ зөвхөн тоон ашиг тусыг үгүйсгээд зогсохгүй зөвхөн хүнд хэцүү нөхцөлд дүн шинжилгээ хийж, зөвхөн хүн бүрийг сайн эсвэл муу болгож, сайжруулж байгаа өөрчлөлтүүдийг үнэлж болно гэж үзжээ. дор хаяж нэг хүнийг дордуулахгүйгээр. Хэн нэгний сайн сайхан байдлыг хэн нэгний зардлаар сайжруулахыг ашиг тусын тоон нэгжээр хэмжих боломжгүй. В.Парето аливаа нөөцийг дахин хуваарилах нь нийгэмд ашиг тусыг нэмэгдүүлэхгүй бол нөөцийг оновчтой хуваарилснаар хамгийн их халамж хүртэх зарчмыг боловсруулсан болно. Парето сайжруулах нь зарим хүмүүсийн сайн сайхан байдал дээшлэх үед бусад хүмүүсийн сайн сайхан байдал муудахгүй байхаар нөөцийг хуваарилах явдал юм. Нийгмийн ерөнхий халамж нь хүмүүнлэг ёс зүйд үндэслэн хуваарилагдахгүйгээр зөвхөн оновчтой хувиа хичээсэн үзэл, хувийн ашиг сонирхлын улмаас байгаа материаллаг эд хөрөнгийн хэмжээнээс хамаарч болохгүй гэдгийг В.Парето ойлгосон. Тэрээр төсвийн бодлогоор дамжуулан ардчиллаар тодорхойлогдсон ёс суртахууны үзэл санааны хэрэгжилтийг төр хангах ёстой гэж үзэж, нийгмийн санхүүжилтийн чиглэлээр нийгмийн халамжийн эх үүсвэрийг хайж байв. Парето сайжруулалт нь зах зээлийн бус бараа, үйлчилгээтэй холбоотойгоор төрөөс үзүүлэх боломжтой бөгөөд тэдгээрийн хуваагдалгүй, хэрэглээний өрсөлдөх чадваргүй байдаг.
Хамгийн оновчтой Паретодараахь үндсэн таамаглал дээр үндэслэсэн болно.
- хүн бүр өөрийнхөө сайн сайхан байдлыг хамгийн сайн үнэлж чаддаг;
- нийгмийн халамжийг зөвхөн хувь хүмүүсийн сайн сайхны төлөө тодорхойлдог;
- хувь хүмүүсийн сайн сайхан байдлыг зүйрлэшгүй юм.
Энэхүү үзэл баримтлал нь хэд хэдэн төрөлтэй:
- ашигтай функц Нийгмийн гишүүдийн бие даасан ашиг тусын чиг үүргийн нийлбэр болох нийгмийн халамжийн түвшинг илэрхийлдэг. Орлогыг дахин хуваарилах зарчим нь ахиу ашиг тус буурах таамаглал дээр суурилдаг.
- либерал функц халамжийг жингийн хэрэгслүүдийн нийлбэр гэж тодорхойлдог. Энэ тохиолдолд халамж гэдэг нь хувь хүмүүсийн нийгмийн сайн сайхны төлөөх ач холбогдлыг харгалзан тэдний ашиг тусыг дэнслэх тэнцвэр юм. Зах зээл нь нийгмийн халамжийн цорын ганц зохицуулагч гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд илүү чадварлаг, хөдөлмөрч нэгэн нь их хэмжээний шагнал хүртдэг, тэтгэмжийг дахин хуваарилдаггүй (Бентамын нэг төрлийн постулат)
- Хэрэглээний функц Нийгмийн халамжийн өсөлт нь хувь хүний сайн сайхан байдлын өсөлтөөс хамаардаг болохыг харуулж байна. Энэ функц нь илүү бүтээмжтэй эдийн засгийн төлөөлөгчдөөс олсон орлогын нэг хэсгийг ядуучуудад зориулан дахин хуваарилах явдал юм (J. Rawls)
- тэгш байдлын чиг үүрэг жигд хуваарилалтыг шаарддаг бөгөөд үүнд бүх ашиг тусыг бүх хүмүүст тэгш хуваарилдаг бөгөөд ийм нөхцөлд нийгмийн халамжийг олж авдаг (Бергсон - Сэмуэлсон).
Неоклассик эдийн засгийн сургуулийн дагалдагч Г.Седгвикнийгмийн сайн сайхныг нийгмийн үүднээс ч, хувь хүний үүднээс ч судалсан. Тэрээр өөрийн судалгаанд үндэслэн улс оронд бий болсон бүтээгдэхүүний хуваарилалтыг улс удирдан чиглүүлж, улмаар халамжийн ерөнхий түвшинг дээшлүүлэх ёстой гэж дүгнэжээ.
Халамжийн онолын талаархи анхны үзэл бодлыг төлөөлөгчид санал болгодог институцийн чиглэл эдийн засгийн онол. Энэ чиглэл 80-90-ээд онд хөгжсөн. XX зуун, түүний төлөөлөгчид К.Виксел, Жеймс Бьюкенан, Стиглербусад. Энэхүү чиглэлийн онцлог нь түүний төлөөлөгчид ёс суртахууны ангилалд үндэслэн нийтийн сайн сайхны асуудлыг шийдвэрлэхийг санал болгодог явдал юм. Хувь хүний зан төлөвийг өөрийн сайн сайхны төлөө ухаалаг, хувиа хичээгч Homo Economicus -ийн үндсэн дээр судалдаг. Түүгээр ч барахгүй энэ сургуулийн төлөөлөгчдийн үзэж байгаагаар хувь хүн бүр өөрийн гэсэн үнэ цэнэтэй бөгөөд тодорхой нийгэмд тодорхой нөхцөлд оршин тогтнох үүрэгтэй хүмүүс юм. Олон нийтийн сайн сайхны ололт амжилт J. Buchananнийтийн сонголтын онолын үндсэн дээр боломжтой гэж үздэг. Хувь хүмүүс зах зээлийн харилцааны үндсэн дээр авч чадахгүй байгаа нийгмийн ангилалд багтдаг барааны ангилал байдаг гэж үздэг тул сонгогчийн эрхээ эдгээр барааны тодорхой багцаар солихыг оролдож байна. Нийгэмд шударга ёс тогтох нь тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх, зохих институцууд оршин тогтноход оршино. Гэвч олонхийн гаргасан шийдвэр нь шударга шийдвэр гаргахгүй. Шинэ сургуулийн нийгмийн чиглэлийн төлөөлөгчид нийгмийн бүх гишүүдийн нийгмийн халамжийг эрэлхийлэх ажилд идэвхтэй оролцов. Г.Столцманн, Р.Штаммлер, А.Спаннбусад. Энэхүү чиг хандлага нь XIX зууны 90 -ээд оноос эхэлсэн. Энэхүү сургуулийн гол зарчим бол эдийн засаг бус хүчин зүйлийг нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн үндэс суурь гэж хүлээн зөвшөөрөх, нийгмийн бүх гишүүдийн нэр төртэй амьдрахыг эрмэлзэх, Онцгой анхааралнийгмийн шударга ёсыг сахин биелүүлэх, нийгмийн шинэчлэлийн идэвхтэй шинж чанар, түүгээр дамжуулан нийгэм, эдийн засгийн дэвшилд хүрэх зах зээлийн эдийн засаг... Нийгмийн халамжийн онолыг хөгжүүлэх хамгийн чухал чиглэлүүдийн нэг юм тухайн улсын нийгмийн халамжийн түвшинг үнэлэх шалгуур үзүүлэлтийн системийг сонгох, сайжруулах.Гол бэрхшээл нь сайн сайхан байдлын олон талт байдал, зохих үзүүлэлтүүдийг сонгох явдал юм.
TO Нийгмийн сайн сайхан байдлыг үнэлэх гол үзүүлэлтүүдхолбогдох:
- хүн амын орлогын үзүүлэлт;
- хүн амын тодорхой бүлгийн орлогын хуваарилалтын түвшин;
- хувийн хэрэглээний үзүүлэлтүүд;
- хүн амын ядуурлын үзүүлэлтүүд;
- хүн амын эдийн засгийн үйл ажиллагааны үзүүлэлтүүд;
- хүн амын соёл, боловсролын түвшний үзүүлэлтүүд;
- хүн амын эрүүл мэндийн байдлыг үнэлэх үзүүлэлтүүд;
- хүн ам зүйн үзүүлэлтүүд;
- үзүүлэлтүүд нийгмийн даатгалхүн ам;
- үнэлгээний үзүүлэлтүүд орон сууцны нөхцөлхүн ам;
- нийгэм дэх нийгмийн хурцадмал байдлын үзүүлэлтүүд.
Орчин үеийн тайз
Нийгмийн халамжийн онолын хөгжлийн өнөөгийн шатанд орчин үеийн эдийн засгийн сэтгэлгээ нь нийгмийн сайн сайханд хүрэх, үнэлэх шинэ хандлагыг санал болгож байна. Эдийн засаг ба нийгмийн хүчин зүйлүүд, тэдгээрийг улс төр, байгаль орчин, соёлын болон бусад зүйлсээр нөхдөг. Нийгмийн хөгжил нь шинэ хэрэгцээ гарч ирэхийг өдөөдөг бөгөөд нийгмийн халамжийн түвшин нь тэдний сэтгэл ханамжийн чанараас, нийгмийн эв найртай, тогтвортой хөгжил нь түүнийг урьдчилан таамаглах боломжоос хамаардаг.
Мэдээллийн санд сайн бүтээлээ илгээх нь маш энгийн. Доорх маягтыг ашиглана уу
Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.
Нийтэлсэн http://www.allbest.ru/
танилцуулга
Хүн амьдралынхаа туршид тэнцвэртэй байдал, орлого, бүтээгдэхүүн, түүнд байгаа бүх зүйлийг зөв хуваарилахыг хичээдэг. Тиймээс ямар нэг дүрэм журам бий болж, халамжийн эдийн засгийн онол аажмаар гарч ирсэн. Тиймээс халамж гэдэг нь төр, анги, нийгмийн бүлэг, гэр бүлийг материаллаг, оюун санааны болон нийгмийн сайн сайхан зүйлээр хангах явдал юм. Нийгмийн бүлэг, гэр бүл гэх мэтийн сайн сайхан байдал нь тэдний оршин суугаа улсын сайн сайхан байдлаас шууд хамаардаг. халамжийн эдийн засгийн pigou pareto
Орчин үеийн халамжийн эдийн засаг нь хоёр гарал үүсэлтэй. Эхнийх нь хувь хүний сайн сайхан байдлын норматив шинжилгээ буюу тухайн хүний хүрээлэн буй орчноос олж авсан ашиг тус юм. Энэ эх сурвалж нь Жеремиа Бентхамын үүсгэн байгуулсан утилитаризмын үзэл баримтлалаас эхтэй. Хоёрдахь эх сурвалж нь Францын математикч Жан-Шарльз Борда, Мари-Жан-Антуан-Кондорсе нарын бүтээлээс үүдэлтэй сонголт ба хамтын шийдвэрийн математикийн онол юм. Математикч Чарльз Жонсон ч энэ хандлагад хувь нэмрээ оруулсан.
Нийгмийн халамжийн эдийн засгийн онол нь хүмүүсийн хоорондын бараа бүтээгдэхүүний хамгийн сайн хуваарилалт, үйлдвэрлэлийн нөөцийн салбар хоорондын байдлыг судалдаг тул ерөнхий тэнцвэрийн онолтой нягт холбоотой байдаг. Аливаа нөөц ба хэрэглээний барааны хуваарилалтын оновчтой байдлыг зөвхөн тухайн нөөц, бараа бүтээгдэхүүний зах зээл дээрх хэсэгчилсэн тэнцвэрт байдлын үндсэн дээр тодорхойлох боломжгүй юм. Энэ нь зах зээл дээрх нөхцөл байдал, тэдгээрийн харилцан уялдаа холбоо, харилцан хамаарлаас хамаарна.
Энэ онол нь эцсийн дүндээ хувь хүний үнэлэмжийн дүгнэлтээс хамаардаг бөгөөд тэдгээрийн үнэн, худлыг тодорхой тодорхойлох боломжгүй боловч логик болон эмпирик мэдлэг дээр үндэслэн ёс зүйн зохих шалгууруудыг боловсруулж, ерөнхий зөвшилцлийн "хүлээн зөвшөөрөгдөх түвшин"-ийг бий болгож болно. Хүссэнээ харах ёстой, зарчмын хувьд огт боломжгүй зүйл биш юм.
Энэхүү ажлын эхний бүлэгт халамжийн эдийн засгийн онолын онолын үндсэн заалтуудыг авч үзсэн болно.
Хоёрдугаар бүлэгт халамжийн эдийн засгийн онолын талаар В.Паретогийн үзэл бодлыг судалсан болно.
Энэхүү шалгалтын зорилго нь халамжийн эдийн засгийн үндсэн зарчмуудыг судлах явдал юм. Энэ зорилгод хүрэхийн тулд халамжийн эдийн засгийн онолын онолын үндсийг судлах, зах зээлийн эдийн засгийн нөхцөлд нөөц хуваарилах үйл явцыг дагаж мөрдөх гэсэн хоёр асуудлыг шийдвэрлэх шаардлагатай байна.
Бүлэг 1. Онолын үндсэн заалтууд ба ерөнхий шинж чанархаламжийн эдийн засаг
1.1 Нийгмийн халамжийн хэтийн төлөвийн хувьсал
Хүн төрөлхтөн хувь хүний нэгэн адил хөгжил цэцэглэлтэд хүрэхийн төлөө зүтгэсээр ирсэн. Анхны утопик социализмын үзэл санаанд аль хэдийн сүйрсэн Хувийн өмч, тэгш хуваарилалт ба бүрэн зохицуулалт олон нийтийн амьдралбүх нийтийн аз жаргалд хүрэх цорын ганц нөхцөл мэт санагдсан. Энэхүү сургаалын төлөөлөгчид илүү амжилттай хөршдөө атаархдаг тул аз жаргалгүй байдаг гэж үздэг. Атаархлыг устгах цорын ганц арга зам бий - хүн бүрийг адилхан болгох.
Энэ санааг ялангуяа Италийн Доминикан лам, Франц Морелли Т.Кампанелла маш тод илэрхийлсэн. Гэхдээ ямар ч өмчгүй байхыг шаарддаг хүмүүсийн ижил төстэй байдалд хүрэх нь зөвхөн атаархлыг төдийгүй нийгмийн харьцуулалтын механизмыг устгадаг гэдгийг санах нь зүйтэй. эдийн засаг болон нийгмийн амьдралын бусад талууд. Эрт утопик социализмын төлөөлөгчид энгийн нөхөн үржихүйн схемийн дагуу ажилладаг суурин загвар болох нийгмийн идеал загвартай байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Капиталист үйлдвэрлэлийн үзэл сурталчид халамжийн онолоороо хувиа хичээсэн үзэл ба индивидуализмын үзэл баримтлалаараа (А. Смит) халамжийг баялагтай ижил утгатай гэж үздэг бөгөөд энд баялгийг материаллаг үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүн гэж үздэг байв. Эдгээр үзэл баримтлалын хүрээнд халамжийн үндэс, эх үүсвэр нь үндэсний хөрөнгийн хуримтлал, сайн сайхны түвшний үзүүлэлт нь нэг хүнд ногдох тэтгэмжийн тоо буюу тухайн улсын цэвэр орлогын өсөлт бөгөөд энэ нь эргээд хамаардаг. капитал, газар, хөдөлмөрийн нөөц дээр. Эндээс харахад эдийн засгийн өсөлтийн хүчин зүйлүүд, үүнд хамгийн чухал нь хөрөнгийн хуримтлал, хөдөлмөрийн хуваагдал нь автоматаар сайн сайхны өсөлтийн хүчин зүйл болсон юм. Сонгодог хүмүүс "байгалийн эрх чөлөө"-ийн тогтолцоог үндэсний баялгийн өсөлтийн урьдчилсан нөхцөл гэж дуу нэгтэй үздэг байв.
Халамжийн тухай орчин үеийн онолуудын гарал үүслийг утилитаризмаас хайх ёстой бөгөөд аливаа үйлдлийн ашиг тусыг түүний ёс суртахууны шалгуур гэж үздэг ёс зүйн онол юм. Энэхүү онолыг үндэслэгч нь англи философич И.Бентам (1748-1832) бөгөөд философийг өдөр тутмын амьдралдаа эдийн засгийг дэмжихээс өөр зохистой ажил мэргэжилгүй гэж үздэг байв. Бентам халамжийг хүний аливаа үйл ажиллагааны зорилго гэж нэрлэдэг. Иймээс Бентамын хэлснээр цорын ганц бүх нийтийн нийгмийн шинжлэх ухаан бол "эвдемоник" буюу сайн сайхан байдалд хүрэх шинжлэх ухаан байх ёстой. Бэлэнхэм өөрөө тодорхой хугацааны таашаал ханамжаас зовлонгийн хэмжээг хасах замаар хэмжихийг санал болгосон. Тэрээр онолоороо хүн бүр хамгийн их аз жаргалыг олж авахад шаардлагатай арифметик үйлдлүүдийг хийж чадна гэсэн баримтыг үндэслэдэг. Бентамын үзэл баримтлалд хүн бол зөвхөн хэрэглэгч гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. үйлдвэрлэлийн хүрээ нь түүнийг маш бага сонирхдог. Түүнээс гадна энэ нь шууд хэрэглээнд чиглэгддэг - "аз жаргалын арифметик" -ын дагуу ирээдүйн таашаал нь одоогийнхоос бага жинтэй байдаг. Энэ хүнийг (Бентхамын бүх нийтийн хэрэглэгч) сайн таних боломжтой, тэр бол ахиу анализын гол дүр юм. Уламжлалт эдийн засгийн шинжлэх ухаанаас ахиу ашиг тусыг багасгах хуулийг анх гаргасан Г.Госсен рационал эгоизм, ашиг тус, золиослол, таашаал, өвдөлтийг субъектив байдлаар харьцуулах зарчмуудаараа утилитаризмын гүн ухааныг яг таг авчээ. Тэр ч байтугай улс төрийн эдийн засгийг Genusslehre, өөрөөр хэлбэл сэтгэл ханамжийн (эсвэл таашаалын) сургаал гэж нэрлэхийг санал болгосон бөгөөд эндээс таашаалыг дээд зэргээр нэмэгдүүлэх нь нийгмийн менежментийн хамгийн чухал зарчим болдог.
Бентам хотод ахиу үзэлтнүүдийн нэгэн адил хүний зан үйлийн бүх сэдэл таашаалд хүрэх хүртэл буурч байгааг бид харж байна. тэд эд баялгийг таашаалын онцгой тохиолдол гэж үздэг. Энэ бол Бентам, Смит хоёрын үзэл бодлын анхны зөрүү юм. Хоёрдахь ялгаа нь Бентам нь зах зээлийн сайн сайхан байдал, өрсөлдөөний төлөөх хувь хүний хүсэл эрмэлзэлийг нэгтгэхэд итгэдэггүй байсан бөгөөд үүнийг хууль тогтоомжийн бүрэн эрх гэж үздэг бөгөөд хамгийн тохиромжтой багц хуулийг "бүх хүмүүст хамгийн их аз жаргал" зарчмаар байгуулах ёстой. Бентамын үзэл бодол нь эдийн засаг дахь маржиналист чиглэлийн төлөөлөгчдөд төдийгүй менежментийн шинжлэх ухаан нь нийгэмд холбогдсон хүмүүсийн аз жаргалын зорилтыг өөртөө тавих ёстой гэж үздэг Сисмондид ихээхэн нөлөөлсөн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүний хэлснээр, "... тэр хүмүүст байгалиасаа нийцсэн хамгийн өндөр хөгжил цэцэглэлтийг өгөхийг эрэлхийлдэг."
Дараагийн бүлэгт Артур Пигугийн халамжийн эдийн засгийн онолыг бий болгоход оруулсан хувь нэмрийг авч үзэх болно, учир нь Пигугийн ажил нь үндэсний орлогыг хуваарилах онолын үндэс суурийг тавьж, хувь хүмүүсийн эдийн засгийн ашиг сонирхлыг нэгтгэх асуудлыг дэвшүүлсэн болно. , пүүс, нийгэм.
1.2 Артур Пигугийн нийгмийн халамжийн эдийн засагт оруулсан хувь нэмэр
Кембрижийн неоклассицизмын сургуулийн төлөөлөгч, Альфред Маршаллын шавь, дагалдагч Артур Пигу (1877-1959) неоклассик үзэл санааг хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Эрдэмтний гол санааг "Халамжийн эдийн засгийн онол" (1932) бүтээлд тусгасан бөгөөд энэ нь эдийн засгийн судалгааны шинэ чиглэл, онолын үндэслэлийг батлах анхны оролдлогуудыг эхлүүлсэн юм. эдийн засгийн чиг үүрэгмуж. Эдийн засгийн судалгааны асуудлуудын талаар ярилцахдаа эрдэмтэн эдийн засгийн шинжлэх ухааны бодит байдлыг онцолсон бөгөөд түүний ашиг сонирхлын хүрээг практик даалгавраар тодорхойлох ёстой. А.Пигоугийн хэлснээр эдийн засгийн чих нь мэдлэгт дурлах хүсэл биш харин бохир гудамжны бүдүүлэг байдал, зэрэмдэг амьдралын жаргалгүй байдлын эсрэг гарч буй олон нийтийн урам зориг байх ёстой. Иймээс эрдэмтэн өөрийн судалгааныхаа зорилгыг нийгмийн халамжийг хангахад тохиромжтой практик хэрэгсэл олох, өөрөөр хэлбэл эдийн засагчдын саналд үндэслэн төрийн зүтгэлтэн авч болох ийм арга хэмжээг боловсруулахыг олж харсан. Үүнийг харгалзан А.Пигу эдийн засгийн сайн сайхан байдлын үзэл баримтлал, түүний хамгийн чухал хүчин зүйлсийг үндэслэсэн. Нийгмийн халамжийн ангилал нь бидний ухамсрын элементүүдийг тусгадаг бөгөөд үүнийг илүү бага нэр томъёогоор тайлбарлаж болно. Эрдэмтэн өөрийн судалгааг нийгмийн халамжийн хүрээн дээр зориудаар хязгаарласан бөгөөд үүнд пеннийн тусламжтайгаар хэмжлийн хэмжигдэхүүнийг шууд болон шууд бусаар ашиглах боломжтой байв. Эрдэмтэн нийгмийн сайн сайхны энэ салбарыг эдийн засгийн сайн сайхан гэж нэрлэжээ.
Эдийн засаг ба эдийн засгийн бус халамжийн хооронд тодорхой хязгаар байхгүй гэж маргаж, А.Пигоу эдийн засгийн сайн сайхан байдал өмнөх түвшинд байсаар байхад халамж байнга өөрчлөгдөж байдаг тул эдийн засгийн халамж нь ерөнхийдөө барометр, халамжийн үзүүлэлт болдоггүйг анхаарав. ; Гэсэн хэдий ч эдийн засгийн сайн сайхан байдлын өөрчлөлт нь ерөнхий сайн сайхан байдлын өөрчлөлттэй бараг нийцдэггүй. Тиймээс хувь хүний сайн сайхан байдлын тухай ойлголт нь түүний хэмжээнд буурахгүй байгааг эрдэмтэн тэмдэглэв эдийн засгийн талҮүнд хүрээлэн буй орчны нөхцөл, ажиллах, амрах нөхцөл, боловсрол, нийтийн хэв журам, эмнэлгийн тусламж гэх мэт амьдралын чанарын үзүүлэлтүүдийг багтаасан болно.
Эдийн засгийн сайн сайхан байдлын хамгийн чухал үзүүлэлт болох түүний "давхар" А.Пигу үндэсний ногдол ашгийг нийгмийн материаллаг орлогын нэг хэсэг (мэдээж гаднаас орж ирдэг орлого орно), үүнийг пенниээр илэрхийлж болно гэж үзсэн. Ийнхүү эрдэмтэн эдийн засгийн сайн сайхан байдлыг үндэсний орлого буюу эцсийн хэрэглээний бараа, үйлчилгээний жилийн урсгалаас зарцуулсан хөрөнгийн зардлыг нөхөх зардлыг хассаны дараа үлдэх үнэ цэнээр тодорхойлсон.
Эрдэмтэн нийгмийн эдийн засгийн сайн сайхан байдлыг тодорхойлсон.
Үндэсний ногдол ашгийн хэмжээ;
Дашрамд хэлэхэд энэ нь нийгмийн гишүүдийн дунд хуваарилагддаг.
Нөөцийн оновчтой хуваарилалтын хувьд нийгмийн эдийн засгийн сайн сайхан байдлыг дээд зэргээр нэмэгдүүлэх шалгуурыг тодорхойлж, А.Пигоу ахиу цэвэр бүтээгдэхүүний тухай ойлголтыг ашигласан. Тэрээр олон төрлийн нөөцийг ашигласны үр дүнд олж авсан ахиу цэвэр бүтээгдэхүүнийг тэнцвэржүүлснээр үндэсний ногдол ашгийг хамгийн их байлгах боломжтой гэж тэрээр үзэж байна. Эрдэмтэд хувийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх, бараа бүтээгдэхүүний хязгааргүй хөдөлгөөнийг хангах чадвартай чөлөөт өрсөлдөөнийг ийм байдалд хүрэх зайлшгүй урьдчилсан нөхцөл гэж үзсэн.
Үндэсний ногдол ашгийн хэмжээ, динамикийг нягтлан бодох бүртгэлд хамруулах асуудлыг судалж үзсэнийхээ дараа А.Пигуо нь эдийн засгийн сайн сайхан байдлын хэмжүүр болох үндэсний орлогын шалгуур үзүүлэлтийн төгс бус байдалд анхаарлаа хандуулж, мөнгөний хэмжилт хийснийг тэмдэглэв. Нийгмийн материаллаг орлогыг хамгийн гайхалтай парадокс гэж үзэж болно. Зарим жишээг авч үзье.
“Хэрвээ хүн өмчлөлийн байшингаа түрээсэлвэл тодорхой хүнд, мөн энэ байшингийн эд хогшил, энэ хүний авсан үйлчилгээ нь үндэсний ногдол ашигт багтсан болно, гэхдээ хэрэв энэ хүн тавилгатай байшинг бэлэг болгон авсан бол ийм үйлчилгээ нь үндэсний ногдол ашигт ороогүй болно.
Фермийнхээ бүтээгдэхүүнийг борлуулсан тариачин гэр бүлдээ шаардлагатай хүнсний бүтээгдэхүүнийг зах зээлээс худалдаж авбал түүний худалдан авсан барааны нэлээд хэсэг нь улсын ногдол ашигт орно; Харин тариаланч зах зээлээс бараа бүтээгдэхүүн худалдаж авахын оронд үйлдвэрлэсэн мах, хүнсний ногооныхоо тодорхой хэсгийг хадгалдаг бол эдгээр бүтээгдэхүүн үндэсний ногдол ашигт хамрагдахгүй болно.
Төлбөр авдаггүй байгууллагуудын буяны үйл ажиллагаа, сүмийн үйлчлэгчид, ням гарагийн сургуулийн багш нар, шинжлэх ухааны ажилсонирхолгүй туршилтыг үндэсний ногдол ашгийн нэг хэсэг болгон тооцоогүй байна.
Үндэсний ногдол ашиг нь бодит үнээс хамаагүй бага нэрлэсэн цалинг багтаадаг.
Байгальд системтэй хохирол учруулах нь үндэсний ногдол ашгийн үнэд нөлөөлөхгүй.
Үйлдвэрт эсвэл гэртээ ажилладаг эмэгтэйчүүдийн хөдөлмөрийг төлөхдөө ногдол ашгийг тооцдог боловч эхнэр, ээж нь гэр бүлдээ харамгүй хөдөлмөрлөснийг тооцдоггүй. Хэрэв эр хүн гэрийн үйлчлэгчтэйгээ гэрлэх эсвэл хоол хийх юм бол үндэсний ноогдол ашиг буурна. "
Хувь хүн, пүүс, нийгмийн эдийн засгийн ашиг сонирхлыг ерөнхийдөө түгээлтийн харилцааны хүрээнд нэгтгэх асуудлын судалгааг хийсэн. Эдийн засгийн сайн сайхан байдлын асуудлуудын талаар ярилцахдаа А.Пигоу хувь хүн, нийгмийн бүлэг, нийгмийн сайн сайхан байдлыг ялгаж салгажээ. Үүнтэй холбогдуулан эрдэмтэн дараахь зүйлийг онцлон тэмдэглэв.
Нийгмийн цэвэр бүтээгдэхүүн "үндэсний ногдол ашгийн хуримтлагдсан өсөлт;
Хувийн цэвэр бүтээгдэхүүн гэж "борлуулах боломжтой бараа бүтээгдэхүүний өсөлт, түүнчлэн хөрөнгийн хөрөнгө оруулалтыг хангадаг хувь хүний орлогын өсөлт.
Түүний онолын бүтээн байгуулалтын эхлэл нь чөлөөт өрсөлдөөн нь хувийн болон нийтийн цэвэр бүтээгдэхүүний тэнцвэрт байдлыг хангаж, нийгэм, хувь хүмүүсийн ашиг сонирхлыг автоматаар зохицуулж чадахгүй гэсэн санаа байв.
Ийнхүү А.Пигоу өмнөх хүмүүсээс ялгаатай нь зах зээлийн статик тэнцвэрт байдлыг бус харин түүнээс хазайлтыг шинжилжээ. А.Пигу өөрийн бүтээлдээ халамжийн эдийн засгийн онолын үндэс болсон Английн судлаач Хенри Сидгвикийн (1838-1900) 1883 онд хэвлүүлсэн “Улс төрийн эдийн засгийн зарчим” зохиолыг байнга иш татдаг.
Г.Сидгвик нь анализын бичил эсвэл макро эдийн засгийн түвшингээс хамаарч ижил ойлголтуудын ялгааг анхаарч эхэлсэн хүмүүсийн нэг юм. "Сонгодогч"-оос ялгаатай нь тэрээр "байгалийн эрх чөлөө" тогтолцоо нь хувийн болон нийтийн ашиг сонирхлын зөрчилдөөнийг бий болгож, эрх чөлөөг хангахгүй гэж үзсэн. үр дүнтэй шийдэлнийгэм, эдийн засгийн олон асуудал, ялангуяа хуваарилалтын чиглэлээр. Г.Сидгвик эдийн засгийн амьдралд төрийн оролцооны үндсэн дээр "laissez faire" буюу хөндлөнгөөс оролцохгүй байх тогтолцоог хязгаарлах шаардлагатайг дурдаад нийтийн барааг жигд хуваарилах нь улс орны сайн сайхан байдлын ерөнхий түвшинг нэмэгдүүлнэ гэж Г.Сидгвик үзэж байна. байх.
Суурийг эвддэг монополууд бий болсноор зах зээлийн өрсөлдөөннөөцийн чөлөөт хөдөлгөөнөөс урьдчилан сэргийлэх. Энэхүү асуудалд дүн шинжилгээ хийж, А.Пигоу нь "төгс бус", "монополь өрсөлдөөн" гэсэн нэр томъёог анх удаа нэвтрүүлсэн нь дараагийн үеийн неоклассик судлаачдын судалгаанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн юм.
Тохиромжтой цэвэр бүтээгдэхүүнээр хангадаг хувийн бизнес эрхлэгчдийн үйл ажиллагаа нь нийгэмд ашиг тус, алдагдлыг хоёуланг нь авчирч чадна гэдгийг нотолж, эрдэмтэн орчин үеийн гадаад байдал (гадаад байдал) онолын үндэс суурийг тавьсан юм. Тэрээр хувийн хувийн цэвэр бүтээгдэхүүн нь холбогдох нийгмийн бүтээгдэхүүнээс доогуур байгаа эерэг талуудыг онцлон тэмдэглэв.Учир нь зарим гуравдагч этгээд нэмэлт үйлчилгээ авдаг бөгөөд эдгээр үйлчилгээний төлбөрийг төлөхөд техникийн хувьд хэцүү байдаг. Судлаачийн үзэж байгаагаар эерэг гадаад нөлөөллийн жишээ нь дараахь тохиолдлууд байж болно.
"Тохиромжтой байрлалтай гэрэлт цамхагийн үйлчилгээг ихэвчлэн хөлөг онгоцууд ашигладаг бөгөөд эдгээр үйлчилгээний төлбөрийг ямар ч байдлаар албадах боломжгүй юм.
Ойролцоох газрын үнийг өсгөх зам эсвэл хувийн зам барихад хөрөнгө оруулах.
Ой мод тарих ажилд хөрөнгө оруулах, хувийн байшингийн үүдэнд дэнлүү суурилуулах, үйлдвэрийн яндангаас ялгарч буй утааг цэвэрлэх нөөц бололцоонд хөрөнгө оруулах. "
"Ахиу хувийн хувийн цэвэр бүтээгдэхүүн нь нийтийн цэвэр бүтээгдэхүүнээс давсан" сөрөг нөлөөлөл. Эрдэмтний үзэж байгаагаар, тухайлбал, нэг хүн өөр хүний эзэмшилд байгаа газрын ургамлыг сүйтгэж, туулай үржүүлэх завгүй байгаа нөхцөлд гуравдагч этгээдэд нөхөн олговоргүй хохирлын талаар ярьж болно.
Чөлөөт өрсөлдөөний нөхцөлд оновчтой байдалд автоматаар хүрэхээс урьдчилан сэргийлэх нөхцөл байдал бий гэж маргаж, А.Пигоу хувийн аж ахуйн нэгжүүд өөрсдөдөө үлдэх тохиолдолд нөөцийг хуваарилах (чөлөөт өрсөлдөөний нөхцөлд ч гэсэн) анхаарлаа хандуулав. үндэсний ногдол ашигт үзүүлэх нөлөөллийн хувьд хамгийн бага таатай (боломжтой) болж хувирна. Иймээс “Лиссез faire” бодлогыг төрийн зохицуулалтаар баяжуулах шаардлагатай гэж эрдэмтэн дүгнэжээ. эдийн засгийн амьдралАдам Смит хүртэл нөөцийг хамгийн үр ашигтай ашиглахын тулд "Байгалийн эрх чөлөөний тогтолцоо" -ыг тусгай хуулиар хичнээн их хамгаалах шаардлагатайг бүрэн ойлгоогүйг тэмдэглэв.
Нэмэлт хоёр хүчний (хувийн болон нийтийн ашиг сонирхол) үйл ажиллагаанаас үндэсний ноогдол ашгийг хамгийн их байлгахаас хамаарч А.Пигу эдийн засгийн амьдралд төрөөс оролцох хоёр хэлбэрийг тодорхойлжээ.
1. эдийн засгийн монопольчлолын нөхцөлд шууд үндэслэлтэй, үнэ, үйлдвэрлэлд төрийн хяналттай холбоотой;
2. шууд бус (зуучлах), чөлөөт өрсөлдөөний нөхцөлд үндэслэлтэй, татварын механизмтай холбоотой.
"Аж үйлдвэрийн ашиг сонирхлыг чөлөөтэй хэрэгжүүлсний үр дүнд үндэсний ногдол ашгийг нэмэгдүүлэхэд шаардагдах хэмжээгээр хөрөнгө оруулалт хийхгүй гэж үзэх үндэслэлтэй аливаа салбарын хувьд" гэж эрдэмтэн тэмдэглэв. Засгийн газрын оролцооны үндэслэл. "
Тиймээс зах зээлийн эдийн засгийн нөхцөлд төрийн үүрэг бол гадаад үр нөлөөг дотоодоос олж авах явдал юм. "Засгийн газар энэ чиглэлээр хөрөнгө оруулалт хийснээр нэг эсвэл өөр салбарт харгалзах бүтээгдэхүүний хоорондын ялгааг арилгах боломжтой байна" гэж А.Пигу бичжээ.Тэрээр ийм дэмжлэг үзүүлэх, хязгаарлалт тавих хамгийн чухал хэлбэрүүдийг орлох гэж үздэг. татвар.
Гадны нөлөө байгаа нь эдийн засагт төрийн оролцоог хууль ёсны болгодог гэсэн А.Пигугийн санаа нь 60 -аад онд л эргэлзээтэй байсан. XX зуун, 1991 онд Нобелийн шагналт Америкийн эдийн засагч Р.Коуз гадны хүчин зүйл байгаа нь институцийн орчинтой холбоотой бөгөөд өмчлөх эрх нь алдагдаж байгааг нотолсон. Г.Коузын хэлснээр сүүлийнх нь гадаад нөлөөллийг дотооддоо шингээх боломжийг олгож, чөлөөт өрсөлдөөний нөхцөлд засгийн газрын эдийн засагт хөндлөнгөөс оролцохыг үгүйсгэдэг.
А.Пигоу "хамгийн олон хүнд хамгийн их ашиг тусаа өгөх" зарчмыг хамгаалж, энэ санааг баримталжээ. хамгийн чухал хүчин зүйлНийгмийн сайн сайхан байдалд нөлөөлдөг зүйл бол үндэсний орлогын хуваарилалт юм. Энэхүү онолын байр сууринаас гарах гарц нь хөрөнгийн хуримтлал, хувийн санаачлагад сөргөөр нөлөөлсөн ч гэсэн орлогыг жигд хуваарилах замаар нийгмийн халамжийг дээд зэргээр нэмэгдүүлэх боломжтой гэж батлах явдал байв.
Ахиу ашгийн бууралтын хууль ба А.Маршаллын ижил хэмжээний мөнгө баян, ядуу хүмүүсийн өөр өөр үнэ цэнийн тухай санаан дээр үндэслэн эрдэмтэн энэ алдагдал нь чинээлэг давхаргын эдийн засгийн сайн сайхан байдалд хүргэсэн гэж үздэг. Нөөцийг удирдах эрхийг ядууст шилжүүлэх тохиолдолд ядуучуудын эдийн засгийн сайн сайхан байдлын түвшинтэй харьцуулахад хамаагүй бага байх болно. Эндээс ногдол ашгийн хэмжээ бүхэлдээ буурахгүй бол харьцангуй чинээлэг хүмүүсийн бодит орлого буурч байгаатай холбоотойгоор ядуучуудын бодит орлого мэдэгдэхүйц нэмэгдэх болно. эдийн засгийн сайн сайхан байдлын өсөлт.
Үүний үр дүнд эрдэмтэн "хамгийн бага нийлбэр золиос" зарчмын дагуу дэвшилтэт татварын тогтолцоог хамгаалжээ. Татварын хувь хэмжээ нь тухайн хүний орлогын хэмжээнээс хамааралтай байх, барааны хөнгөлөлттэй үнийг ашиглах, өв залгамжлалын татварыг нэвтрүүлэх, сайн дурын хандив өгөхийг дэмжих гэх мэт шаардлагатай байгааг тэрээр онцлон тэмдэглэв.
А.Пигугийн бүтээлүүд мөнгөний тоон онолын үнэн алдартны хувилбараас аажмаар холдоход хувь нэмэр оруулсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эрдэмтэн мөнгөний солилцооны алдарт тэгшитгэлийн зохиогч Америкийн эдийн засагч И.Фишерийн (1867-1947) судалгааны арга зүйд залруулга хийжээ. Тэрээр аж ахуйн нэгжийн зан үйлийн сэдэлд нөлөөлж буй мөнгийг, мөнгөний нэг хэсгийг банкны хандив эсвэл үнэт цаас хэлбэрээр нөөц болгон хадгалах хүслийг харгалзан үзэхийг санал болгов.
Орчин үеийн неоклассик онолд "Пигоу эффект" буюу "бодит мөнгөний үлдэгдлийн нөлөө" гэж нэрлэгддэг аргыг өргөн ашигладаг бөгөөд үүний дагуу үнийн түвшингийн өсөлт (бууралт) нь бодит үнэ цэнийг бууруулах (нэмэгдүүлэх) боломжтой байх ёстой. (эсвэл худалдан авах чадвар) санхүүгийн хөрөнгөялангуяа тогтмол мөнгөн дүнгээр (хугацааны данс, бонд) эдийн засгийн нийт зардлыг бууруулах (нэмэгдүүлэх) боломжтой болгодог.
Тиймээс өөр өөр үзэл бодолтой хүмүүс халамжийн эдийн засгийг өөр өөрөөр хардаг. Хүн бүр сайн сайхан байдлын шалгуурыг эрэлхийлдэг.
Ерөнхийдөө Пигугийн эдийн засгийн онол нь нийгмийн хөгжлийн шинэ нөхцөл байдалд анхаарлаа төвлөрүүлж, Кембрижийн сургуулийн үндсэн дээр гарч ирсэн Кейнсийн чиглэлийн төлөөлөгчдийн нэгэн зэрэг судалж байсан асуудлуудыг хөндсөн.
БҮЛЭГ 2. В.ПАРЕТОГИЙН ЭДИЙН ЗАСГИЙН ЭДИЙН ЗАСГИЙН ОНОЛЫН ХАРАА.
2.1 Парето оновчтой: Үр ашгийн шалгуурыг хайх
Түүний эдийн засгийн үзэл бодлын дагуу В.Парето (1848-1923) -ийг Лозанна хотын эдийн засгийн сургуулийн төлөөлөгчдөд хамааруулж болно. Вальрасын нэгэн адил Парето улс төрийн эдийн засгийг тэнцвэрийн онол дээр үндэслэн эдийн засгийн харилцан үйлчлэлийн үйл явцыг илчлэх нэгэн төрлийн механик гэж үзсэн. Түүний бодлоор энэхүү шинжлэх ухаан нь хүмүүсийн хэрэгцээ ба тэдний сэтгэл ханамжийн хязгаарлагдмал хэрэгслийн хоорондын тэнцвэрийг тогтоох механизмыг судлах ёстой. В.Парето хэрэглэгчийн зан байдлын онолыг боловсруулахад чухал хувь нэмэр оруулж, субъектив ашиглалтын тоон ойлголтын оронд ординалийг нэвтрүүлсэн нь ахиу ашиг тусын онолын кардиналаас ординал хувилбар руу шилжих гэсэн утгатай байв. Цаашилбал, бие даасан барааны ердийн хэрэглээг харьцуулахын оронд Парето тэдгээрийн багцыг харьцуулахыг санал болгов.
Паретогийн хэлснээр, эдгээр утгуудын нийлбэр өөрчлөгдөөгүй бөгөөд хамгийн их сэтгэл ханамжийг авчрахгүй бол хэрэглэгч түүнийг хүлээн авч буй хувь хэмжээг үл тоомсорлодог үнэт зүйлсийн хослол үргэлж байдаг. В.Паретогийн эдгээр заалтууд нь хэрэглэгчийн зан төлөвийн орчин үеийн онолын үндэс суурийг тавьсан юм.
Гэхдээ Парето нь оновчтой байдлын зарчмаараа алдартай бөгөөд үүнийг "Парето оновчтой" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь шинэ халамжийн эдийн засгийн үндэс суурийг тавьсан юм. Нийгмийн сайн сайхан байдал дээд хэмжээндээ хүрдэг бөгөөд энэхүү хуваарилалтын өөрчлөлт нь эдийн засгийн системийн дор хаяж нэг субьектийн сайн сайхан байдлыг дордуулсан тохиолдолд нөөцийн хуваарилалт оновчтой болно гэж Парето оптимум хэлэв. Паретогийн оновчтой нөхцөлд эдийн засгийн үйл явцад оролцогчдын аль нэгнийх нь сайн сайхан байдлыг нэгэн зэрэг бууруулахгүйгээр тэдний байр суурийг сайжруулах боломжгүй юм. Зах зээлийн энэ төлөвийг Парето оновчтой төлөв гэж нэрлэдэг. Паретогийн шалгуурын дагуу (нийгмийн халамжийн өсөлтийн шалгуур үзүүлэлт) хамгийн оновчтой чиглэлд шилжих нь дор хаяж нэг хүний сайн сайхан байдлыг дээшлүүлэх нөөцийг хуваарилж байж л хэн нэгэнд хохирол учруулахгүйгээр боломжтой юм.
Парето теоремын анхны байр суурь нь эдийн засагчдын дунд Бентам болон бусад утилитаризмын эрт үеийн төлөөлөгчид өөр өөр хүмүүсийн аз жаргалыг (таашаал эсвэл ашиг тустай гэж үздэг) харьцуулж болохуйц бөгөөд нэмэлт зүйл гэж үздэг байсан, өөрөөр хэлбэл үүнийг ямар нэгэн байдлаар дүгнэж болно гэсэн үзэл бодол байв. бүх хүмүүсийн ерөнхий аз жаргал. Паретогийн үзэж байгаагаар оновчтой байдлын шалгуур нь ашиг тусыг ерөнхийд нь нэмэгдүүлэх явдал биш, харин хувь хүн бүрийн хувьд бараа бүтээгдэхүүний анхны нөөцийг эзэмших хүрээнд хамгийн дээд хэмжээнд хүргэх явдал юм.
Хувь хүний ухаалаг зан үйлийн үндэслэлд үндэслэн пүүс бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхдээ нийт орлого ба зардлын хоорондох хамгийн их зөрүүг хангах үйлдвэрлэлийн багц чадварыг ашигладаг гэж бид үзэж байна. Хэрэглэгч нь эргээд ашиг тусаа нэмэгдүүлэх боломжийг олгодог багц барааг олж авдаг. Системийн тэнцвэрт байдал нь зорилтот функцийг оновчтой болгохыг шаарддаг (хэрэглэгчийн хувьд ашиг тусыг нэмэгдүүлэх, бизнес эрхлэгчийн хувьд ашгийг нэмэгдүүлэх). Энэ бол зах зээлийн Паретогийн оновчтой төлөв юм. Зах зээлийн бүх оролцогчид өөрсдийн ашиг тусын төлөө хичээж, ашиг сонирхол, ашиг сонирхлын харилцан тэнцвэрт байдалд хүрэхэд нийт сэтгэл ханамж (ерөнхий хэрэглээний функц) дээд хэмжээндээ хүрдэг гэсэн үг юм. Энэ бол А.Смит "үл үзэгдэх гар" (хэдийгээр ашиг тусын хувьд биш, харин эд баялагийн хувьд) тухай алдарт ишлэлдээ бараг л энэ тухай ярьсан зүйл юм. Дараа нь теорем нь зах зээлийн ерөнхий тэнцвэрт байдал нь зах зээлийн Парето-оновчтой байдал гэдгийг баталсан юм.
Тиймээс Паретогийн үзэл бодлын мөн чанарыг хоёр мэдэгдэл болгон бууруулж болно.
Аливаа өрсөлдөөний тэнцвэр нь оновчтой (шууд теорем),
Өрсөлдөөний тэнцвэрт байдлын тусламжтайгаар оновчтой түвшинд хүрэх боломжтой бөгөөд энэ нь зарим шалгуурт үндэслэн сонгосон оновчтой байдлыг зах зээлийн механизмаар (урвуу теорем) хамгийн сайн хангадаг гэсэн үг юм.
Өөрөөр хэлбэл, зорилтот чиг үүргийн оновчтой байдал нь бүх зах зээл дэх тэнцвэрийг хангадаг. Зорилтот чиг үүргийг оновчтой болгох нь эдийн засгийн үйл явцын бүх оролцогчид боломжтой бүхнээс хамгийн сайн хувилбарыг сонгохыг хэлнэ. Гэсэн хэдий ч хувь хүн бүрийн сонголт нь үнэ, түүнд байгаа барааны анхны хэмжээнээс хамаардаг бөгөөд барааны анхны хуваарилалтыг өөрчилснөөр бид тэнцвэрийн хуваарилалт болон үнийг хоёуланг нь өөрчилдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эндээс харахад зах зээлийн тэнцвэрт байдал нь аль хэдийн бий болсон түгээлтийн системийн хамгийн сайн байр суурь бөгөөд Паретогийн загвар нь нийгмийг тэгш бус байдлын эсрэг дархлаатай гэж үздэг. Хэрэв бид "Паретогийн хууль" буюу орлого хуваарилах хуулийг харгалзан үзвэл энэ арга нь илүү ойлгомжтой болно. Түүхийн янз бүрийн эрин үеийн хэд хэдэн орны статистик мэдээллийг судалсны үндсэн дээр орлогын тодорхой үнээс дээш хуваарилалт нь тогтвортой байдлыг хадгалж үлддэг болохыг тогтоосон бөгөөд энэ нь түүний үзэж байгаагаар хүний байгалийн чадавхи жигд бус хуваарилагдаж байгааг гэрчилж байна. нийгмийн нөхцөл байдлын төгс бус байдалд биш. Энэ нь Парето нийгмийг нийгмийн дахин зохион байгуулалтын асуудалд туйлын эргэлзээтэй хандах хандлагад хүргэв.
Гэсэн хэдий ч Паретогийн хэлснээр хамгийн оновчтой нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэсэн байр суурьтай маргахад хэцүү байдаг. Тиймээс улс төрийн эдийн засгийн неоклассик чиглэлийн дагуу ч гэсэн халамжийн бусад онолууд бүрэлдэж байна.
2.2 Паретогийн халамжийн функц
Хоёр хувь хүний тохиолдлын хуваарилалтын асуудлыг шийдэх геометрийн жишээг авч үзье. Хувь хүний сайн сайхан байдлын үзүүлэлт бол түүний авч буй хэрэгсэл бөгөөд энэ нь зөвхөн тухайн хүний орлогоос хамаардаг гэж бодъё. Абсцисса дээр бид А (IA) хувь хүний хүлээн авсан орлогыг, ординат дээр - А (IB) хувь хүний орлогыг зурах болно. 45 ° өнцгөөр зурсан шугам нь хувь хүмүүсийн орлогын тэгш хуваарилалтыг харуулах тул бид үүнийг тэгш байдлын туяа гэж нэрлэдэг. Мөр нь нэг нийгмийн "бялууг" хоёр хүний хооронд хэрхэн хувааж болохыг харуулж байна (өөрөөр хэлбэл энэ нь боломжит орлогын хил юм). Анхны хуваарилалт нь К цэгтэй тохирч байгаа бөгөөд орлогын тэгш хуваарилалтыг L цэгээр зааж өгсөн болно.
Хувь хүний авсан ашиг тус нь зөвхөн түүний орлогоос хамаарахгүй, харин орлогыг нийгэмд хэрхэн хуваарилахаас хамаарна гэж бодъё. Хувь хүн Б нь нийгэм дэх тэгш бус байдлын талаар санаа зовж байгаа бөгөөд энэ шалтгаанаар орлогоо нэмэгдүүлэх замаар дахин хуваарилах явцад түүний ашиг тус нэмэгдэж, хувь хүний ашиг тус буурч, зөвхөн тодорхой цэг хүртэл (М цэг) ). Тэгш бус байдал улам ихсэх тусам түүний ашиг тус багасна. Үүний нэгэн адил, А хувь хүний ашиг тус нь Б хувь хүний авсан ашиг тусыг N цэгт харгалзах түвшингээс бууруулснаар буурдаг.Иймд бид хэрэглээнд гадны нөлөө байгаа гэж үзсэн бөгөөд тэдгээрийн утга нь тэгш бус байдлын зэрэгтэй шууд пропорциональ байна. нийгэм.
Зах зээлийн механизмын үйл ажиллагаа нь K цэгт тохирсон хэрэглээний хуваарилалтад хүргэсэн тул нийгмийн гишүүдийн нэг нь (B) баян, нөгөө нь (A) ядуу болсон гэж үзье. KL сайтын аль ч цэгт очих нь Паретогийн шалгуурын дагуу сайжруулалт болно. Хоёр хувь хүний хувьд баячууд сайн дураараа ядуустай "хуваалцах" болно (өөрөөр хэлбэл, сайн дурын шилжүүлэг болно) гэж найдаж болно.
Гэсэн хэдий ч нийгэмд олон хувь хүн байвал ийм зүйл болохгүй. Орлогыг буяны аргаар дахин хуваарилах нь нийтийн эд баялагтай адил бөгөөд дахин хуваарилалтад оролцогчдын тоо өсөх юм бол өөр хэн нэгэн үүргээ биелүүлнэ гэсэн иргэдийн хүлээлт нэмэгдэнэ. Төрийн үүрэг бол сайн дурын шилжүүлгийг татварын тогтолцоог ашиглан орлогыг албадан дахин хуваарилах замаар орлуулах замаар энэ асуудлыг шийдэж, эдгээр үйлдлүүд нь Паретог сайжруулахад хүргэдэг.
Зураг дээрх Парето үр дүнтэй цэгүүдийн багц. 2 нь MN хэсэгт хамаарах бөгөөд энэ хэсгийн цэгүүдийн хоорондох шилжилтийг Паретогийн шалгуураар харьцуулах аргагүй юм. Харин нийтийн халамжийн вектор биш харин Паретогийн халамжийн функцийг ашигладаг бол MN сайтаас нэг оновчтой цэгийг олж болно.
Нийгмийн халамжийн чиг үүргийг тодорхойлсны дараа бид энэ чиг үүрэг нь тогтсон үнэ цэнийг авах шугамыг зурж болно - нийт нийгмийн хувьд хайхрамжгүй байдлын муруй. Олон нийтийн хайхрамжгүй байдлын муруй (CIC) нь нийгмийн сайн сайхан байдал ижил байх цэгүүдийг нэгтгэдэг. Паретогийн халамжийн үйл ажиллагааны CICs нь сөрөг налуутай байдаг: хувь хүмүүсийн аль нэгнийх нь ашиг тус нэмэгдэх нь зөвхөн нөгөө хүний ашиг тус бага зэрэг буурахад л нийгмийн халамжид өөрчлөлт орохгүй. Тэгш хэмт хэрэглээний функцын CIC нь тэгш хэмтэй шугамын шугамын талаар тэгш хэмтэй байдаг (төвийн өнцгийн биссектрисууд). CIC өндөр байх тусам нийгмийн халамжийн түвшинг тусгадаг.
Нийгмийн халамжийн функцийг ашиглахдаа оновчтой гэсэн ойлголт, түүний Паретогийн үр ашгийн үзэл баримтлалаас ялгаатай байдал. Боломжит хэрэгслүүдийн хилийн хэлбэрт анхаарлаа хандуулцгаая. Энэ хилийн тодорхой хэлбэр нь хувь хүмүүсийн ашигтай функцээс хамаарна. Дээр дурдсанчлан, хувь хүмүүсийн ашиг тус нь зөвхөн хүлээн авсан орлогоос хамаардаг гэж үздэг боловч орлого ба ашиглалтын хоорондын хамаарал хувь хүмүүсийн хувьд өөр байж болно. Нэг, ижил орлого нь өөр өөр хүмүүст тэгш бус хэрэглээг авчрах боломжтой бөгөөд боломжит хэрэгслүүдийн хил нь тэгш хэмийн шугамтай харьцуулахад тэгш хэмтэй биш байж болно.
Хэрэглэгчийн боломжийн муруйн MN нумын бүх цэгүүд нь Парето үр ашигтай; Тэдний хэн нь ч Паретог бусдаас илүүд үздэггүй, тэд бүгд Паретотой зүйрлэшгүй юм. Гэсэн хэдий ч, нийгмийн халамжийн функц нь зөвхөн тэдгээрийн аль нэгэнд нь дээд цэгтээ хүрдэг - боломжит хэрэглээний муруй болон нийгмийн хайхрамжгүй байдлын муруй CIC1-тэй C хүрэх цэг дээр.
Хамгийн оновчтой цэгийн тодорхой байрлал нь халамжийн функцийн шинж чанараас хамаарна. Аливаа Pareto функцын хувьд хамгийн оновчтой цэг нь Парето хэмнэлттэй байх болно, өөрөөр хэлбэл MN нуман дээр байх болно. Мөн халамжийн тодорхой чиг үүрэг байдаг: Бергсон-Самуэлсон халамжийн функц, максимакс халамжийн функц гэх мэт. Тэд бүгд тэгш хэмтэй боловч өөр өөр үнэ цэнийн тогтолцооны үндсэн дээр бүтээгдсэн; Үүний дагуу тэдгээрийн тус бүрийг оновчтой гэж үздэг мужууд нь өөр өөр байх болно.
ДҮГНЭЛТ
Сайн сайхан байдал нь туйлын чухал юм чухал элементхувь хүний төдийгүй аливаа улсын амьдрал. Халамжийн эдийн засаг бол хүмүүсийн хүрэхийг хичээдэг хамгийн тохиромжтой зүйл юм. Энэхүү зорилгодоо хүрэх боломжгүй ч гэсэн сайн зүйл, учир нь түүнд тэмүүлж байхдаа хүн амьдралынхаа байдлыг сайжруулж, санаа бодлоо эдийн засгийн талаас нь сайн талаас нь шинэчилж өгдөг.
Зарим хүмүүс халамжийн эдийн засаг бол нарийн зүйл гэж маргаж, "яагаад хайхрамжгүй асуултууд боловсруулах ёстой юм бэ?" Гэж асууж магадгүй юм. Олон эдийн засагч, эрдэмтдийн оюун ухаан халамжийн эдийн засгийн онолын асуултаар завгүй байгаа тул би хариулж чадна. Сайн сайхан байдал нь зөвхөн эдийн засгийн төдийгүй хүний үйл ажиллагааны бүхий л салбарт нөлөөлдөг. Эрт дээр үеэс эрдэмтэд эдгээр асуудлуудыг дөнгөж даван туулж ирсэн. А.Пигоу, В.Парето нар сайн сайхны асуудлыг нухацтай авч үзсэн. Нийгмийн халамжийн онолыг хөгжүүлэх нь гинжин урвал шиг эдийн засгийн бүх салбарыг сайжруулж чадна гэдгийг тэд нотолсон. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв та нэг хэсгийг хөгжүүлж эхэлбэл дараагийнх нь гинжин хэлхээний дагуу сайжирч эхэлнэ гэх мэт.
Артур Пигу эдийн засгийн сайн сайхан байдал нь хүний сайн сайхны үзүүлэлт биш гэж үздэг, учир нь хүний сайн сайхан байдалд зөвхөн түүний санхүүгийн аюулгүй байдал төдийгүй хүрээлэн буй орчны байдал, бусадтай харилцах харилцаа нөлөөлдөг. хүмүүс гэх мэт, өөрөөр хэлбэл сайн сайхан байдал нь эдийн засгийн бус хүчин зүйлүүдэд нөлөөлдөг.
Паретогийн оновчтой зүйл бол нөөцийн хуваарилалтын аливаа өөрчлөлт нь дор хаяж нэг субьектийн сайн сайхан байдлыг дордуулсан тохиолдолд л зах зээлийн оновчтой төлөв байдалд хүрэх боломжтой юм.
Пигугийн халамжийн эдийн засгийн онол ба Паретогийн оновчтой онолын хоорондох ялгаа нь зах зээлийн өрсөлдөөний чөлөөт үйл ажиллагаа нь ерөнхий сайн сайхан байдлыг оновчтой болгоход хангалтгүй нөхцөл гэж үзсэнд оршино.
Халамжийн эдийн засгийн онолыг цаашид хөгжүүлэх шаардлагатай гэж дүгнэж болно. Эдийн засгийн чухал асуудлыг шийдвэрлэхдээ үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.
АШИГЛАСАН Уран зохиолын ЖАГСААЛТ
1. Галперин В.М., Игнатьев С.М., Моргунов В.И. Микро эдийн засаг 2 боть. - SPb. : Эдийн засгийн сургууль-2006.
2. Эдийн засгийн сургууль. Дугаар 5. Акимов Д.В. Нийгмийн халамжийн онол ба төсвийн салбарын эдийн засаг. // (NRU - HSE) -2004.
3. Чепурин М.Н.Эдийн засгийн онолын курс. - Киров: АСА-2006.
4. А.Пигоу Халамжийн эдийн засгийн онол. - М .: Дэвшил-1985.
5. Halperin VM Халамжийн эдийн засаг ба нийтийн сонголт - Эдийн засгийн сэтгэлгээний чухал үе шатууд. - SPb. : Эдийн засгийн сургууль-2008.
6. М.Ротбард Ашиг ба халамжийн эдийн засгийн онолыг сэргээн засварлах тухай.- М .: Социум-1956.
7. Эдийн засгийн онолын хичээл / ред. A. V. Сидорович - М .:
8. Эдийн засгийн сургаалын түүх / Ред. В.Автомонова, О.Ананина, Н.Макашева: Сурах бичиг. Ашиг тус. - М.: INFRA-M-2001.
9. Г.П.Журавлева. Эдийн засаг: их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг - М: Эдийн засагч, 2006.
10. Бартенев, С.А. Эдийн засгийн сэтгэлгээний түүх. - М.: Хуульч,
Allbest.ru дээр нийтэлсэн
Үүнтэй төстэй баримт бичиг
Английн агуу эрдэмтэн, эдийн засагч А.Пигугийн намтар. Нийгмийн халамжийн онолын үндсэн заалтуудын тойм. Неоклассик онолын үндэслэлд үндэслэн сайн сайхан байдлыг хангах практик арга хэрэгслийг боловсруулахад дүн шинжилгээ хийх.
хураангуй, 2015/02/13 нэмсэн
Халамжийн тухай ойлголт нь эдийн засгийн ангилал юм. Зах зээлийн эдийн засаг дахь эдийн засгийн онол дахь хүн амын сайн сайхан байдлын асуудлын дүн шинжилгээ. Орчин үеийн хүн амын сайн сайхан байдлыг бүрдүүлэх нөхцлийг судалж, Орос улсад үнэлэх.
2017.08.24-нд курсын ажил нэмэгдсэн
Халамжийн онол нь нийгмийг баялгийг дээд зэргээр хангах эдийн засгийг зохион байгуулах ийм аргуудыг судлахтай холбоотой юм. Энэ чиглэлийн асуудал бол нийгмийн халамжийн шалгуурыг тодорхойлох явдал юм. И.Бентамын хамгийн алдартай шалгуур.
хураангуй, 2009 оны 05-р сарын 12-нд нэмэгдсэн
Альфред Маршалл Кембрижийн маргинализмын сургуулийн үүсгэн байгуулагч, зардлын шинжилгээ. Ж.Кларкийн хэлснээр эдийн засгийн тогтолцооны динамик байдалд хүргэдэг өөрчлөлтийн үндсэн төрлүүд. Пигоу бол халамжийн эдийн засгийг үндэслэгчдийн нэг юм.
тест, 2012.01.15 -нд нэмсэн
Кембрижийн их сургуулийн Кингс коллежид сурдаг. Шинжлэх ухааны томоохон бүтээлүүд. Пигоу эффектийн үзэл баримтлал, мөн чанар. Пигоугийн гол бүтээл болох "Халамжийн эдийн засгийн онол". Гадны сөрөг нөлөөллийг засах зорилгоор ногдуулсан татвар.
танилцуулгыг 2015.01.05 -нд нэмсэн
А.Пигуогийн "Халамжийн эдийн засгийн онол" сургаал. Үндэсний ногдол ашиг буюу үндэсний орлогын тухай ойлголтыг А.Пигугийн онолд цэвэр бүтээгдэхүүн гэж үздэг. Өмч ба бизнес эрхлэлт. Зах зээлийн эдийн засаг дахь өмчийн үнэ цэнэ.
практик ажил, 10/29/2008 оныг нэмсэн
Эдийн засгийн ерөнхий тэнцвэрт байдал, нийгмийн сайн сайхан байдлын онолын мөн чанар, хөгжил, үзэл бодлын түүхэн хувьсал. Эдийн засгийн ерөнхий тэнцвэр: ойлголт ба тодорхойлолтын шалгуур. Нийтийн халамжийн оновчтой байдлын гол шалгуур.
хураангуй, 2016.01.13 -ны өдөр нэмсэн
Эдийн засгийн онол дахь "халамж" гэсэн ойлголтын мөн чанар, түүний үзүүлэлтүүд, тэдгээрийг хэмжих асуудал. Санкт-Петербург, Москва хотын хүн амын сайн сайхан байдлын харьцуулсан дүн шинжилгээ: халамжийн ангиллын эдийн засаг, институцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн үнэлгээ.
хугацааны баримт бичгийг 2014.01.30 -нд нэмсэн
20-р зуун хүртэлх төрийн секторын эдийн засгийн онолын шинжилгээ - Английн эдийн засгийн онол ба эх газрын эдийн засгийн онол. Татварын онол ба квот. Линдаль, Самуэлсон нарын нийтийн барааны тухай ойлголт. Нийгмийн халамжийн онолууд.
хураангуй, 09/20/2010 нэмсэн
Эдийн засгийн тогтолцооны эдийн засгийн тэнцвэрт байдлын ангилал, Беларусь улсын эдийн засгийн сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлэх арга замыг судлах. Хэсэгчилсэн болон ерөнхий тэнцвэрийн ойлголтууд. Солилцооны үр ашиг. "Солигорская" ХК -д Парето хуулийн ашиглалтын дүн шинжилгээ.
pigou халамжийн эдийн засгийн онол
А.Пигоугийн "Халамжийн эдийн засгийн онол" бүтээл нь халамжийн судалгааны асуудлуудад зориулагдсан болно. Пигоу судалгааныхаа зорилгыг неоклассик онолын үндэслэлд үндэслэн халамжийг хангах практик хэрэгслийг бий болгох зорилт тавьсан: ахиу ашиг тусыг бууруулах онол, ашиг тусыг үнэлэх субъектив сэтгэл зүйн хандлага, ашиг сонирхлын зарчим. Пигу нь неоклассик халамжийн онолыг бүтээж дуусгасан гэж хэлж болно.
Пигугийн хувьд орлого нь гол асуудал бөгөөд орлого нь баялгийн түвшинг тодорхойлдог тул тэрээр судалгааны ажлаа баялгийн шинж чанараас эхэлдэг.
Нэгдүгээрт, "... сайн сайхан байдлын тухай ойлголт нь бидний ухамсрын элементүүд болон магадгүй эдгээр элементүүдийн харилцан уялдаа холбоог тусгадаг, хоёрдугаарт, сайн сайхан байдлыг үзэл баримтлалаар тодорхойлж болно" (1-р боть, 73-р тал). . Олон нийтийн амьдралд хэмжих цорын ганц хэрэгсэл бол Пигу мөнгө зарладаг. Үүнтэй холбогдуулан тэрээр мөнгөний тусламжтайгаар хэмжилт хийх боломжтой чиглэлээр судалгаа хийх, өөрөөр хэлбэл зах зээл дээр бараа солилцох, үнэ тогтоох үйл явцыг хязгаарлах тухай ярьж байна. Иймээс үнэ нь анхнаасаа түүний агуулгаас - барааны үнэ цэнээс салсан байдаг бөгөөд солилцооны судалгаа нь өөр өөр бараа нь чанарын хувьд өөр өөр хэрэглээний үнэ цэнийг үнэ биш, харин үнэ цэнийн ачаар харьцуулж болохуйц болгодог гэдгийг л нуудаг. Ингэснээр Пигу үнэ цэнийн эх үүсвэрийн тухай асуултыг арилгаж, бүтээгдэхүүний үнийг тодорхойлдог хүчин зүйлсийг хэлнэ.
Үнийн түвшинг тодорхойлдог хүчин зүйлүүдийн дотроос тэрээр үйлдвэрлэлийн зардал ба ахиу ашиг гэсэн хоёр үндсэн бүлгийг ялгадаг.
Тэд неоклассикистууд үйлдвэрлэлийн эрэлт хэрэгцээний дүн шинжилгээгээр хоорондоо холбогддог. Ийнхүү үнэ нь эрэлт нийлүүлэлтийн функцээс шууд хамааралтай болсон.
Пигоугийн саналыг үйлдвэрлэлийн зардлаар тодорхойлж, тэдгээрийг үйлдвэрлэлийн техникийн нөхцөлтэй холбосон болно. Ийнхүү гаднаасаа ялгаатай онолууд - үйлдвэрлэлийн зардал ба ахиу ашиг тус, түүнчлэн Рикардогийн үзэл бодол ба субъектив сургуулийн үзэл баримтлал хоорондоо холбоотой байв.
Халамжийн тухай үзэл баримтлалыг улам боловсронгуй болгож, Пигу ch. 1, 1-р хэсэг, түүний номонд ерөнхий болон эдийн засгийн сайн сайхан байдлын ялгаа, эдийн засгийн ерөнхий сайн сайхан байдлын хамаарлыг тодорхойлсон. Гэсэн хэдий ч эдийн засгийн сайн сайхан байдлын хувьд Пигоу гэдэг нь Маршалын ашигладаг ерөнхий хэрэглээнээс (эд баялаг) өөр юу ч биш юм. Пигоу нь эдийн засгийн сайн сайхан байдал үүсэхийг эрэлт нийлүүлэлтийн харилцан үйлчлэлтэй холбож үздэг.
Хувь хүн энэ эсвэл тэр зүйлийн төлөө төлөхөд бэлэн байгаа мөнгөний хэмжээ нь үүнийг ашиглахаас авах сэтгэл ханамжийг бус харин энэ зүйлийн түүний хүслийг хэр зэрэг харуулдаг болохыг тэрээр бичжээ (1 -р боть, хуудас 88). .
Пигу зүгээр л "ашиг" гэсэн нэр томъёог "хүсэх" гэсэн нэр томъёогоор сольсон.
Үндэсний ногдол ашиг гэсэн ойлголт нь Пигугийн онолд чухал байр эзэлдэг.
Үндэсний ногдол ашгийг мөнгөөр илэрхийлж болох нийгмийн материаллаг орлогын эзлэх хувь гэж тодорхойлдог. Ийнхүү эдийн засгийн сайн сайхан байдал, үндэсний ногдол ашиг нь Пигоугийн нэг түвшний ангиллын үүрэг гүйцэтгэдэг. Пигу: "Тиймээс би хүмүүсийн мөнгөн орлогоороо худалдаж авсан бүх зүйл, түүнчлэн түүний эзэмшиж байгаа болон амьдарч буй орон сууцныхаа хүмүүст үзүүлж буй үйлчилгээг үндэсний ногдол ашигт хамааруулна" гэж бичжээ (1-р боть, х. 101). Тэрээр үндэсний ногдол ашгийн талаарх ойлголтыг жилийн турш үйлдвэрлэсэн бараа, үйлчилгээний урсгал гэж хамгаалдаг. Мөн үндэсний ногдол ашгийн үнэ цэнийг өөр өөр хугацаанд өөрчилсөн эсэх асуудлыг хөндөж байна.
Пигоугийн хэлснээр эрэлтийн үнэ гэдэг нь хэрэглэгчийн нэг бараанд төлөхөд бэлэн байгаа үнэ юм. Үнэн хэрэгтээ хэрэглэгчийн төлсөн үнэ нь ахиу эрэлтийн үнэ юм. Гэхдээ энэ үнэ нь тухайн бүтээгдэхүүний үйлчлүүлэгчид үзүүлэх ашиг тусыг хэмждэг. Тиймээс түүний хөдөлгөөн нь хэрэгцээг хангах түвшин, хэрэглэгчийн хүслийн эрч хүч, өөрөөр хэлбэл түүнд байгаа тухайн төрлийн барааны хэмжээ зэргээс хамаарна.
Түүний үзэж байгаагаар үнэ нь мөнгөний худалдан авах чадвар, хэрэглэгчдийн орлого өөрчлөгдөхгүй байх нөхцөлд л барааны ахиу ашиг тусыг илэрхийлдэг (неоклассикчид мөнгөний ахиу ашиг нь ядуу хүмүүсийнхээс илүү байдаг гэдгийг үргэлж онцлон тэмдэглэдэг. баян).
Ахиу ашиглалтын үндсэн хууль болохын хувьд Госсений анхны хуулийг ашигладаг бөгөөд үүний дагуу хувь хүний хувьд бараа бүтээгдэхүүний ашиг тус буурах нь түүний нийлүүлэлт нэмэгдэх тусам түүний ашиг тусын хэмжээ нэмэгддэг. Энэ зүйл, гэхдээ нийлүүлэлт нэмэгдэх хурдаар биш. Пигоу нь хэрэглэгчийн амт, хүсэл эрмэлзэл өөрчлөгдөхгүй байхыг энэ хуулийн нөхцөлтэй холбон тайлбарлав. Худалдан авагчдын хязгаарлагдмал худалдан авах чадвар дээр үндэслэн неоклассикистууд эрэлт нэмэгдэх нь үнийн бууралттай холбоотой бөгөөд эсрэгээр нь буурдаг гэж үздэг. Тиймээс нэг барааны үнийн дээд хэмжээ нь худалдан авсан барааны тооноос хамаарна. Үнэ буурахад шаардлагатай барааны тоо хэмжээ нэмэгдэж, өсөхөд барааны эрэлт буурдаг. Үүний үндсэн дээр хэр хэмжээний бүтээгдэхүүнийг өөр үнээр зарж болохыг харуулсан эрэлтийн муруйг зурсан. Неоклассикистуудын санал болгосон зах зээлийн шинжилгээний хэрэгсэл нь эрэлтийн үнийн уян хатан чанарыг тодорхойлоход оршино.
Эрэлтийн уян хатан байдалд дүн шинжилгээ хийх нь неоклассикчуудын үзэж байгаагаар эрэлтийн муруйн дүн шинжилгээ гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр эрэлтийн уян хатан чанарыг зөвхөн үнэ, эрэлтийн функциональ хамаарлаар тодорхойлдог төдийгүй хүн амын янз бүрийн сегментүүдийн худалдан авах чадвараар тодорхойлдог. Тиймээс аливаа арга барилд хэсэгчилсэн тэнцвэрт байдлын шинжилгээ үргэлж хязгаарлагдмал байдаг. Пигоу өмнө нь авч үзээгүй асуудлуудын хүрээг өргөжүүлж энэхүү хязгаарлалтыг даван туулахыг оролдов. Энэ нь юуны түрүүнд хувийн болон нийтийн ашиг тусын эдийн засгийн сайн сайхан байдалд үзүүлэх нөлөөллийн тухай юм. Энэ нь Пигоугийн хөрөнгөтний реформизм, түүний нийгмийн шударга ёсыг нэмэгдүүлэх сайн хүслийг тод харуулсан юм.
Пигоу нь үндэсний ногдол ашгийг өөрийн эзэмшлийн ба үлдэгсдийн хооронд хуваарилах янз бүрийн хувилбаруудыг нарийвчлан судалж, орлогын жигд хуваарилалт нь эдийн засгийн болон ерөнхий сайн сайхны өсөлтөд хувь нэмэр оруулдаг гэсэн дүгнэлтийг батлахыг хичээдэг. Пигугийн хэлснээр аливаа орлого нь ахиу ашиг багасдаг. Өсөлттэй хамт мөнгөн орлогонэмэлт ашиг тус мөнгөний нэгжУчир нь эзэн нь унаж, хүсэл эрмэлзлийнхээ хэмжээгээр тодорхойлогддог түүний эрэлтийн хил хязгаар өргөжиж, мөнгөний хязгаарлалтаар бус харин хүсэл эрмэлзлийнхээ дагуу сайн сайхны төлөө төлөхөд бэлэн байна. Энэхүү хуурамч үндэслэлээс үзэхэд орлогыг ядууст ашигтайгаар дахин хуваарилах нь ерөнхий сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлэх боломжтой гэсэн либерал дүгнэлт гарчээ. баячуудын сэтгэл ханамж буурахаас илүү ядуусын сэтгэл ханамж нэмэгдэнэ.
Ахиу ашиг тусыг бууруулах үзэл баримтлалыг нийт орлогын шинжилгээнд ашиглах энэхүү санааг хөрөнгөтний эдийн засагчид шүүмжилсэн. Гэхдээ Пигу орлогыг дахин хуваарилах асуудалд нэг талыг баримталдаггүй бөгөөд олон тайлбартай байдаг. Түүний хэлснээр, үнийн автоматизм нь үнэ цэнэтэй байсан ч гэсэн ядуучуудад ашиг, баян чинээлэг хүмүүст алдагдал өгөх боломжтой юм. худалдан авах чадварэдгээр болон бусад нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Энэ нь ядуусын хэрэглэдэг бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлийг техникийн хувьд сайжруулж, баян хүмүүсийн хэрэглэж буй бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэл муудаж байгаатай холбоотой юм.
Пигоугийн хэлснээр барааны ашиг тусын хэмжээ нь зөвхөн хүсэл эрмэлзлийн түвшингээс гадна бэлэн байгаа барааны хэмжээ зэргээс шалтгаалдаг тул техникийн шинэчлэл хангалттай байгаа бөгөөд үнийн бууралтаар эрэлтийг хангахын тулд энэ хэмжээг нэмэгдүүлжээ. . Энэ тохиолдолд үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн өмчлөл, үнэ цэнийн эх үүсвэр, цалин хөлсний ажилчид ба капиталистуудын хооронд шинээр бий болсон үнэ цэнийг хуваарилах нөхцлийн тухай асуудал утгаа алдаж, мөлжлөгийн харилцаа нь энгийн дүр төрхөөр солигдоно. нийгмийн халамж нэмэгдэхийн хэрээр бүх хүмүүсийн хэрэгцээг хангах. Гэвч гол нь Марксизм нь ашиглалтын үнэ цэнийн хэмжээ буурч, өсөхөөс үл хамааран капиталист өмчийн харилцааны давамгайлал дор цалин хөлсний хөдөлмөрийг капиталын мөлжлөгийг хадгалах (бүр өсөлт) зайлшгүй байх ёстойг нотолсон явдал юм. хувь хүн эсвэл бүлэг хүмүүс эдгээр болон бусад ашиг тусын ашиг тусыг хэрхэн үнэлдэг. Пигугийн эдийн засгийн сайн сайхан байдлын өөрчлөлтийн талаархи нарийн төвөгтэй аргументууд, түүний эдийн засгийн үндэслэл нь неоклассик эрэлтийн онолыг ямар ч байдлаар илүү шинжлэх ухаанч болгодоггүй бөгөөд үүнээс гадна марксизмыг няцаахгүй төдийгүй, түүний шинжлэх ухааны халдашгүй байдлыг гэрчилдэг. суурь.
Пигоу ядуучуудад зориулсан шагналын эх үүсвэрийн тухай асуултыг тавьдаг. Тэрээр сүүлийн диссертацийг эмчлэхдээ бүдүүлэг улс төрийн эдийн засагт үнэнч байдаг. Ядуу хүмүүсийн гол орлого болох тэдний цалинг тэд хөдөлмөрийн хөлс гэж дүрсэлдэг. Тэрээр хөдөлмөрийг булчингийн энерги зарцуулалт гэж биш, харин ачааллын мэдрэмж гэж үздэг. Ашигласан хөдөлмөрийн хэмжээг нэмэгдүүлэхэд ажилчдын сэтгэл ханамжгүй байдлыг нөхөхийн тулд (энэ нь ажлын дэвшилтэт аргуудаас үүсдэггүй юм шиг) ажилчдыг өөрсдийн ашиг сонирхлыг буруугаар ойлгохоос урьдчилан сэргийлэхэд чиглэсэн тодорхой хөндлөнгийн оролцоог санал болгодог.
Пигоугийн хэлснээр үйлдвэрлэлийн үүрэг бол бүтээгдэхүүн эсвэл орлого олж авах явдал юм. Энэхүү бүтээгдэхүүн (орлого) нь тодорхой хугацаанд үйлдвэрлэлийн хүчин зүйл болох капитал, газар, аж ахуй эрхлэх, хөдөлмөрлөх үйл ажиллагааны үр дүнд бий болдог. Эдгээр хүчин зүйл бүрийг бүтээгдэхүүн, орлогын тодорхой хэсэгт "тооцдог". Ахиу бүтээмжийн зарчмын дагуу бүтээгдэхүүний нийт өсөлтийг үйлдвэрлэлийн хүчин зүйлийн сүүлийн нэгжээр үүсгэсэн ахиу бүтээгдэхүүний нийлбэрээр илэрхийлнэ. Хязгаарлагдмал бүтээгдэхүүний тухай ойлголт нь үйлдвэрлэлийн хүчин зүйлсийн бүтээмж буурах тухай хуулиас шууд гаралтай бөгөөд үүний дагуу нэмэлт хөдөлмөрийн нэгж, капитал гэх мэт нэгжийн бүтээмж өмнөхөөс бага байдаг.
Энэхүү онолын хийсвэр шинж чанарыг олон эдийн засагчид тэмдэглэсэн байдаг, учир нь энэ хязгаар хэзээ ирэхийг тодорхойлох боломжгүй юм. Үйлдвэрлэлийн хүчин зүйлийн бүтээмж буурах хууль нь техникийн дэвшил, нийгмийн хөдөлмөрийн бүтээмжийн өсөлтийг үл тоомсорлодог.
Үнэн хэрэгтээ үйлдвэрлэлийн зардлыг "бодит" зардал гэж тайлбарлахдаа тэд хөдөлмөрийн "ачаа"-аас болж ажилчдын хийдэг золиослол, мөн хэрэглээний таашаал авахаас "цийх" хэлбэрээр капиталистуудын золиослох сэтгэлзүйн мэдрэмжийг илэрхийлсэн. одоогийн капитал. Тиймээс үйлдвэрлэлийн хүчин зүйлсийн нийлүүлэлт нь эдгээр сэтгэлзүйн "ачааг" даван туулахтай холбоотой юм. Дараагийнх нь тэдний зардлыг харгалзан үзэх явдал юм мөнгөний хэлбэрЭдгээр зардлууд нь эдийн засгийн бодит байдлын гадаргуу дээр гарч ирдэг.
Үйлдвэрлэлийн зардлыг бизнес эрхлэгчийн хөдөлмөр, хөрөнгийн тодорхой хэсгийг төлж буй үнэ хэлбэрээр танилцуулдаг.
Пигоу нь капиталыг хөдөлмөрийн биелэл гэж үздэггүй, харин "татгалзах арга хэмжээ эсвэл эрсдлийн зэрэг, эсвэл хоёуланг нь нэмэгдүүлэх" үед эзнийхээ "татгалзах" үр дүнд бүдүүлэг байдлаар ханддаг. Пигоу үйлдвэрлэлийн бие даасан хүчин зүйлийн өгөөж буурах хууль нь нөөцийн өгөөж буурах хуулиас эрс ялгаатай бөгөөд зөвхөн тодорхой нөхцөлд төдийгүй үргэлж хүчинтэй байдаг гэж үздэг. Үйлдвэрлэлийн хүчин зүйлийн нэмэлт нэгжүүдийн бүтээмж, ашиг орлогыг бууруулдаг ийм "хууль" нь техникийн үндэслэл өөрчлөгдөөгүй үйлдвэрлэлийн хүчин зүйлийн хязгааргүй хэлбэлзлийг бий болгох боломжийг олгодог. Энэ нь нэг хэсэгт хязгааргүй их хэмжээний хөрөнгө оруулах эсвэл хэдэн тооны ажилчдыг нэг машинд нийлүүлэх боломжийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь өөрөө утгагүй зүйл юм. Бүтээгдэхүүний үнэ цэнэ - үнэ цэнийн объектив үндэслэл байгааг үгүйсгэж, неоклассикчид өөрсдийгөө үлгэр домгийн ертөнцөд олж авав. Эцсийн эцэст хэрэв бараа бүтээгдэхүүний үнийг үйлдвэрлэлийн зардлаар тодорхойлдог бол эдгээр зардлыг хэрхэн хэмжихээ олж мэдэх шаардлагатай болно. Неоклассикизм ийм асуултанд хариулж чадахгүй байна. Машин худалдаж авах, хөдөлмөрийн хөлс төлөх, газар түрээслэх гэх мэт бизнес эрхлэгчдийн зардлыг зардлаар илэрхийлдэг бөгөөд тэд үйлдвэрлэлийг зохион байгуулахад шаардлагатай эдгээр бүх барааг аль хэдийн зах зээл дээр байгаа гэж үздэг бөгөөд энэ нь тэд тодорхой үнэд хүрсэн гэсэн үг юм.
Пигоу нийлүүлэлтийн үнэ нь үйлдвэрлэлийн хэмжээг зохицуулдаг янз бүрийн тохиолдлуудыг авч үзсэн. Ер нь неоклассикистууд бие даасан аж ахуйн нэгжийн үйлдвэрлэлийг нийгмийн үйлдвэрлэлтэй андуурдаг байв. Энэхүү төөрөгдөл нь Халамжийн эдийн засагт тодорхой харагдаж байна. Пигоу нь хувь хүн ба нийтийн эдийн засгийн ашиг сонирхлын хоорондын харилцааны асуудлыг шийдвэрлэхийг хичээдэг. Пигугийн хэлснээр, нийт цэвэр бүтээгдэхүүн нь аль ч газар дахь нөөцийн ахиу өсөлтөөс болж үүсдэг (хэрэв бид хувийн болон нийтийн ашиг тус, нийгмийн зардлыг харгалзан үзвэл). Энд дотоод, гадаад эдийн засгийн үзэл санааг бүрэн ашиглаж байна.
Пигу нийгмийн халамжийн ерөнхий онолыг бий болгосон бөгөөд үүний дагуу зөвхөн төрийн болон хувийн ахиу цэвэр бүтээгдэхүүнийг тэнцүүлэх нь хамгийн их үйлдвэрлэлийг баталгаажуулдаг. Гэхдээ энэ даалгавар бүтэлгүйтсэн нь бүдүүлэг онолын зарчмуудыг ашиглах замаар урьдчилан тодорхойлсон бөгөөд үүний дагуу нэмэлт нэгжийн нөөцийн бүтээмж буурдаг.
Ашигт ажиллагааг нэмэгдүүлэх боломжтой хэмнэлт нь үйлдвэрлэгч рүү биш харин хямд үнээр худалдан авагчид очдог гэж Пигоу үзэж байна. Нэмэлт нэгжийн бүтээмж буурах байр сууринаас хөдөлмөрийг үйлдвэрлэлийн хүчин зүйл гэж тайлбарлах нь түүнд хоосон либерал хүслийг бизнес эрхлэгчдийн эрх ашгийг хамгаалахтай хослуулах өргөн боломжийг олгодог. цалин... Бизнес эрхлэгчид ба ажилчдын хоорондын харилцааны талаархи эмпирик материалаас бид Пигугийн жинхэнэ ангийн байр суурийг дүгнэж болно. Пигу хөдөлмөрийн нийлүүлэлт нэмэгдэхийн хэрээр ажилчин бүрийн орлого буурч байгаа нь эцсийн дүндээ нийгмийн халамжийн ерөнхий түвшний хувьд ач холбогдолгүй хүчин зүйл гэж мэдэгджээ. Өөрөөр хэлбэл, либерал хэлбэртэй Пигоугийн үзэл бодол нь тэдний хөрөнгөтний мөн чанарыг нуун дарагдуулдаг бөгөөд үүний дагуу хөдөлмөрийн нийлүүлэлт нэмэгдсэнтэй холбогдуулан цалин буурах нь капиталист баялгийн өсөлтийг баталгаажуулдаг. Монополь өрсөлдөөн ба засгийн газрын эдийн засагт хөндлөнгөөс оролцох нь хувийн болон төрийн ахиу цэвэр бүтээгдэхүүний давхцлыг эдийн засгийн сайн сайханд хүрэх хамгийн тохиромжтой нөхцөл гэж Пигу үзсээр байв. Пигоугийн үзэж байгаагаар капиталист үйлдвэрчний эвлэл, монополь нь нийгмийн цэвэр бүтээгдэхүүний өсөлтийг удаашруулж, ахиу хувийн хувийн болон ахиу нийгмийн цэвэр бүтээгдэхүүний хоорондын ялгааг нэмэгдүүлэх боломжтой юм. Нийлүүлэлтийн үнэ буурсан салбарууд монополчлох хандлагатай байдаг, учир нь ахиу зардал дунджаас доогуур байж магадгүй юм. Тэрээр монопольчлох боломжийг юуны түрүүнд хөгжсөн мэргэшлийн ачаар жижиг зах зээлд хамгийн өндөр чанартай брэнд бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг үйлдвэрүүдтэй холбосон. Тэрээр цаашид уян хатан бус эрэлтээр тодорхойлогддог бараа бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлтэй холбоотойгоор тусгай монополь үүсдэг гэж үздэг.
Монополийг зах зээлийн үүднээс тайлбарлахдаа тэрээр "хоёр ба түүнээс дээш худалдагчийн нэг нь бүтээгдэхүүнээ нийлүүлж буй зах зээлийн нэлээд хэсгийг бараа бүтээгдэхүүнээр хангаж байх үед үүсдэг" "монополь өрсөлдөөн" гэсэн ойлголтыг танилцуулж байна. , х. 335). Нөхцөл байдлын хувьд монополь өрсөлдөөнПигоугийн хэлснээр эрэлт, нийлүүлэлтийн муруйг шулуун шугамаар зурдаг. Пигоу монополь ба монополь өрсөлдөөний шинж чанарыг зөвхөн зах зээлийн талбараар хязгаарладаг боловч бүтээмжтэй хөрөнгө оруулалтыг дахин хуваарилах талаар цөөн хэдэн тайлбар хэлдэг. Капитализмын монополь зэрэг чухал үзэгдлийг үнэлэхэд түүний арга зүйн хандлагын гол дутагдал нь энэ юм. Энгийн өрсөлдөөнөөс ялгаатай нь энгийн монополь нь тодорхой төрлийн бүтээгдэхүүн, үйлчилгээг зөвхөн нэг худалдагчтай, ижил төстэй бүтээгдэхүүн эсвэл түүнийг орлуулагч үйлдвэрлэдэг хүмүүсийн үл ялиг (монополь) өрсөлдөөнтэй холбоотой байдаг. Ийм үнэлгээ нь капиталист монополийн жинхэнэ мөн чанарыг далдлах боломжийг олгодог бөгөөд үүнээс гадна монополийн засаглал нь монополь өндөр ашиг олж авахын тулд үнийн хөөрөгдөлтэй холбоотой байдгийг нуух боломжийг олгодог. Монополь бий болсноос хойш өрсөлдөөн нь хор хөнөөлгүй монополь өрсөлдөөн болж хувирдаггүй, харин шинэ дүр төрхийг олж, улам ширүүн, хор хөнөөлтэй болдог. Лениний бодлоор, бид жижиг, том, техникийн хувьд хоцрогдсон, техникийн хувьд өндөр хөгжсөн аж ахуйн нэгжүүдийн хоорондын өрсөлдөөнт тэмцэлтэй тулгарахаа больсон. Бидний өмнө монопольд захирагддаггүй хүмүүсийг монополист боомилох явдал, түүний дарангуйлал, дур зоргоороо байдаг. Монополь бодит байдлыг гүн гүнзгий харуулсан энэхүү шинж чанар нь Пигоугийн монополь өрсөлдөөний талаархи бодит үнэ цэнийг тодорхой харуулдаг.
Зардал хэмнэх замаар монополь өрсөлдөөний нөхцөлд шинэ технологи, технологийг нэвтрүүлэх нь нийлүүлэлтийн үнэд хэрхэн нөлөөлөх тухай асуултыг Пигоу тавьж байна. Гэхдээ тэр үүнээс нэгжийн үнийн бууралт, эдийн засгийн сайн сайхан байдлын өсөлтийг олж авахыг хичээдэг. Ийм дүгнэлт нь монополь эдийн засгийн практиктай шууд зөрчилдөж байна. Шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын нөхцөлд шинэ бүтээлүүд нь аливаа бараа бүтээгдэхүүний үнэ цэнийг нийгмийнхтэй харьцуулбал дор хаяж түр зуур монопольчлоход ихээхэн бууруулах боломжийг олгодог. Үүний үр дүнд тодорхой ололт амжилтыг хэрэгжүүлсэн монополь техникийн дэвшил, зардлаа бууруулдаг боловч бараагаа монополь өндөр үнээр зах зээлд гаргасаар байна. Монополь нь том үйлдвэрлэлийн давуу талыг зөвхөн хувиа хичээсэн зорилгоор ашигладаг бөгөөд эдийн засгийн сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлэхийн тулд огт ашигладаггүй. Пигоу монополь үзэгдэлд хандах хандлага нь тэдэнд зах зээлийн үзэгдэл мэт харагдаж байна.
Пигоу ажилчдын ажлыг ердийн гэж үнэлдэг, учир нь тэрээр зөвхөн "анхны" төрлийн ажил гэх мэт сонирхолыг төрүүлж чадахгүй энгийн бие махбодийн хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүстэй харьцдаг. Тиймээс ажилчдын хөдөлмөрийг эрчимжүүлэхийн тулд тэрээр үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний хэмжээнээс хамаарч цалин хөлсний системийг ашиглахыг санал болгож байна. Ажилчдын дургүйцлийг арилгахын тулд тэрээр хүмүүсийг ажилд авсан компанид "өмчлөл, эх оронч үзлийг бий болгох" зорилгоор бизнес эрхлэгчид болон ажилчдын хооронд "хөдөлмөрийн түншлэл" бий болгох талаар ярилцаж эхлэв. , хуудас 76). Энэ бол аж ахуйн нэгжийн (капиталист) хэрэгцээг бүхэл бүтэн нийгмийн ашиг сонирхолоор хангадаг гэдгийг ажилчдад итгүүлэх зорилготой арга хэмжээний систем юм. Өөрөөр хэлбэл, Пигоу нь капиталын хүчний төлөөлөгчид болох ажилчид ба менежерүүдийн хоорондох баг хоорондын харилцааны хэлбэрийг судлах ажилд оролцож байжээ. Мэдээжийн хэрэг, боловсронгуй "түншлэлийн" техникийг ашигладаг пүүсүүд бүтээмжийн өсөлт, өндөр чанартай бүтээгдэхүүний эзлэх хувь нэмэгдэж, ажил тасалдлын тоог бууруулсан. Гэхдээ "хөдөлмөрийг баяжуулах" дэмжигчдийн зөвлөмжийн дагуу өөрчлөн байгуулалтад оролцож буй компаниуд туршилтынхаа талаархи мэдээллийг эрс багасгаж, хөдөлмөрийн зохион байгуулалтын шинэ хэлбэрийн талаарх мэдээлэл алдагдсаныг худалдааны нууцыг задруулахтай адилтгаж байгаа нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Үүний зэрэгцээ, Пигоу гарцаас хамааран цалингийн янз бүрийн системийн харьцуулсан ач холбогдлыг нарийвчлан тайлбарласан болно; тэр ажлын өдрийн урт гэх мэт шатаж буй асуудлыг даван туулж чадахгүй. Тэрээр бизнес эрхлэгчдийг ажлын өдрийг хэт уртасгах гэж зүтгэхгүй байхыг уриалж байна. Пигоу мөн эмэгтэйчүүдийн хөдөлмөрийг эрэгтэйчүүдээс илүү богиносгох талаар ярьдаг боловч хүүхдийн хөдөлмөрийг ашиглах талаар үндсэн эсэргүүцэл гаргахаас зайлсхийдэг. Төрөл бүрийн ажлын бүлгийн ажилчдын ажлын цагийн хязгаарыг сонгон шалгаруулдаг. Тэр боломжитай санал нэг байна төрийн тодорхойлолтөрсөлдөөнт орчинд бизнес эрхлэгчид ирээдүйгээ харахгүйгээр ажилчдаа "элэгдүүлэх" хүсэлтэй байдаг тул ажлын өдрийн хил хязгаар; Нийгмийн үүднээс авч үзвэл ажлын өдрийг 8-9 цаг болгон бууруулах хөдөлгөөн нь нэлээд үндэслэлтэй гэж тэр үзэж байна.
Пигоу нь "шударга" цалингийн түвшинг тодорхойлох нарийн статистикийн аппаратыг санал болгодог. Цалин "шударга" эсэхийг тодорхойлдог зарчмаас болж энэ аппаратын үнэ цэнэ шууд тэг болно.
Пигоу хөдөлмөрийн ахиу бүтээгдэхүүнтэй тэнцэх цалин хөлсийг "шударга" гэж зарлав. Өөрөөр хэлбэл, цалингийн дүн шинжилгээг эхнээс нь цэвэр бүдүүлэг байр сууринд тавьдаг. Цалин хөлсийг судлах цорын ганц бодит мөч бол хөдөлмөрийн бүтээмжийн түвшинтэй зайлшгүй холбоотой болохыг харуулж байна. Цалин хөлсний мөлжлөгийн эх үүсвэр нь Пигугийн анхаарлын төвд байдаггүй.
Зөвхөн эцэст нь Пигоу гол асуудалтай тулгардаг - ажилгүйдэл гэдэг нь ажилчин өөр бизнес эрхлэгчээс өндөр цалин авах боломжийг эрс доройтуулдаг архаг үзэгдэл юм.
Пигугийн хувьд эхлээд ажилгүйдлийн шалтгаан нь үйлдвэрлэгчийн бүтээгдэхүүний эрэлтийн энгийн бууралтад оршдог. Бүтээгдэхүүний эрэлт буурч буй бизнес эрхлэгч Пигуогийн хэлснээр үйлдвэрлэлээ гурван янзаар бууруулах боломжтой.
- 1) ажилчдыг бүтэн цагаар ажиллуулж, заримыг нь халах;
- 2) бүх ажилчдыг бүтэн цагаар ажиллуулах боломжийг олгох, тэдний зөвхөн нэг хэсгийг ажиллуулахаар ээлжийн ажлыг хийх;
- 3) ажилчдад цагийн ажил хийх боломжийг олгох бөгөөд ажилчдын бүх бүрэлдэхүүн ажлын өдрийн турш ажиллана.
Эдгээр байрууд нь ажил олгогчийн хувьд шаардлагатай бол хангалттай тооны чадварлаг ажилчидтай байх нь үргэлж чухал гэдгийг харгалзан үздэг. Гэсэн хэдий ч капитализмын үед ажилгүйдлийн шалтгаан юу вэ? Энэ хариулт нь түүний цалингийн онолоос хангалттай тодорхой юм. Хэрэв хөдөлмөрийн хөлсөөр бий болсон ахиу цэвэр бүтээгдэхүүн бий болгохтой холбогдуулан цалингийн "шударга" хязгаарыг зөрчвөл (өөрөөр хэлбэл цалин нэмэгдэх юм бол) үйлдвэрлэлийн бусад хүчин зүйлийн цалин буурч, шударга ёсыг тогтоохын тулд. Капиталист эрэлт хэрэгцээгээ нэмэгдүүлэхийн тулд бараа бүтээгдэхүүний нийлүүлэлтийг (ажилчдаа нэг талаар эсвэл өөр хэлбэрээр бууруулах замаар) багасгахаас өөр аргагүй болдог.
Пигоу хоёр шувууг нэг чулуугаар алжээ: энэ нь капитализмын үед ажилгүйдлийн жинхэнэ шалтгааныг бүрэн нуун дарагдуулж, ажилчдын хэт өндөр цалингаас чөлөөлж, ажилгүйдлийг архаг биш, харин түр зуурын үзэгдэл гэж үзжээ. үйлдвэрлэл буурсан бараа нь түүний бодлоор бизнес эрхлэгч дахин татагдах болно нэмэлт хүчин зүйлүүд(үндсэндээ хөдөлмөр) нэмэгдсэн эрэлтийг хангах.
Цалин, ажилгүйдлийн асуудалд Пигоугийн ангийн хэвийсэн хандлага, түүний онолын ажилчдын эсрэг мөн чанарыг маш тодорхой, тодорхой ажиглаж болно. Пигоугийн ангийн зөн совин нь хөрөнгөтний гол дайсан болох капитализмд хаана аюул заналхийлж байгааг санал болгов. Тиймээс тэрээр Нийгмийн халамжийн эдийн засгийн ихэнх хэсгийг (3-р хэсгийг үзнэ үү) илүүдэл өртгийн мөн чанарыг нуухыг оролдоход зориулжээ.