Деньги не пахнут какая функция налогов. Кто сказал, что деньги не пахнут. История поговорки "Деньги не пахнут"

Крылатое выражение «деньги не пахнут» принадлежит римскому императору Веспасиану, правившему с 69 по 79 гг. нашей эры. Столетия год за годом «отшлифовали» эту фразу, придав ей то значение, какое она несет в себе сейчас.

История появления выражения

Вместе с властью Тит Флавий Веспасиан получил страну, разоренную долгой гражданской войной. Новому императору необходимо было восстановить финансовое положение Рима, и как можно скорее. Он был уверен, что благая цель оправдывает любые средства, и потому первым делом увеличил существующие в стране налоги и ввел новые.

Один из таких налогов – плата за пользование общественным туалетом. Ввиду того, что подобные здания строились из мрамора, выглядели очень богато и презентабельно, побывать здесь мог не каждый. Впрочем, основное бремя налога ложилось не на посетителей, а на прачечные-красильни, использовавшие в работе жидкие продукты жизнедеятельности человека. Она считалась не постыдным продуктом, а очень полезным сырьем. Сути дело это, однако, не меняет.

Однажды наследник императора Тит, раздосадованный нелестными разговорами об отце, пришел к властителю и упрекнул того в недостойном налоге. Веспасиан попросил сына понюхать деньги и поинтересовался, пахнут ли они. Получив отрицательный ответ, император произнес: «Деньги не пахнут».

Несмотря на народное недовольство, налог выполнил свою цель и пополнил государственную казну.

Интересный факт : следует принимать во внимание, что в Древнем Риме «латрины» (туалеты) предназначались не только для естественных потребностей организма. Какие бы то ни было ширмы и перегородки здесь отсутствовали, и весь процесс происходил прямо на глазах всех присутствующих. Правда, это мало кого смущало. Именно в общественной уборной можно было завести полезные знакомства, обсудить насущные проблемы, получить долгожданное приглашение на обед в состоятельный дом. По этой причине люди часто заходили сюда вовсе не для того, чтобы просто справить нужду.

Что означает крылатая фраза?

В современном понимании крылатое выражение «деньги не пахнут» используется только в переносном значении. Если деньги приносят доход, неважно, каким конкретно способом они заработаны. Обычно фраза имеет неодобрительный подтекст. Полученные сомнительным путем средства народ называет грязными. Однако это выражение по нраву тем, кто не гнушается ничем для личной наживы.

Налог на общественные туалеты

В 70-е годы нашей эры Римом правил императорТит Флавий Веспасиан-старший. Только что закончившаяся гражданская война разорила казну и правителю пришлось искать новые способы ее пополнить. Веспасиан решил ввести налог на общественные туалеты. Не секрет, что в те времени бани и туалеты, помимо своего прямого предназначения, были еще центрами общественной жизни, горожане ходили туда поговорить и обменяться последними новостями. Кроме того, римляне настолько привыкли к мраморным общественным туалетам, что вынуждены были платить дань. Есть легенда, то сын Веспасиана Тит упрекнул императора в неблагородном происхождении денег. Тогда император поднес монеты к лицу сына и спросил, чем они пахнут. Тит ответил, что ничем. На что Веспасиан парировал: «Странно, а ведь они из мочи!». Отсюда пошло знаменитое выражение «деньги не пахнут».

Налог на трусость

В XIII веке английский король Иоанн Безземельный после очередной войны с французами, окончившейся бесславно англичан, вернулся домой. Казна была пуста, а король разгневан поражением. Тогда он повелел в 1214 году ввести непомерно высокий налог для баронов, которые отказались выступить на стороне короля в этом военном походе. С каждого рыцарского лена он приказал собрать по три марки, то есть более 40 шиллингов серебром. Это положило начало сопротивлению английской знати. Первыми взбунтовались северные бароны. Недовольство политикой короля росло и в итоге бароны отреклись от вассальной верности Иоанну. Король оказался бессильным и вступил в переговоры с восставшими баронами. Итогом стало подписание Великой хартии вольностей.

Налог на воробьев

Как бы странно ни звучало, но такой налог действительно существовал в Германии XVIII века. В Вюртемберге с 1789 года по решению герцога Карла Евгения взимали деньги за этих маленьких птиц. Воробьи уничтожали посевы, поэтому владелец каждого дома должен был убить 12 вредителей, за что ему платили 6 крейцеров. Тех же, кто отказывался гоняться за птицами, обязывали заплатить государству 12 крейцеров. В последствие это даже привело к подпольной торговле мертвыми воробьями.

Налог на бороду

Всем хорошо известно, что в 1689 году Петр I ввел налог на бороду. Государь хотел сделать Россию более европейской и начал с внешнего вида. Бороды подразделялись на несколько типов — боярская, крестьянская, купеческая и т. д. Крестьянин мог носить бороду в деревне, но при въезде и выезде из города должен был заплатить за нее 1 копейку. Купцы платили по 60 рублей в год, крупные и иноземные купцы по 100. Петр обязал бородачей ходить в одежде со стоячим воротником, чтобы им было неудобно, а если кто ходил в другом облачении, то на него накладывали штраф. Тех же, кто не мог оплатить долг за бороду перед государством, отправляли на каторгу. Потом Петр устал бороться с бородами и просто их запретил.

Налог на окна

В 1696 году в Англии ввели налог на окна. Стеклянные окна, в силу высокой стоимости стекла, были доступны только обеспеченным слоям населения, поэтому пошлины, введенные королем Вильямом III, по сути, были налогом на роскошь. Налог вводился не на каждое окно: хозяева домов с 10−14 окнами платили одну сумму, с 15−19 окнами — другую. В период с 1747 по 1808 годы налог поднимался шесть раз. Его было очень легко собирать, поскольку окна прекрасно видно с улицы. Такой закон оказал влияние на культуру и архитектуру Англии, стали появляться дома, в которых оконные проемы были заложены кирпичом. В некоторых домах окон не было вовсе. На это жаловались английские врачи, поскольку сырые квартиры без света и свежего воздуха были прекрасной средой для распространения различных заболеваний. Налог на окна отменили только в 1851 году.

Налог на жизнь

Казалось бы, уж за что невозможно заставить платить, так это за сам факт твоего существования. Однако английские монархи тут поспорили бы. Например, в XIV веке король Эдуард незадолго до смерти ввел подушный налог — его взимали с каждого человека старше 14 лет по 4 пенса в год. Англия была опустошена войной с Францией, поэтому власть всячески искала новые способы получить доход. К тому же, власть досталась 10-летнему Ричарду II, чье окружение не раз запускало руку в королевскую казну. Тогда юный правитель попросил у парламента повысить подушный налог. Английское общество поделили на 7 классов, из которых более состоятельные граждане платили повышенный налог. За неуплату его полагался штраф. В итоге безрассудная финансовая политика короля, постоянные войны и бедственное экономическое положение Англии привели к крестьянскому восстанию Уота Тайлера, которое охватило почти всю страну.

Налог на велосипед

В 1910 году в Симбирске Городская Дума приняла закон, по которому каждый владелец велосипеда должен был заплатить городу 50 копеек. Велосипедисты получали за это книжечку с правилами движения. Например, им запрещалось ездить по тротуарам, садам и паркам, а также разъезжать большими группами по городу. На каждый велосипед к тому же необходимо было прикрепить номерной знак.

Ныне широко известная и употребляемая фраза "деньги не пахнут" имеет древнее происхождение. Крылатое выражение родилось во время поучительной беседы римского императора со своим сыном.

Книги хранят историю

История происхождения выражения "деньги не пахнут" дошла до наших дней благодаря книге под названием "Жизнь двенадцати цезарей", являющейся ценнейшим памятником римской литературы. Ее автор - древнеримский историк, ученый-энциклопедист Гай Светоний Транквилл. Он был очень популярен, собранные им сведения часто цитировались, а его описаниям императоров нередко подражали.

Писатель увлекательно описывал исторические события и детали из жизни властителей. Он подробно раскрывал биографические сведения о них, уделяя внимание не только их внешности и привычкам, но и личному вкладу каждого в развитие Римской империи. Описываемые в книге события относятся к периоду, когда Рим из республики становился Империей.

Божественный Веспасиан и его любовь к деньгам

Одним из великих императоров, жизнь которых описывал автор книги, является Тит Флавий Веспасиан, которого прозвали Божественный Веспасиан. Его род не был знатным. Когда представители его рода пришли к власти, империя была сильно ослаблена после мятежей.

Отличительной чертой Веспасиана, за которую его справедливо упрекали, по мнению писателя, было сребролюбие. Император ввел новые тяжелые подати, существенно увеличил дань с провинций. Скупал вещи лишь с той целью, чтобы потом распродать их с выгодой. Без каких-либо колебаний продавал соискателям должности, а подсудимым - оправдания, не разбираясь, невинны они или виновны. Самых хищных чиновников, как полагали его современники, он умышленно продвигал на более высокие места, чтобы дать им возможность нажиться, а потом засудить. Многие считали, что он был жаден от природы.

Именно Веспасиан был тем, кто сказал "деньги не пахнут". Гай Светоний Транквилл описал этот случай в своей книге. Сын упрекал Веспасиана за то, что он обложил налогами даже нужники. Тогда император, взяв монетку из первой полученной прибыли, сунул под нос своему чаду и спросил, источает ли она вонь. На что последовал ответ "нет". Возникшая позже поговорка "деньги не пахнут" стала широко употребимой.

Эту историю с императором Веспасианом римский поэт-сатирик Децим Юний Ювенал использовал в своей сатире: "Запах дохода хорош, каково бы ни было его происхождение". Тем самым он тоже поспособствовал тому, чтобы выражение "деньги не пахнут" не позабыли.

Сложные времена требуют сложных решений

Не все осуждали императора за алчность. Некоторые, напротив, полагали, что к ужесточению поборов и вымогательству его вынудили чрезвычайная скудость императорской и государственной казны. Веспасиан не скрывал этого. В самом начале своего правления он заявил, что для подъема государства на ноги ему необходимо сорок миллиардов сестерциев.

И это, по мнению автора книги, было похоже на правду, поскольку "худо нажитому" император обеспечивал наилучшее применение. Он был щедр ко всем сословиям. Многие города, пострадавшие от землетрясений и пожаров, отстроил лучше прежнего. Проявлял величайшую заботу о талантах и искусствах.

Таким образом, за ставшей популярной и полушутливой поговоркой "деньги не пахнут" стоит серьезный экономический кризис древнего государства и неоднозначные, но все же весьма креативные решения императора.

Запах денег

В наши дни вряд ли найдется человек, не употреблявший или не слышавший выражения – «деньги не пахнут ». Многие из нас, впервые услыхав это выражение, принюхались к купюрам и отметили, что они все-таки пахнут. Откуда берет начало это выражение?

История происхождения выражения «деньги не пахнут»

«Если ж тебе не по нраву нести постоянно работу
В лагере, если живот тебе слабит от трубного звука,
Звука рогов, то торговлей займись:
запасай, что возможно перепродать вполовину дороже,
но только не брезгуй всяким товаром,
хотя б и пришлось его прятать за Тибром,
И не считай, что какая-нибудь есть разница между
Кожей сырой и духами: хорош ведь прибыли запах»

Разве что Ювенал повторил мысль, заключенную в анекдоте о римском императоре Веспасиане. Вот что рассказал в «Жизни
двенадцати цезарей» автор Гай Светоний Транквилл:

«Тит (Тит Флавий Веспасиан — римский император из династии Флавиев, правивший с 79 по 81 год) упрекал отца (Веспасиана), что и нужники он обложил налогом; тот взял монету из первой прибыли, поднес к его носу и спросил, воняет ли она. — Нет — ответил Тит. — А ведь это деньги с мочи — сказал Веспасиан»

С тех пор крылатое выражение Pecunia non olet («деньги не пахнут») и приписывают римскому императору Веспасиану, жившему в первом веке нашей эры и положившему начало династии Флавиев.

Синонимы выражения «деньги не пахнут»

Если подходить к фразеологизму примитивно, то «деньги не пахнут» означает неразборчивость в обретении богатства: «В другое время Корейко и сам купил бы такую занятную книжицу, но сейчас он даже скривился от ужаса. Первая фраза была очеркнута синим карандашом и гласила: «Все крупные современные состояния нажиты самым бесчестным путем» (Ильф и Петров «Золотой теленок», Глава 10, «Телеграмма от братьев Карамазовых» ). На деле же выражение имеет более глубокий смысл.

Ежедневно каждый человек обязательно пользуется двумя вещами - уборной и деньгами. Но мало кто задумывается, да и вообще знает, что эти две вещи не только связаны между собой, но еще и являются «родителями», так сказать, крылатого выражения «деньги не пахнут». В оригинале это латинское крылатое выражение звучит следующим образом: Pecunia non olet (от лат. Aes non olet — «деньги не пахнут»). Откуда же пошло выражение «деньги не пахнут»?

История появления этой крылатой фразы уходит своими корнями в далекие 69-79 годы нашей эры и связана с Римом. В этот период пост римского императора занимал некий Веспасиан. Согласно различным историческим данным, этот император являлся достаточно видной государственной персоной, имеющей ряд достоинств. Он отличался, в первую очередь, своей крайней бережливостью и изобретательностью. Будучи в роли главы своего государства, Веспасиан всячески старался наполнить казну, в связи с чем проявлял свою находчивость при введении новых налогов.

Стоит отметить, что в этот период в Риме уже существовала канализация, созданная еще во время правления пятого царя Древнего Рима Луция Тарквиния Приске, властвовавшего с 616 по 579 год до нашей эры. Называлась эта канализация Большая Клоака (Cloaca Maxima). Стоит отметить, что данная канализация существует по сей день, и даже функционирует, однако, не так, как все современные канализации, а в качестве ливневой канализации. Ширина ее канала составляет 3 метра в ширину и 4 метра в глубину. Постепенно с развитием канализационной системы стали появляться и общественные туалеты (латрины - от лат. «latrina»). Клоака являлась основным каналом, в который собирались с помощью разных ответвлений от него нечистоты с городских бань и общественных туалетов. Ответвления были по всему городу, а также существовали даже такие, которые собирали нечистоты с частных домов. Однако, появлению общественных туалетов также предшествовало начало формирования в цивилизованной Европе таких понятий, как «стыд», «стеснение», «общественная мораль». Таким образом, рождение первых туалетов ученые относят к эпохе эллинизма (323 г. до н.э. - 30 г. н.э.).

Во время археологических раскопок в Риме было выяснено, что туалет существовал практически в каждом доме. При чем, не только на первых этажах. Сливные трубы канализации позволяли строить туалеты даже на вторых этажах жилых домов. Кроме этого, также стали появляться и общественные туалеты, ведь цивилизованные люди уже доросли до того уровня, когда стали понимать, что далеко не все вещи должны быть доступными для всеобщего обозрения, а кроме того, существуют какие-то вещи гигиенического и интимного характера, требующие отдельного помещения. Самые первые общественные туалеты появились в гимнасиях (школах, где преподавалось физическое воспитание, откуда и пошло название известной спортивной дисциплины - «гимнастика») и устанавливались с целью соблюдения личной гигиены и санитарии. Общественные римские туалеты отличались своим достаточным комфортом. Они были оборудованы мраморными сиденьями, а также подключены к довольно развитой водопроводной системе - нечистоты смывались потоком воды сначала в Тибр, а потом попадали в Средиземное море.

Кто сказал, что деньги не пахнут?

Придя к своей власти, Веспасиан принял решение о введении налога на римские отхожие места - латрины, т.е. общественные туалеты. Данный налог назывался клоакариум. Так как идея об оплате общественных туалетов принадлежит Веспасиану, то считается, что именно он и сказал всеми известное на сегодня выражение «деньги не пахнут». Вряд ли он произнес эту фразу дословно, проверить этого сегодня никто не может. Однако, существуют некоторые письменные доказательство, что именно Веспасиан является автором этого крылатого выражения. Впервые данное выражение встречается в произведении Гая Светония Транквилла "Жизнь двенадцати Цезарей", но там не приводится данная фраза в виде прямой речи римского императора, а описывается ситуация следующим образом.

Сын Веспасиана Тит негативно отнесся к данному решению отца и осуждал его за то, что он добрался и до нужников и обложил налогом даже их. Прошло некоторое время, и клоакариум дал существенную прибавку государственной казне. Тогда, когда эти деньги были получены, Веспасиан имел беседу со своим сыном, в ходе которой он взял одну монету с первой прибыли, поднес ее к носу сына и задал ему вопрос, ощущает ли он неприятный запах. Ответ Тита на поставленный вопрос был «нет». Услышав это, император сказал - «А все-таки она из мочи».

На сегодняшний день эта крылатая фраза известна абсолютно каждому и трактуется следующим образом: деньги были заработаны не совсем чистым или честным путем.